曾国藩:一勤天下无难事
公司梓潼工厂文化墙上的四个大字:”天道酬勤“,可是对于我们普普通通的人,怎样去做好”勤“字决,从什么地方下手,下面这篇文章可谓”勤字宝典“值得各位同事反复揣摩,阅读,验证。
曾国藩的“五勤”之道虽是为官之道,同时也是为人处世之道:
一曰身勤:险远之路,身往验之;艰苦之境,身亲尝之。
曾国藩所说的“身勤”就是身体力行、以身作则。
曾国藩曾说“余谓天子或可不亲细事,为大臣者则断不可不亲”。
曾国藩是这么说的,也是这么做的。曾国藩在军中要求自己早起,不论是什么样的天气,不论是什么样的环境,他一定“闻鸡起舞”,练兵督训,办理各项事务。曾国藩对军中将士说:“练兵之道,必须官弁昼夜从事,乃可渐几于熟。如鸡孵卵,如炉炼丹,未可须臾稍离。”《论语》有曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
言传不如身教,曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的。不管是个人修行还是管理团队,这一点至关重要,要给周围的人和下属做一个好榜样。
A、险远之路,身往验之;艰苦之境,身亲尝之。B、“练兵之道,必须官弁昼夜从事,乃可渐几于熟。如鸡孵卵,如炉炼丹,未可须臾稍离。”这两句话对我们这样的创业公司、中小企业更为重要,我们需要什么样的员工和干部?我们要能挽起手袖,下深水,弄脏衣服的干部,做销售的每天下市场,走更多的客户,卖更多的产品;做生产的同事,每天操弄设备,精益求精,苦练技术;做内勤的同事,和风细雨,细致入微,取悦客户,若无身往验之,身亲尝之,昼夜从事,未可须臾稍离之实行,如何在这血雨腥风的市场竞争中,杀开一条血路!在此让我断言一句:但凡不能下深水,持续不断的下深水,8小时外醉心工作的人,断不可能成功!红旗油脂如果不能捏合出这样的团队,红旗油脂断不了能成功!
我为我那些下班之后回车间,亲手调教设备,反复测试解题方案的同事,那些一个月为自己制订行程数千公里,拜访100家门店的同事,那些吃过饭又跑回门店,想多卖几十分钟,多卖几桶油的导购,深深点赞,你们是红旗的脊梁。
二曰眼勤:遇一人,必详细察看;接一文,必反复审阅
曾国藩所说的“眼勤”是从细微之处识人。
曾国藩指派李鸿章训练淮军时,李鸿章带了三个人求见,请曾国藩分配职务给他们。不巧曾刚好饭后出外散步,李命三人在室外等候,自己则进入室内。等到曾散步回来,李请曾传见三人。
曾说不用再召见了,并对李说:“站在右边的是个忠厚可靠的人,可委派后勤补给工作;站在中间的是个阳奉险违之人,只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材,应予重用。”
李惊问道:“您是如何看出来的呢?”
曾笑道:“刚才我散步回来,走过三人的面前时,右边那人垂首不敢仰视,可见他恭谨厚重,故可委派补给工作。中间那人表面上必恭必敬,但我一走过,立刻左顾右盼,可见他阳奉阴违,故不可用。左边那人始终挺直站立,双目正视,不亢不卑,乃大将之材。”
曾国藩所指左边那位“大将之材”,就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。
曾国藩从细微之处识人,练就了他的一双慧眼,曾府幕僚鼎盛一时,幕僚在曾国藩平定太平军的过程中出谋划策,立下了赫赫功勋。
眼勤:讲的是勤于观察,从细微出入手。都是跑市场,眼勤之人,看到竞品新的产品,看出竞品新的意图与计划,看到对手露出的破绽,找到自己的对策;都是生产人员,眼勤之人,看到车间到处都是问题,到处都是可供改善的地方;眼勤是观察能力提升的起点,眼勤是责任心的落足点
三曰手勤:易弃之物,随手收拾;易忘之事,随笔记载。
曾国藩所说的“手勤”其实就是要养成一个好习惯。
曾国藩一生养成了三个好习惯:
一是反省的习惯:曾国藩每一天都写日记,曾国藩说:“吾人只有进德、修业两事靠得住。进德,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作字是也。此二者由我作主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。今日进一分德,便算积了一升谷;明日修一分业,又算馀了一文钱;德业并增,则家私日起。至于功名富贵,悉由命走,丝毫不能自主。”曾国藩通过写日记进行修身,反思自己在为人处世等方面存在的不足,通过这样的反省,不断修炼自己。
