l《我的猴神大叔》影评
直达你的灵魂，以爱为名
文\关邑笑
早几天和闺蜜一起约定出去玩玩，我们的约会内容没有其他，就是一起说着疯话，把一长串笑声甩在身旁，然后吃。晚餐后，我们商量着接下来该干点什么。“不如看电影吧！”R小姐提议。于是，三个女孩子买来一堆的零食，找到一家私人影院，关掉灯，拉上窗帘，开着暖暖的空调，窝在一张极软的沙发上，看电影。
电影一开始出现的画面是在克什米尔地区，冰川的白色与山地的绿色浑然一体，那一片沃土森林美得如画。牧民们骑着马匹、赶着羊群，群聚的村落之间有淳朴的村民在劳作，充满了天堂之感，又混杂着人间烟火的气息。
文化的冲突与印度歌舞剧的抵触情绪。
当妈妈带着六岁仍不会讲话的沙希达来到印度时，我们才恍然察觉这是一部印度片！但出于对之前画面的好奇和小沙希达的可爱，我们继续往下看着。走丢了的小萝莉混进人群，遇到了大叔帕万，此时，带有明显印度风格的歌曲声声响起，帕万和其他信徒跳着带有明显印度标签的舞蹈，随着节奏全屏律动，我们顿时要捂头奔溃了。
最不愿看到的就是印度歌舞剧，尤其是里面的音乐一响，全屏幕的人群骚动，或许因为文化冲突，我特别不习惯用华丽又浮夸的肢体语言，去表达电影中本就紧迫的情节，仍然希望通过画面安静的转换将自己带入情境，我们都隐约感觉到彼此或多或少的抵触情绪。R小姐忍不住嘟囔了一句，“啊？怎么是印度片啊”，看到萝莉和大叔，我们都理所应当地认为它是韩国影片。
但没办法，电影已经开播一小会了，只好硬着头皮看完，我不知道我是什么时候平静了自己的抵触情绪，也不知道我从什么时候开始已经被打动能尝到嘴角的咸涩，甚至久久不能平静。印度影片在我们印象中一直是一连串的歌舞，浮夸又不走心，然这部影片看完后，我不愿说也不能说印度影片只是歌舞了。虽然影片中存在我排斥的元素，但情节终究还是走进了我的心里，帕万不仅把沙希达带回了妈妈的身边，也将我带到了印度，带到了巴基斯坦，带到了那冰川与绿树并存的沃土森林，并且一路上，善良与爱的种子被撒播得随处都是。
没有宗教的信仰，但赞赏他的信徒行为。
印度是一个宗教大国，有很多的宗教种类，对于没有任何宗教信仰的我，当然很难理解帕万每次一见到猴子便要朝拜，更是很难想象万人空巷赶去大庙只为一颗朝圣者的心。他们把心愿寄托在一个或许并不存在的形象上面，并且，矢志不渝。在影片中我甚至嘲笑帕万从印度至巴基斯坦过境时的愚蠢、固执、死板、可笑，但我仍不得不被他打动，心甘情愿地被他折服，对他肃然起敬，一下子不知该如何是好，但又替他拍手叫绝。
他只需用一次善意的谎言，就能省去接下来的各种麻烦，可他不，他仍然坚持自己的原则。有时我们想说，挨揍都是帕万活该，他太笨太蠢太愚昧，可是我们竟被这样愚蠢的行为给收买了，五体投地。
我们仨中美女S是一个基督徒，看完电影已至深夜，我们挥手话别，并没有交流对此片有什么感想，我不愿我们之间的沟通带上任何仪式和程序色彩。有事说事，没事傻笑，剩下的是疯玩还有吃，这是我们仨的默契。
但我也看着她每次吃饭前都要闭上双眼，默默祈祷，每周三都会去参加教堂的小组聚会，经常要在唱诗班唱诗……我也曾受邀和她一同前往，他们围桌而坐，三五交流，一起朗读《圣经》，探讨彼此的感悟和启示。她们称彼此为弟兄姊妹，说不管遇到什么都还有家人；她们说教堂每个地方都有，到哪里都能有家，这真的挺好。但之后，我依然是我，一个没有任何信仰的普通人，我虽不信奉耶稣，但我赞赏他们每次风雨兼程、不请假不推脱的坚持，赞赏他们对于信仰的执着与不离不弃。
