[摘 要]文章首先粗略的概述了吴则礼的生平，及其交游和诗文创作情况。接着分析了其词中所体现的抒情角色，有五种：慷慨感喟的儒士、郁结的隐者、怀念的友人的深情者、时而旷达时而难解的老叟、寿日的歌颂者。根据抒情角色的变化分析了其词风格的嬗变，认为其词风总体上体现为清丽雅逸。
[关键词]吴则礼；抒情角色；风格嬗变
吴则礼，其事迹略见于宋人韩驹《北湖集序》和宋人陈振孙《直斋书录题解》，然不甚详。据现有材料可知，则礼字子副，宋湖北兴国州永兴县人，宋人陈振孙《直斋书录题解》著为富川人，其父中复《宋史》有传：“中复，字仲庶，宋兴国永兴人。”故其当为兴国州永兴县为宜。以父荫入仕，元符元年（1098）为卫尉寺主簿，三年（1100），谪荆南，崇宁中（1102—1106），直秘阁，知虢州。晚居豫章，自号北湖居士。其去世后一年，其子吴垧辑录其诗文，因其字号北湖，故名为《北湖集》。其友人韩驹《北湖集序》言《北湖集》有三十卷，而宋人陈振孙《直斋书录题解》卷十七著录为《北湖集》十卷《长短句》一卷。主要仕历皆在北宋后期，与唐庚、韩驹、曾纡、陈师道等人交游，他深受黄庭坚的影响，对黄庭坚推崇备至，有人认为可以把他归入江西诗派，并获得了一定的认同。“则礼诗格峭拔，力求推陈出新。虽间涉於颓唐，而逸趣环生，正复不烦绳削。杂文虽寥寥数首，而法律严密，具有典型。”[1](4011)其词据唐圭璋先生《全宋词》和孔凡礼先生《全宋词补辑》，今存39首，本文所用《全宋词》本版是朱德才主编，文化艺术出版社1997年出版的《增订注释全宋词》[2]，本书以唐圭璋先生《全宋词》为底本，同时根据孔凡礼先生《全宋词补辑》对相关词人的词进行了增加。关于其词的研究目前多是进行注解和赏析，对其词进行全面研究的几乎没有，本文试做此一试。
1吴则礼词中所见抒情角色
1.1慷慨感喟的儒士
唐人气格高昂，游历边塞，建功立业，在唐人的边塞诗中，常常有大场面、大激越，相较而言，此类题材在北宋词中则是少之又少了，且纵然也是写英雄豪气，烈士情怀，也更多的是一种个人情感的抒发和感喟。北宋后期，随着朝廷对边功的重视，以及北宋后期边境战争的几次胜利，此类题材的词有所增加，其中创作比较多的就是吴则礼了。在边塞之中，词人也有慷慨激昂之情，退却儒冠换戎装，在边塞实现事功之心，然而却终是闲看将军射虎，满腔豪情化作一声叹息。从吴则礼词中，我们很容易看到这样一个慷慨感喟的儒士。如：
江楼令·晚眺[2](682)
凭栏试觅红楼句，听考考、城头暮鼓。数骑翩翩度孤戍。尽雕弓白羽。
平生正被儒冠误。待闲看、将军射虎。朱槛潇潇过微雨。送斜阳西去。
词以凭栏起句，远眺入眼却非景色，而是为了觅红楼句，“红楼”本指富家子女所居的华丽楼房，韦庄《长安诗》云：“长安春色本无主，古来尽属红楼女。”可见词人所要“觅”的是那些温馨香艳、以女子生活为题材的诗句，表现了一种闲适的心态，然而，入耳确是“考考”的戍鼓声，边城的静寂，瞬时扑入心田，也打乱了词人的思路，使气氛为之一变。“数骑”二句承上而来，直写所见。“翩翩”，轻快自得的样子。“孤戍”，孤零零的哨所。如果说“考考”一词是从声音上映衬边城的冷寂(即以动显静)，那么，“孤”字则是通过形象展示环境的凄清。