4.8子曰:朝闻道,夕死可矣
接下来说朝闻道子曰,朝闻道,夕死可矣。这句话大家都知道对吧?很多人都经常引用,呃,孔子说只要我早上听到了这个世界真正的真理,那么到了晚上就死都行,这句话很有力量哈,它所表达的是什么呢?其实是我们怎么样看待我们这个《沉重的肉身》。《沉重的肉身》并不是我们生活的目的。道才是。这是我们所要追求的那个跟宇宙的整个的连接,我们了解这个宇宙运行的规律,这个才是真正的核心目的,而不是把自己的身体喂养的特别好,因为孔子说只要你让我闻到抛弃这个身体都可以。
有点儿像爱因斯坦哈,爱因斯坦到晚年的时候一直在研究那个叫宇宙公式,就是爱斯坦就想朝闻道夕死可以,就希望说我这辈子到死之前我能把全世界运作的规律。用一个类似于这个mc平方这样的一个公式表达出来,我就满足了,很可惜道这个东西如果是真理的话,目前看来只能无限接近。就大家都在无限的接近这个真理,但是我们很难真的做到闻到的那一天,所以你也不用放弃自己的肉身哈。
这个孔子为什么这么喜欢道?就是孔子讲的君子忧道不忧贫了。君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。再穷你都不用担心,你要担心的是自己生活的是不是合乎道。然后君子谋道不谋食。你不是每天苦心钻营的,想要去赚更多的钱,你每天想到的是我怎么样去追寻道,怎么样去沿着道的这个指引去努力的做一些正确的事儿,当然道有大道有小道,这个我们不要说这个非得追求真理,导致我这一辈子啥也不干,道有大道有小到包括你修自行车,修自行车,你不会就是修不了,我们小的时候也修过自行车,修不了,他有道,你只要学会了修自行车这件事儿,很轻松,所有的零件都能够很轻松的拆卸,这是小道修自行车这么一件小事儿对吧?
大道经营一家公司,他有道,一家公司如果你经营对了找到了像修自行车一样的那个窍门。和法门,这公司的运转你也会觉得非常轻松愉快,你自己的一点儿手艺他都道,所以这个诗说里边儿讲的闻道有先后,术业有专攻对吧?闻道有先后按照汉语的说法,那就是经常闻道,朝闻道,夕死可矣对吧?闻道有先后按照汉语的说法,那就是经常闻到朝闻道,夕死可矣对吧?这就这种人生就到头了,不是道有大有小,你可以在这个法门上掌握了一点,在那个阀门上掌握了一点,然后一点一点地扩充自己这个闻到的范畴。所以如果你真的要想能够让自己的内心开心喜悦,你得抱有一个朝闻道,夕死可也的态度。你说我做不到啊,我现在没有到那个境界对吧?没有到那个境界装着也要做到。就像我们讲不自信的时候,怎么能够自信装着自信。装着自信最起码代表着你喜欢自信,你慢慢的装一装变自信。这就是一个修炼的方向,就最起码你知道你知道这个事儿是好的。对吧?我们没有人敢说我现在就是孔子的境界,我已经做到了什么都不要,没关系,装着点儿装着总比不装强,你心中至少还有敬畏。所以子曰朝闻道,夕死可矣,希望大家喜欢这句话哈。
2020年3月18日
成江|猫雁