有的人可能永远不知道自己什么时候会醒？因为从来都不知道自己是睡着的。有的人醒了，因为没好好睡，大头朝下，头破血流，醒了。《放下，刹那花开》中讲到：“未断我爱，不入洁净”，知道迷惑不可怜，不知道迷惑才可怜，更多的时候，我们处在一种“说时而似，对镜生迷”的状态，从短暂的清醒转入迷惑，清醒有迷惑的状态循环中，要么最终清醒，要么最终迷惑。
当终于某一天你开始思考“命”的时候，往往是有了不幸遭遇的时候，而你开始用命去解释你的遭遇的时候，一切烦恼就将开始。
按照联系是“事物之间和事物内部各要素之间相互影响、相互联系的关系”来理解，你可能开始思考与你“”命“”各种相关联系，而在你清醒之后，好多联系你是没法面对的，因为如果是有血肉的人的话，就不可能不考虑你的结论的伤害性，而这些结论可能超出了一般的社会伦理，无论从哪个角度讲，你都应该无视，只去考虑能够真实看得见的、尽量少伤害别人的结论。
而这些都概括为几个因素：
一、随机的爱，你今生遇到的爱是有随机性的，因为你生在何处遇见谁的爱是个随机变量，有本书叫做什么来着提到了这样一句话“莫名其妙的运气”，事实上这句话，如果真的懂了，按照海良格先生的理论，你应该找到你的“序位”，去接受这一切。拒绝接受，只能让你只能觉得幸福与你遥远，而当你知道，每个人的生活和生命当是不同的话，你或许会活出乐趣来，去体会你独一无二的旅程。同时，你也会获得豁达的胸怀，你会因此具备爱心，因为这个过程中你会发现，走歪的人遇到的都是畸形的爱，而这种遇见，是无法选择的。
二、残酷的科学，说起残酷指的是什么？一是他真存在，第二，貌似可以逆转，第三，你必须承认。当各种科学告诉你，所谓“天才、笨蛋、枭雄、巨贾”如此等等都是默认值，怎样？一番努力之后，你会发现，真不是努力的事儿，有些东西不是你努力能改变的。往往总是差那么一点点。或许你说，你就是没有努力到位，我到诉你，那是鸡汤，那些成功学作者都是上了房顶之后，告诉你，我没用梯子，我是飞上来的。所以真的特别憎恨鸡汤书，尤其是“伪励志”，前几天我总结过，鸡汤的特征。”愿、能、要“乃是要素。我不知道这个词儿有没有人提起过，火前留名，如果没有人说，那这个词是老宋发明的，大家在书友会中要建立一个伪励志的黑名单，不要这些垃圾消费我们的时间和金钱。
当这一切你真正了解之后，就如同你突然回头发现你正在按照一个被预定的轨迹再前行，结局早已注定。当你挣扎、未果、何如？二十年前有句话在校园貌似很流行：“当强奸已经无法避免，就应该学会享受“，换句话说，斗地主，起手就是断，一手小牌，地主要不成，或者把牌打砸了，你只能继续玩儿下去，因为只能玩一把。又回到那句老话，”改变能改变的，接受不能改变的“，这话说的容易，不受点挫折，永远都是“说时而似，对镜生迷”。
所以，醒来、挣扎、就位、前行，如此。
今天有点多，接点儿地气儿收杯：大起大落谁都有，拍拍尘土继续走。