而“白”字既写其色，也写其光，白色羽箭，光耀夺目，生动地突出了斜阳晚眺的情态。下阕写所感。词人向往汉时“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的高亢，饱读诗书，却儒冠误身，空怀报国之志，而无所作为。“待闲看”，这一“闲”看闲未闲。“将军射虎”的典故出自《史记·李将军传》：“广出猎，见草中石，以为虎而射之。中石没镞，视之石也。”[3]（119）后常用指边防将士的骁勇善战。纵然是有射虎之力的将军将士也只能度孤戍，词人在这里抒发了一种无可奈何之情。收束二句以景语作结，更显得含蓄深沉。“朱槛”，朱红色的栏杆，照应首句“凭栏”一词。“潇潇”写雨落的声音。在一阵潇潇的微雨飘洒朱栏时，斜阳已经落下西山了。这里不仅点明晚眺而且造成一种悲凉的气氛，表明词人心中已升起一种难以言喻的阴影。一生苦读，壮志难酬，时异境迁，岁月不待，有如西下落日，其感慨怅惘之情尽在不言之中。篇末以景结情，含不尽年华易老、功业无成之悲。再如：
减字木兰花[2](684)
梅花未彻。付与团团沙塞月。端欲捐书。去乞君王丈二殳。
貂裘锦帽。盘马不甘青鬓老。底事偏奇。细草平沙看打围。
表现了词人“老骥伏枥”，壮心不已，欲投笔从戎，为王前驱，有“丈二殳”，有“貂裘锦帽”，可谓全副武装，跃跃欲试，然而戎装齐备，却非为了抵御外侮，而是“底事偏奇。细草平沙看打围”。种种希望，化作一声沉痛无奈的怅惘。这不仅是作者个人的身世之感，更是北宋末年的宋朝朝内沉迷享乐，不思戍守的感喟。
词人的慷慨喟叹，还表现在对边境危急的认识。如：
红楼慢·赠太守杨太尉[2](686)
声慑燕然，势压横山，镇西名重榆塞。干霄百雉朱阑下，极目长河如带。玉垒凉生过雨，帘卷晴岚凝黛。有城头、钟鼓连云，殷春雷天外。
长啸。畴昔驰边骑。听陇底鸣笳，风搴双旆。霜髯飞将曾百战，欲掳名王朝帝。锦带吴钩未解，谁识凭栏深意。空沙场，牧马萧萧晚无际。
杨太尉，不详何人。上阙，气势宏壮。燕然，山名，即蒙古境内杭爱山。后汉永元元年（89），窦宪大破北单于，于燕然山刻石记功。横山，山名，为唐薛仁贵杀敌建功处。此处燕然、横山泛指塞外。首句以前人功业声势之大，来喻杨太尉声震塞外。接着从视觉、听觉描绘边城壮阔景象，和杨太尉军队的阵法严明、军声雄壮，以至于，城头“钟鼓连云，殷春雷天外”。有如此神明之将军、有如此坚固之边城、有如此雄壮之军队，宋朝形势大好。凭栏远眺，却有“深意”，这“深意”是警惕，是警惕，是忧虑，还是对朝廷主和，采取不抵抗的政策产生不满，均未言明，而从歇拍“牧马萧萧晚无际”可加以推测。“牧马”指北方骑兵，“萧萧”指马鸣声，人数之多，范围之广，可谓无边无际。最后一句，敌氛炽盛，两军对垒之势立成。在高扬中藏险情，寓危机于盛况，正是此词真意所在，从中亦可以见词人用心良苦。
词人即使不在边塞，这种喟叹也难以隐藏。如：
满庭芳·立春[2](684)
声促铜壶，灰飞玉琯，梦惊偷换年华。江南芳信，疏影月横斜。又喜椒觞到手，宝胜里、仍翦金花。钗头燕，妆台弄粉，梅额故相夸。
隼兴，人未老，东风袅袅，已傍高牙。渐园林月永，叠鼓凝笳。小字新传秀句，歌扇底、深把流霞。聊行乐，他时画省，归近紫皇家。
