醉心独克宗

题记:滇川藏道马迟迟,灞桥折柳赠相别。

        康巴汉子马锅头,不破楼兰终不还

        高原坛城伤离别,青丝白发追梦人。

        一碗茶香一杯酒,回首经筒龟山岭。

        云飘雨巷梦似秋,百转千愁乡思泪。

        朴厚着诚雄关道,喜看锅庄舞翩跹。

    踏进香格里拉,雪山、草甸、牦牛与你相望成伴,神秘的藏传佛教文化抚摸着你的内心。“六字箴言”在你耳边回响,圣洁、肃穆、幽远、神奇这一类的词汇是最常见的了,时刻萦绕着你的耳际边。多少年前,是上世纪九十代我到过中甸(香格里拉),那时到香格里拉,是出公差的确没有多少印象,最大的感受就是冷清,偌大个州府几条长长的大街没有几辆车开过,没有几个人在行走,加上高原气候的特点,下午时刻就感到一股寒气阵阵袭来。夜里躺在电热毯御寒的被窝里,周身不敢动荡,就是一个冷。高原的缺氧,让你气短无法舒服地自然入睡。第一次到香格里拉就这么一个遭糕的印象。这不是我的错,也不是香格里拉没有扮靓的精致,而是生存的打压,要完成工作的任务,还没有文人墨客的情趣和追求,也还没有发现美的能力。彳亍在文字的边缘,也就一颗心的完成一点工作业务类文稿,得到领导同事们的夸赞,没有诗文情怀的表达以及通透豁然的心态。



    怀古追昔,今天邂逅于高原古镇,终究还是与这通向藏区,茶马古道上的最后一座古镇相约,便有了一种书写的涌动,有了一种自我解读的视觉欲与众生分享。



  香格里拉的独克宗古城不像丽江古城那样有一种水乡般的婉约,也不像大理古城那样富有风花雪月浪漫气息,反倒显得有一些清冷和坚硬,但是在这样一个地方我却找到了家一般的温暖和安心。


  也许独克宗古城天生就是一个给人家一般温暖的地方吧。从唐高宗仪凤、调露年间始建开始,到明代被丽江木氏土司两度占领,再到近代抗日时期的驼峰航线,独克宗古城作为实现藏汉商品物资流通的茶马古道上具有特殊意义的重镇,一直都是一个让人充满期待的地方。作为茶马古道上入藏第一站的独克宗古城,当年马帮走过这里即将深入藏区,要面临各种恶劣的自然环境,要么就是带着收获和喜悦回到永远温暖如春的云贵高原。独克宗古城总是用它在冰冷石头下的热情温暖过往的们。于是许多人像我一样开始眷念这一个温暖的地方,越来越多的人留下来,在这个小城镇里繁衍生息,汉、藏、白、回、纳西、彝等多个少数民族的文化在这里碰撞、融合,独克宗古城逐渐形成了和谐、包容、适度、抗争、顽强的人文精神。建筑风格也以藏式和纳西式结构为主,融合了多个民族装饰风格,相当独特。同时独克宗古城的整体局在不经意间像藏传佛教经典中香巴拉坛城一般,以大龟山为核心的八瓣莲花状布局。独克宗古城,俨然一个活过来的香巴拉。


    独克宗古城是一个真实活着的古城。时代在变化,古城人的生活也在变化,但是他们始终都是小心翼翼地尝试寻找一条发展古城但是不会打扰他们宁静生活的道路。百多年来古城的原住民也似乎从未改变过生活的习惯,清晨或傍晚的古镇,少了观光客、叫卖声,有的就是母牵着子、婆婆背着孙子、孩童追逐戏耍、三五个穿着传统服装的老人凑在一块儿谈天。我喜欢这个时候的独克宗,遇见平常百姓家最真实的生活风情,具有烟火气的世俗生活,这里的各族居民相互融通,包容互敬,尊重各自的信仰和文化。到了晚上,在古城四方街或月光广场上,大伙儿围着篝火,手牵着手,踩着简单的锅庄舞步,在音乐里婆娑起舞,不论是乐在其中的原住民,还是观赏的游人,都能轻易感受到快乐的气氛;横亘在旅人间的陌生界限,随着歌声舞影,消失无形。


