练习自我观察只是要我找到自己，管控好自己的身体，即安静的安住在当下，一刻接一刻的注意到在这个人类生物机器里升起的东西，完全不去介入观察对象。我们当然会有种要去介入的冲动，人们都喜欢去评判和改变所观察到的东西。
如果一个人想要寻求灵魂的发展、成熟和转化，自我观察从人类有史以来就一直是最佳的工具。
尝试对自己做以下的观察:
1.身体里任何不必要的紧张。
2.不必要的思绪。
3.不恰当的情绪。
4.习惯。
作为一个灵魂我们寻求真相，真相不可能是头脑中那近乎无休止的唠叨，那唠叨是神经质的，而且是基于恐惧的，头脑会根据设定的模式对一切给予评价，批评，谴责，评判每一个行动，每一个人，和生活中的每一个境遇，他带来的结果就是一种充满消极和恐惧心态的生活。
上面所描述的一切都是以恐惧为基础的，我们生于一种与恐惧为基础的文明中，并被培养和训练成为一种以恐惧为基础的机器。
无条件的爱是灵魂的本质，在那里面没有恐惧的容身之地，真相是以爱的形式对生命的直接体验，我们通过对生活的本来面目进行不带评判的观察就可以获得这样的洞见。
这种观察中没有头脑的评论（不必要的思考），没有恐惧（不恰当的情绪），没有身体的紧张（不必要的紧张），也没有对过去或未来的联想（习惯），只是简单、静默，放松而镇定地接受事物的本来面目。没有介入，没有评判，没有抗争，也没有谴责。自由的注意力就是觉醒的注意力，觉醒意味着:
1.自由的注意力（没有认同于不必要的思绪和不恰当的情绪）;
2.放松的身体（在任何环境和任何活动中，都没有不必要的紧张）。
这就是“没有被污染”或没有认同的状态，这就是在佛陀身上发生的事。
自我观察是一个非常好的工具，可以在日常生活中用到。最近我在使用这个工具后，发现让自己能够更加的平静地接受很多事情，放松自己的身体。观察情绪思绪和身体不必要的紧张是比较容易做到的,然而观察习惯却是非常难的。这个还需要多加练习。但是只要你有要时刻自我观察的意识，相信这个在将来也可以实现到。
tips:
试着让不必要的思绪，或不恰当的情绪，成为一个“引子”，一个内在的提醒，帮助我们再度集中注意力来放松身体,这样思绪/情绪就不会捕捉注意力，并把它带走消耗掉。
希望以上可以对进行坐享或静坐的同学们有帮助。古德莫宁^_^