这首词上片写立春时节的种种事宜，下片转入对军营的回忆、向往与梦想。未老时，军营里的生活豪气十足：飞扬的大旗、处处传来的鸣笳声，更令人激动，如此种种，对今天的白发词人来说，虽有报国之心，但却不能。非不为也，不不能也。
其他如《减字木兰花（河西春晚）》[2](684)《满庭芳·九日》[2](685)《木兰花慢·雷峡道中作》[2](685)也是一位可见慷慨感喟的儒士形象。
1.2郁结的隐者
词人也曾怀抱着兼济天下的理想和抱负，然而却屡屡不遇，他的种种热情和努力在现实中得不到发挥，在穷困中消磨。时光渐老，而事功未就，词人于是发出了“平生只被儒冠误”的叹息，而词人未入世时，隐居江湖，如张志和《渔歌子》中的那个渔翁，如菊花丛中的陶令，悠游自得，在现实和心灵的纠结中，词人不得解脱，于是向往“淮南秋尽、水如天”，向往回归、隐居。如：
虞美人·泛舟东下[2](683)
从来强作游秦计。只有貂裘敝。休论范叔十年寒。看取星星种种、坐儒冠。
江湖旧日渔竿手。初把黄花酒。且凭洛水送归船。想见淮南秋尽、水如天。
然而隐居之后的词人呢？是否真的从此笑傲江湖了呢？显然不是。隐居后的悠游岁月中，面对时光渐老，蹉跎人生，词人胸中块垒难平，更加郁结，于是在歌舞诗酒中求得精神的解脱，在与友人的词中，这种抒情角色不加掩饰的流泻在文字中。
减字木兰花·寄田不伐[2](683)
星星素发。只有鸣笳楼上发。看舞胡姬。带得平安探骑归。故人渐老。只与虎头论墨妙。怀抱难开。快遣披云一笑来。
星星，鬓发花白貌。素发，白发。在寄给友人田不伐的这首词中，白发满头的词人，悠扬苍凉的鸣笳声构成了抒情的背景。胡姬歌舞妖娆，事实上，宋代并没有胡姬，在宋代胡姬作为一个强烈的象征符号，塑造出国家强大的表征。[4]这里隐含了对大唐盛世的向往，“看舞胡姬”事实上是词人悠游生活中的歌舞慰平生。人生渐老，欲求故人平安字。虎头，东晋大画家顾恺之的小字，“只与虎头论墨妙”，是说词人与墨为伍，评论书法。歌舞诗酒，种种排遣，并没有让渐老的词人得到真正的解脱，怀抱难开之际，词人疾呼“快遣披云一笑来”，披云，善谈者。快让那些善谈的人，来使词人怀抱顿开吧。这个善谈的人，或许是田不伐，或者是别的什么人，然而歌舞诗酒不足以遣怀，善谈者又何足以慰平生呢？词人终于是不能解脱。在这种隐逸的悠游岁月中，不见词人乐山乐水，却终是怀抱难遣，心有不甘。
再如：
减字木兰花·贻亢之[2](684)
淮山清夜。镜面平铺纤月挂。端是生还。同倚西风十二栏。
休论往事。投老相逢真梦寐。两鬓疏疏。好在松江一尺鲈。
本词写与挚友高楼赏月饮酒，想借此遗忘往事，情似平静，语却冷峻，分明苦中作乐。
1.3怀念友人的深情者
在吴则礼的词中，有很大一部分是关于送别友人，或别后怀念的作品。在这些作品中，作者寄寓了对友人的真挚感情，如：
虞美人·送晁适道[2](683)
夜寒闲倚西楼月。消尽江南雪。东风明日木兰船。想见阳关声彻、雁连天。
斜斜洲渚溶溶水。端负青春醉。平安小字几时回。空有暗香疏影、陇头梅。
题为送晁适道，却想象送别时的场景和别后的思念，情意真挚。再如：
秦楼月·送别[2](682)
怅离阕。淮南三度梅花发。梅花发。片帆西去，落英如雪。
新秦古塞人华发。一樽别酒君听说。君听说。胡笳征雁，陇云沙月。