其实很长一段时间，我不知道什么是信仰，有信仰的人会有何不同。但现在我似乎懂一些了，信仰就是一直坚信绝不动摇，哪怕有万人指责，仍坚信不疑，信仰就是那一道光，虽无法触碰，但却给人真实感，让人不会失去方向，永远有一条绵延的路在我们的脚下。
家国仇恨虽有，但爱的国界并无。
克什米尔问题是印巴分治时英国殖民主义遗留下来的问题，曾经两国在克什米尔地区还发生过武装冲突，领土争议一直是实现两国关系正常化的重要障碍。
影片中，印度的猴叔和巴基斯坦的萝莉之间有太多的不同，甚至是相互冲突，宗教信仰冲突、国家矛盾冲突、支持球队冲突、食物禁忌冲突等等，然而猴叔是怎样获得人心，到最后所有人一呼百应，不顾家国仇恨，誓死要护送他回国？
他是用自己近乎愚蠢的行为来实现的，一次次的打击和失败，一次次的承受与容纳，包括众人的不理解与反对、长途的跋涉、信仰的冲突、身体的苦痛等等，正如泰戈尔所说，“世界以痛吻我，而我报之以歌”。当我们从前认为是可笑的行为反复实现，并以爱为名时，我们便不得不对他肃然起敬。当众多的冲突都统一于爱，在爱和善良面前，所有的冲突便显得无关紧要。
影片的最后，当国界门打开，似乎是一个女孩的回家就给两个国家带来了和平，然实际上带来和平的是爱和人性的善良。虽然这还只是一个美好的幻想，但希望它能有实现的一天。
所有的宗教都与爱有关，这是各个宗教之间唯一的共通点。
小沙希达进入了清真寺，信奉印度教的帕万害怕小家伙走丢了，不得不进去寻找，因宗教有别，很明显他并不乐意走进这样的场所。他艰难地抬起脚，踏进了清真寺的大门，那一刻他一定有顾虑、有犹豫，然在两个教派冲突的情境下，爱与善良让他选择继续前行。当帕万看到小沙希达跟着穆斯林一起朝拜，他显然是受到了惊吓，曾经他以为小家伙是婆罗门，是类似于天使一般的存在，但他竟然是其他教派的信奉者，可这也没有阻碍他历经千辛万苦送小家伙回家的步伐。
影片涉及了不同教派之间的迥异和冲突，他们的信仰不一、禁忌不一，但仍然可以求同存异，互相包容与关照。这或许是因为所有的宗教都与爱有关，这是各个宗教之间唯一的共通点。
随遇而安，所有的苦难都是修行。
影片开头，一位长者说小沙希达需要去大庙朝拜方能开声说话。这次印度之旅，一路上妈妈丢了孩子、萝莉流落街头、送回家时险些被卖、路途千辛万苦，不得不说这也是小沙希达的一场修行。她的修行是爱，因爱，发声，她终于能够开声喊出最重要的两个音节，语言障碍的孩子终于发出了人生中第一个音节，那是从心底萌生出的最单纯最急迫的呼唤。这与朝圣的过程相通，经历诸多，但生命依然纯粹，这种感觉真美妙！
生活不也如此吗？总是有各种坎坷与不顺，然没有经历过，永远难以明白他人言语中的苦口婆心，哪怕对方是自己至亲至爱的人，往往知道对方是为了我们好，但总是做不到。不经历失去的苦痛或临近苦痛的边缘，不能成长和前行。
我一度觉得自己不可能被宗教和大爱这样的大主题所感动，而我在观影过程中真真地尝到了动人的滋味，看完影片，我虽不知道泪点在哪，但我竟情不能已。