    独克宗古城确实是背包客的天堂,古城独特的地理位置和富有特色的酒吧和客栈总是很轻易就能俘虏一个背包客的心,驴友总是很容易就能找到合适的自助游路线。蓝天、阳光、雪山......这里是一个没有被污染的地方,在明丽纯净的午后,静静地坐在满青石板的街边喝一杯清香满溢的茶,所有的一切都是那样美好而生动,一不小心你就会跌落其中不可自拔。


    独克宗古城八瓣莲花布局的核心是大龟山,山不高,但是山脚下千年不曾断流的泉眼曾经维系了整个古城人的用水,时至今日大龟山的半山腰还有一个小小的龙王庙。大佛寺建在大龟山的最顶上,供奉有佛祖释迦牟尼。大佛寺旁就是被命名为吉祥胜利幢的世界上最大的转经筒,这个经筒高21米,总重65吨,内置佛宝、经卷。按照藏传佛教的习俗,当人们按照顺时针方向转动经筒时就意味着你默诵了经筒内的经文一般。


  站在大龟山顶上,我们可以清楚地鸟瞰整个古城,当然也包括了大龟山脚下的月光广场。月光广场的两侧是迪庆州文博中心以及迪庆州红军长征博物馆。古城以龟山古井作为中心的另一个原因是迪庆州红军长征博物馆原来是独克宗古城藏公堂,也是古城过去的私塾所在地,独克宗古城的文化源流就是从这里开始传承。藏公堂是多元文化的聚集,是一座不可多得的文化宝藏。


    独克宗古城是一座弥漫着藏香气味,浓烈、幽远、厚重的古镇。在高原藏汉文化交汇之地,她拥有了藏族文化的深远,色彩涂装的鲜艳以及神秘色彩的敬畏,但整座古镇不失汉白民族文化的滋养,尤其使的古镇在规划布局上的科学性,依托大龟山的水系而建从根本上维系了古城居民的用水,一栋栋房子顺坡而建,室内坡水总是比室外要高,充分解决了排水排污,有了充分理想的居住环境。室内居住的采光、通透俱佳,装饰效果的混搭集合了白族木雕的风格,汉族民俗情趣的表达。古镇内自然生态,人文生态得到了存续和保护,藏汉白文化赓续代传,存留住原住民民俗生活的烟火气息。我醉心于这座始建于唐贞观八年的古镇,历经1400年的洗礼,朝代的更迭,在时间遂道中打磨,自然力的破坏,兵燹的损毁,特别是2014年遭受的严大火灾。古镇依然保留住主体架构,存留了人文精神气息。


 在茶马古道上的香格里拉,有着丰富的少数民族文化,有着圣山佛光,高原草甸,有着神秘的噶举派藏秘文化。可我还是醉心于独克宗古镇给我的那份宁静谧和温暖,徜徉在古镇的坡坡坎坎,窄长蜿蜒的巷道间,享受着慢节奏的时光。突然间,内心有一种莫名的宁静和幸福感。顾望着行走在古镇中的背影,我体味到出发时所应坚持初衷,快乐很简单,简单即是快乐。构筑起古镇的斑剥土墙,五花石巷道,院草葳蕤的庭院,歪斜的大门,破旧的窗洞是那么的简单,但都有着精神的气韵,民族艺术的特征,过往历史信息的传递。独克宗古城如此奈人寻味,依然弥漫着浓浓的神秘味道。不正是一种简单存在,保有着朴素面容,承载着历史的记忆,蕴藏着非凡文化魅力地存在吗!?



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