这里虽不知，词人所送者是谁，但这并不影响我们对诗的解读。离别的时候已经过去了三年，当时梅花正开，友人一片孤帆西去，似乎被词人和友人告别的悲凉情绪所感染，梅花落英如雪。如今，西北边塞，人生华发，当时劝君更尽一杯别酒，“西出阳关无故人”，最后两句以景结情，含不尽哀情之义于言外。
别后相思的作品，有的是写怀念当年与友人在一起的岁月和行状。如：
虞美人·寄济川[2](683)
乌皮白氎西窗暖。种种霜毛短。小春何处有梅花。想见水边篱落、数枝斜。
殊方他日登楼句。好在孤吟处。五年拚落醉魂中。试觅酒垆陈迹、问黄公。
再如：
减字木兰花·寄真宁[2](684)
团团璧月。今夜广寒真秀发。何处吹笙。催得清霜满凤城。
淮南好梦。镜里星星还种种。犹记银床。曾为凉州唤玉觞。
有的是写人生渐老，友人无消息，词人渴望收到词人的信，以慰平生，如：
减字木兰花[2](684)
淮天不断。点缀南云秋几雁。白露沾衣。始是银屏梦觉时。
别离怀抱。消得镜中青鬓老。小字能无。烦寄平安一纸书。
有的是写别后重逢，而使人生出尤恐相逢是梦中之感。如：
减字木兰花·简天牖[2](684)
九年离别。梦里相逢端怕说。携手河梁。雁噭淮天如许长。
鲈鱼正美。白发季鹰聊启齿。后夜江干。与把梅花子细看。
在这些词中，作者寄寓了对友人的真挚怀念
1.4时而旷达，时而难解的老叟
物候的变化，如花开花落，如自然界的物象年年如是，而人事全非，这样的时间的流逝。最易引起词人对生命的感慨，引起词人感情的变化。词人或旷达，如：
踏莎行·晚春[2](685)
一片花飞，青春已减。可堪南陌红千点。生憎杨柳要藏鸦，东风只遣横笳怨。
看定新巢，初怜语燕。游丝正把残英罥。酒尊也会不相违，风光本自同流转。
晚春时候，最初落下的一片花，带来了春天将逝去的消息，钟嵘说：“气之动物，物之感人。”物候的变化，显然引起了词人的种种情思。虽说南陌尚有花开锦簇，却已经让人无法忍心再见。“生憎杨柳要藏鸦”，化用梁·简文帝《金乐歌》：“槐花欲覆井，杨柳正藏鸦”，本句承接上文对春天逝去的感伤，把晚春时节杨柳已可藏鸦这一自然景象，也看成一件令人厌恶的事情了。笳声悠扬苍凉，“东风只遣横笳怨”，东风来，春天降临，本当是一派好风光，然而对于词人来说，物候的变化，只令人心折骨惊，黯然销魂。词的下阕，情感一转而旷达。首句化用唐杜甫诗“暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。”末句杜甫《曲江》之二：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违”。认为纵使时光的飞逝令人惋惜，然而定巢的燕子、罥残莹的游丝，又使人觉得这个时节的美好，此番种种，不如寄寓杯酒，而风光本来就是在不断变化，何必悲伤？一作旷达之语。
虞美人·对菊[2](683)
真香秀色盈盈女。一笑重阳雨。不应解怯晚丛寒。眼底轻罗小扇、且团团。
吴云楚雁浑依旧。更把金英嗅。鲜鲜未恨出闺迟。自许平生孤韵、与秋期。
菊花被赋予了独具“平生孤韵、与秋期”，不畏晚寒的品格，显示了词人面对菊花时的闲逸。
