佛陀涅槃际所言自己“无法可说”，意直指无字天书，孔圣人言“三人行必有我师”，实义人人自性如来！他们老人家都不留著作，说了又咽不回去，君无戏言，绝非忽悠晚辈之意(*^_^*)
由“参无我”可以证得，有我便有你有他有分别，修行中“有神论”由此出现，可作为阶段性的引导，却使芸芸众生多少迷信其中，世人都背负了“十字架”而不自知！就算是祖母绿的也不同意呢。修行，道法自然，生出一来便是接引我们至源头，但还有个“一”，全是为了表达，实讲不出寂静虚无。老子不言，无法出关，否则真误会他是威严老子了，哈(*^_^*)，一是一部经，一是一个字，一是真爱，你信吗？如此形而上的言论有知见的我怎会信呢！不信也好，只要愿意去验证。
“参无我”是直接的，谁在修行，谁要通中脉，一参一个准，源头意识中私有制潜伏不得，参透了，世界似乎与我无关，可以疯了，可是傻了？但留一念，回来。
世间许多老师皆参透了，但回来后的红尘纪事，必有我参与，有人清醒的随顺世事，有人清晰的服务世人，有人愚痴的认从了我，以此赚得钵盆的大师不少，以此愚弄生灵的邪师也存在，故“参无我”又似分化到每个个体的任务了，由个体到一体的朝拜之路，各路风景有其合理性，众生决定法门众多啊！(*^_^*)“参”或许可以为我们节省些气力呢。
人人都想被爱，奉爱被打造成造神运动，人人都做过错事，恐惧催化神诞生，殊不知人人只需宽恕自己，只需去爱，通过不断的操练，证得自己就是恩典，先抵达一，即入虚空。此也是为了方便表达(*^_^*)，难为呀！
我们就是神岂不是无所不能！做什么都是允许的，是如此吗？意识是地球上生命的意识，揣度神性有谱子吗！像国有国法，触犯个试试！群体中的个体需依据该群规则，当像苹果手机越狱那么简单呢！神性不是为所欲为，人之初，接近神性，还是性本善呢，趋光，不发光也会像月亮反射阳光，照亮多少暗室贼心啊。
但留一念，饭需吃，事需做，念念清醒觉知便可，事实上，恒定的状态是一种诉求，一念一觉，便是醒觉，生活中慢一点，觉知便会加快些步伐跟上来，定能生慧嘛。
有慧便可悟得，无字天书于伏藏中，终有一刻能探得，可人手一册，可共读一本！有字的经文是搭建法船的材料，材料虽充足，也不能浪费和懈怠，有朝他日读到无字天书，身后安能不立无字碑，那是身份也是提示 ，我连碑都不欲留，岂不更省人工。
北京的冬有些冷，考量“十字架”拆了烧点篝火取取暖，围炉自省，家人行家事，国人行国事，地球人行地球事，决不拿些许“了悟”糊弄人了事，宇宙无法律，但有规律，十字架上木纹脉络清明，提示我，那是道！
