五一节不是劳动者的节日。

这话谁说的，胡说八道嘛，基于啥。

这话是我说的。我不是胡诌，而是基于逻辑表述，下面我们来进行逻辑推演一一

如果五一是劳动者的节日，那么所有的劳动者都能享受这个节日，而事实上却不是。

五一节日期间，一部份劳动者在享受节日，另一部份劳动者在加班生产（没有轮休和加班费的那种）。

经过梳理，这享受节日的一部份，大多是体制内的劳动者，如公务员、国企人员等，他们之中即便有节日上班的，也是有三倍工资或者轮休待遇的。

而私企里面的农民工，通常仅有一天休息（有的多一天，每月休两天，而每周休一天的，凤毛麟角）。而这一天休息，本就属于常规休息：每月1号休一天。

每月只休息一天的企业，听说过没，没听说过？那么安静地往下听一一

每月1号的休息日撞上了五一、国庆、元旦怎么办，会不会多给一天？

要是老板手上没订单或订单不多，这个休息是有的，多给一天也有可能。但只要老板手上有订单且订单多，加班生产是必须的，这一天休息日会往后挪，但绝不会作为轮休让员工自由支配。节日加班生产给什么双倍三倍工资，想都别想，至多让食堂给加个荤菜，有时还给瓶啤酒，节日当天晚上不加班（谢天谢地）。

那么＂劳动者的节日＂里就出现了这样的风景，这边厢劳动者游山玩水享受大自然，那边厢劳动者在工厂里喝啤酒啃鸡腿，看起来都很快乐（年轻人嘛），但公平呢，公正呢，公义呢？这么个情况，还好意思说五一是劳动者的节日么，它不合逻辑嘛！

一一不是所有劳动者都能享受的节日，那么它就不能也不配被称之为＂劳动者的节日＂。

所以我说五一不是劳动者的节日，这句话在逻辑上、客观的情况上，能够说得通，立得住。但它不会被主流媒体允许说，不容易被审核通过，这话会触痛某些人，他们不爱听。爱听不爱听是一回事，客观情况是另一回事。

虽然先辈（当然这是外国的先辈，如同国际歌，也是外国的先辈唱开的）在创立这个节日时，初心是多么多么好；虽然先辈在争得这个节日所奠定劳动者的权益，好象已被全球的价值观所认同，比如节日前面两字被冠为国际一一但实际上它是大有折扣和水分的，根本就不是全球一致的游戏规则嘛，俺们的先辈好象舍生忘死奋斗的，也是这么个目标，它也与国际上规则是接轨的、一致的，但现在，不是那么一回事，感觉有些乱，需要好好捋一捋。

不过无论怎么捋，反正这个节日，在逻辑上存在很大问题。其他节日，名称与内容，称谓与涵义，都是一致的，内涵与外延，也很明确，不会产生岐义。就是这个节日，不知道它究竟属于谁的。倘若劳动者享受它还得有前提，有条件，讲资格，讲门槛，那么这些因素势必带来不平等，把先辈的初衷打得七零八落，一百多年前的努力和斗争，白搞、白弄、白忙活。

既然它只是一部份人而非所有人的节日，那么它就面临着以下两个选项：一是更名，三是取消。

更名很难且易滋生矛盾，比如更名为，五一公务员节，五一全民所有制节，五一中国休闲节，等等。比较起来，后面一个名字较妥些，逻辑上没问题，有闲的过节，没闲的上班嘛，没毛病。但是，国际俩字怎么办，总不能无视吧，成为众矢之的，滋味很难受的。

所以，取消掉是最好的法子，一了百了，谁也不好说什么。至于先辈的心血，就甭可惜了，反正可惜也没用。把这个名不符实的节日取消了，一来眼不见心不烦，没有这节日了大家都不担包袱，也不担责任。二来八仙过海各显神通，该怎么玩还怎么玩，不影响能玩的人继续玩。

有人说我讲了半天废话，既然还是一样的，不是一回事吗？

其实，取消之后，那就不是一回事了，因为你虽有本事玩，但你没有盗用我的名义；你虽有能力玩，但你没有侵害我的名誉权。

什么契约精神，民法典精神，咱小老百姓不懂。咱只懂一个理，你不能既当了婊子又立了牌坊，啥利益都一个人得了，啥好处都一个人占了。说是劳动者的节日，劳动者却被分为三六九等。体制内外本就诸多不一样俺只怨自己拼爹拼不赢别人也就罢了，休息权你好歹也给俺平等平等吧。

所以，所以的所以，把五一节取消了，万事大吉。这世上有千不平万不平，总要少一个睁眼说瞎话的不平。颂扬歌舞升平，山呼吾皇万岁没关系，但别理所应当地把俺捎带进去。你登东山而小鲁，跟俺没关系。你登泰山而小天下，也别捎上我，我在996里忙着呢。五一节是你的节日，却不是我的节日，你可以尽情地说你很快乐，但别代表我，别把这个节日说成是所有劳动者的节日，我听了会心酸。(图片源于网络）。

2021-5-3