表达旷达之意的还有《声声慢·凤林园词》：“林塘朱夏，雨过斑斑，绿苔绕地初遍。叶底雏鸾，犹记日斜春晚。芙蕖靓妆粉，傍高荷、闲倚歌扇。轻风起，縠纹滟滟，翠生波面。 可是追凉月下，清坐久，微云屡遮星汉。露湿纶巾，遥望玉清台殿。白头共论胜事，须偿五湖深愿。南枝好，有南飞乌鹊，绕枝低转。”[2](687)
或难解。如：
减字木兰花[2](684)
斑斑小雨。初入高梧黄叶暮。又是重阳。昨夜西风作许凉。
鲜鲜丛菊。只解凋人双鬓绿。试傍清尊。分付幽香与断魂。
同样是重阳，同样写菊花，这里的鲜鲜菊花，已经变成了凋人双鬓的凶手，面对菊花，词人不起对菊花的赞美，而是借酒浇愁，一醉解千愁。
《醉落魄》：“梅花褪雪。赏心莫使慵欢悦。大家且恁同攀折。余蕊残英，偏称淡笼月。 当初相见花初发。如今花谢人离缺。一年又比一年别。惟有花枝，只似旧时节。”[2](685)《水龙吟·秋兴》：“秋生泽国，无边落木，又作萧萧下。澄江过雨，凉飙吹面，黄花初把。苍鬓羁孤，粗营鸡黍，浊醪催贳。对斜斜露脚，寒香正好，幽人去、空惊咤。头上纶巾醉堕，要欹眠、水云萦舍。牵衣儿女，归来欢笑，仍邀同社。月底蓬门，一株江树，悲虫鸣夜。把茱萸细看，牛山底事，强成沾洒。”[2](687)词人在面对季节的变迁，感喟生命的短促，人离别之后，越来越少，不禁悲从中来。
1.5诞日的歌颂者
值得注意的还有吴则礼词中大量的寿词，共占15首。这些寿词除《鹧鸪天·曹丞相诞日》[2](685-686)《鹧鸪天（衮绣三朝社稷臣）》[2](686)《鹧鸪天（作赋丁年厌兔园）》[2](686)3首外，其余皆是据孔凡礼先生《全宋词补辑》增补的。
两宋寿词数量很多，达2554首，约占《全宋词》作品总数（21055首）的1/8弱。而北宋的寿词仅有180首，计32位作者。[5](136)平均约每人6首。
寿词由于其内容决定了它的喜庆色彩和祝颂性质。关于寿词的创作，张炎《词源》：“难莫难于寿词，倘尽言富贵则尘俗，尽言功名则谀佞，尽言神仙则迂阔虚诞，当总此三者而为之，无俗忌之辞，不失其寿可也。松椿龟鹤，有所不免，却要融化字面，语意新奇。”[6](266)寿词必须言及富贵功名，用到一些俗语，祝颂长寿，而好坏高下则在语意的功夫了。寿词的创作者，必然要是寿星的歌颂者。
《小重山》：“鹤舞青青雪里松。冰门龟在藻，绿蒙茸。一成不见蕊珠宫。蟠桃熟，犹待几东风。玉酒紫金钟。非烟罗幕暖，宝□浓。赠君春色腊寒中。君留取，长伴脸边红。”[2](688)词的最后一句，可见祝颂的对象应该是妻子或者其他的女子。
《多丽》：“听新蝉，舜琴初弄清弦。伴薰风、葱葱佳气，钟希世英贤。正芳蓂、更余九荚，况强仕，犹待三年。笔下烟云，胸中岩壑，玉峰凛凛映人寒。公不见、清潭宝剑，九彩动星躔。浑疑是，风雷变化，落在人间。驻东阳、清谭终日，种成桃李森然。向庭闱、彩衣有庆，更华萼、棠棣相鲜。骥足难留，牛刀暂屈，匪朝伊夕步花砖。自今往、掀天扶地，声迹寄凌烟。它时事，赤松共约，携手骖鸾。”[2](688)
这首词表达了对祝颂对象的文采、胸襟、武功的赞赏，表达了对祝颂是、对象的家庭和睦的祝福，同时勉励他屈居只是暂时的，终有一日能“掀天扶地，声迹寄凌烟”，如此看来，当是对友人的祝愿。
在吴则礼寿词中最大的一部分则是对高位者的赞颂，其余的13首词，皆是对高位者的颂歌。如