第二个好习惯就是读书习惯,他规定自己每一天必须坚持看历史不下十页,饭后写字不下半小时。曾国藩说“人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质。古之精于相法者,并言读书可以变换骨相。”通过坚持读书,曾国藩不仅改变了气质,更磨练了他持之以恒的精神,同时也增长了他的才干,懂得不少为人处世的道理,也让他成了一代大儒。
第三个好习惯就是写家书,据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书,通过写家书不断训导教育弟弟和子女,在曾国藩的言传身教之下,曾家后人人才辈出。
正所谓习惯决定性格,性格决定命运。曾国藩养成很好的习惯,不仅成就了曾国藩自己,也影响了曾家后人。
手勤:所谓易弃之物,随手收拾“”讲得是”5S”是整理(Seiri)、整顿(Seiton)、清扫(Seiso)、清洁(Seiketsu)和素养(Shitsuke)“,5s的精髓全部落在一个”手勤“;生产现场,销售现场,手勤之人,必能经营出”鹤立鸡群“的现场,在这样的现场也必能得到出类拔萃的业绩;易弃之物,随手收拾讲的是思想的”5s“,我们一直要求员工做计划,做回顾,其实就是在培养大家通过记录,整理,回顾,总结,提升自己的思维能力与工作方法,同时分享这些记录给同伴,把个人智慧升华为集体智慧。期待大家在”今目标“这个平台上勤动手,多写东西。
四曰口勤:待同僚,则互相规劝;待下属,则再三训导。
曾国藩的“口勤”就是他与人的相处之道。
曾国藩认为同僚相处“两虎相斗,胜者也哀”。
据说曾国藩开始同湖南巡抚骆秉章的关系并不好,咸丰三年,曾国藩在长沙初办团练时,骆秉章压根儿就没把曾国藩放在眼里,对藩的工作也不是十分支持。当绿营与团练闹矛盾时,他总是把偏向着绿营。
让曾国藩特别愤愤不平的是,在靖港兵败,湘军退驻长沙城郊的水陆洲时,骆秉章来到离曾国藩座船仅数十米之遥的码头送客,曾国藩以为他是特意来看望和安慰自己的,内心正十分感激,谁知他送完客人之后竟然转身便走,就当没有看到曾国藩!并且还同长沙官员一起对曾国藩的兵败百般讥讽。
尽管如此,曾国藩并没有逞口舌之争,而是采取曲意忍让的态度,在他为父守孝后第二次出山之时,他特意拜访了骆秉章,态度十分谦恭又十分热情,之前的那点事就当没发生一样。这让骆秉章大感意外,当场表态,以后湘军有什么困难,我们湖南当倾力相助。
“己预立而立人,己欲达而达人”,曾国藩口勤不仅仅是对同僚和上级,对下属也会耐心地训导,曾国藩秉持的这种为人处世之道,不仅让他成就了自己,也成就了如李鸿章、左宗棠、张之洞、刘铭传、胡林翼等名臣,实现了清末短暂的中兴。
口勤:待同僚,则互相规劝;待下属,则再三训导,管理上的经典说”价值观一致的人才能一直走下去“,可是共同的价值观,共同的文化,源自于反复的沟通,交流,训导,批评与自我批评是捏合凝聚团队,提升团队水平的唯一手段,没有之二;做领导,要耐性训导,培育下属,做下属到要反复讨教,请教同僚、领导,只有通过”口勤“方可成就”同心团队“
五曰心勤:精诚所至,金石亦开;苦思所积,鬼神迹通。
曾国藩所说的“心勤”其实就是坚定的意志品质。
曾国藩不管是从科考还是在平定太平军时“屡败屡战”,都有一种精诚所至的信念在支撑他。从各方面下足工夫,功到自然成。
曾国藩说“天下古今之庸人,皆以一“惰”字致败。”以勤治惰,以勤治庸,不管是修身自律,还是为人处世,一勤天下无难事。
心勤:苦思所积,鬼神迹通! 世界上的事情没有一帆风顺的,我特别喜欢曼联的弗格森爵士的一句名言:”任何事情在行至中局时,都有失败之象。但请你记住,所有的成功都不是发生在直线上的“,我要总结,任何成功的企业都是在”屡败屡战“中走出来的,所以所有成功的要素中”坚定的相信“比什么都重要,但凡”心勤“的人、团队,必不会有兵败如山倒的溃败。
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