《东风第一枝》：“经国谋猷，补天气力，岳祗来佐兴运。王当华阙春融，共仰相门地峻。清台占象，见壁月、珠星明润。对一百五日风光，二十四番花信。勋共德、继增篆鼎。今共古、问谁比并。广乐初出，层霄寿斝，旋颁紫叶，湘桃浓杏。映采服、朱颜青鬓。看千岁，桀阁飞楼，燕赏太平光景。”[2](687)
这首词当是献给当时的丞相，词中盛赞丞相的功业和长寿。
《绛都春》：“韶华渐好。报锦里又是，春风来早。昴宿降萧，崧岳生申符英表。三朝幸望人倾祷。寿与长城俱老。碧油红旆，高牙大纛，一时荣耀。矫矫。甘泉旧德，少年日，翰苑玉堂曾到。润饰帝谟，粉泽皇猷文章妙。主盟经济尊吾道。早晚促归岩庙。愿同海内苍生，伫看凤诏。”[2](687-688)
这首词并未点明具体的祝颂对象，但从他的行文和用词来看，必是显贵之人，才当得起“愿同海内苍生，伫看凤诏”之语。
2.吴则礼词的风格嬗变
关于吴则礼词的风格，况周颐说“当得一清字”[7](608)，薛砺若说他的词“每于质朴中作壮语”[8](198)。前贤对此都作出了自己的评判，这里我在第一部分的基础上，对吴则礼词的风格嬗变试做一探究。
词人作为慷慨喟叹的儒士，纵横边塞，欲抵御外侮，保家卫国，实现自己的报复，然而却“平生正被儒冠误”，加之北宋统治者不思戍守，沉迷太平盛世的享乐中，满足于用金帛换取土地造成的虚假强大中，边境的忧患就更加深重了。词人有慷慨之情，终化作深深的感喟。这些词多写边塞景象，有城头暮鼓，清秋关塞，翩翩戍骑，胡笳征雁、陇月沙云，一派壮阔。词人以看似朴实的笔调书写深沉的感喟，多用典，形成一种雄阔深沉的风格，如
《红楼慢·赠太守杨太尉》：“声慑燕然，势压横山，镇西名重榆塞。干霄百雉朱阑下，极目长河如带。玉垒凉生过雨，帘卷晴岚凝黛。有城头、钟鼓连云，殷春雷天外。
长啸。畴昔驰边骑。听陇底鸣笳，风搴双旆。霜髯飞将曾百战，欲掳名王朝帝。锦带吴钩未解，谁识凭栏深意。空沙场，牧马萧萧晚无际。”[2](686)
燕然、横山，一是汉时窦宪刻石记功处、一是唐时薛仁贵杀敌建功处。榆塞，《汉书·韩安国传》：“累石为城，树榆为塞。”古代北方多植榆树，因此称边塞为榆塞。殷春雷，春天的大雷声。《诗·召南·殷其雷》：“殷其雷，在南山之阳。”飞将，原指汉时李广。《汉书·李广传》：“广在郡，匈奴号曰‘飞将军’。”[3](119)本词铺叙了我军军威盛大，将领骁勇善战，名垂边塞，且报国心切。最后一句笔锋一转，无边的沙场上，敌人的军队就在那里，敌氛炽盛，两军对垒之势立成。在高扬中藏险情，寓危机于盛况，正是此词真意所在，从中亦可以见词人深沉的用心。
词人又是一个郁结的隐者。隐逸之情，本当如陶渊明那样有回归自然，脱离樊笼的快感，而词人却是在理想和抱负未得实现后，志气有所消磨之下归隐的，然而渴望入世的、渴望兼济天下的理想却始终不曾湮灭。理想与现实的冲突，造就了一个郁结的隐者。这些词中，词人也多用典故。
如《虞美人·泛舟东下》：“从来强作游秦计。只有貂裘敝。休论范叔十年寒。看取星星种种、坐儒冠。
江湖旧日渔竿手。初把黄花酒。且凭洛水送归船。想见淮南秋尽、水如天。”[2](683)
貂裘敝，言战国时苏秦西游秦国，说秦王“吞天下，称帝而治”（《史记·苏秦列传》），弗见用，衣敝金尽之事。范叔，即范雎，字叔。《史记·范雎蔡泽列传》：“范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦，范雎闻之，为微行，敝衣闲步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：‘范叔固无恙乎?’范雎曰：‘然。’须贾笑曰：‘范叔有说于秦耶?’曰：‘不也。雎前日得过于魏相，故亡逃至此，安敢说乎?’须贾曰：‘今叔何事?’范睢曰：‘臣为人庸赁。’须贾意哀之，留与坐，饮食，曰：‘范叔一寒如此哉！’乃取其一绨袍以赐之。”。星星，晋左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。”种种，发短貌，《左传·昭公三年》：“余发如此种种，余奚能为？”
上片几乎每句都有出处。这些词中，词人以柔笔，书写郁结之情，山川之景，日常之性，偏重于典雅和藻饰，风格雅逸。
抒发真挚的友情时，词人以之笔，同样十分重视典故的运用和前人诗句的化用。
如《虞美人·寄济川》：“乌皮白氎西窗暖。种种霜毛短。小春何处有梅花。想见水边篱落、数枝斜。 殊方他日登楼句。好在孤吟处。五年拚落醉魂中。试觅酒垆陈迹、问黄公。”[2](683)
首句化用杜甫《寄刘峡州伯华君四十韵》：“凭久乌皮绽，簪稀白帽棱。”种种，见《虞美人·泛舟东下》；黄公，晋酒家名。晋王戎曾与嵇康、阮籍酣饮于黄公酒垆。嵇、阮亡故之后，王戎再过酒垆，为之伤感，后用作伤逝忆旧之辞。
从笔调看，此词秀逸、典雅，直抒不尽相思之意，具有秀逸的风格。
词人面对时光的易逝，时而旷达，时而又觉难解。旷达者如《踏莎行·晚春》：“一片花飞，青春已减。可堪南陌红千点。生憎杨柳要藏鸦，东风只遣横笳怨。 看定新巢，初怜语燕。游丝正把残英罥。酒尊也会不相违，风光本自同流转。”[2](685)从笔调看，本词没有强烈的爱憎，而是以比较柔和的笔调，憎也没有不激烈，旷达时也很平缓，应该说笔调比较平缓，但它同样重视藻饰和用典，故而具有了平和雅逸的风格。难解者如《减字木兰花》：“斑斑小雨。初入高梧黄叶暮。又是重阳。昨夜西风作许凉。 鲜鲜丛菊。只解凋人双鬓绿。试傍清尊。分付幽香与断魂。”[2](684)高梧又见黄叶，重阳时节，昨夜的西风带来了秋天的凉意。而“鲜鲜丛菊”，也变成了“凋人双鬓”的帮凶，词人只能在酒尊中排解自己的感怀。词人以柔笔写情怀，抒逸致，同样也主张典雅和藻饰，应该说是与旷达之时的风格相近，或可说为平和雅逸。
寿词，多用俗称的祝颂之语，而由于其内容决定了歌颂的主题，却也因为歌颂对象的不同，而风格有所变化。歌颂上位者时，极尽夸耀，笔势高扬；寿与友人时，则多劝勉之意，笔力遒劲，如《多丽》[2](688)；寿与枕边人时，则一化为清丽，如《小重山（鹤舞青青雪里松）》的“劝君留取，常伴脸边红”[2](688)。
总体来说，吴则礼的词，笔调总体比较柔和，以柔笔雅辞写山川景物，叙宴饮交游，抒闲情逸致，重典雅藻饰，清新秀丽。为词好用典，而显得厚重和含蕴。堪称清丽雅逸，蕴藉深厚。
参考文献
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