如果让你在15秒的时间里发表一个小演讲，你有办法让这个演讲吸引听众吗？

可能很多人会觉得这特别困难，但是有一个叫斋藤孝的日本教授告诉大家，有很简单的办法就能实现。他的办法就是把一些经典书籍里的观点，和自己的某个经历结合在一起，形成一个小话题。经典可以提供话题的深度，而自己的经历可以提供接地气的案例，这让听众觉得你的内容既深刻，又很有意思，而且关键是由于经历是你自己的，这就让你所说的内容听起来很有独特性。

说完这个小方法，我们来看一个例子。斋藤孝的一位朋友是练习剑道的，有一次他给斋藤孝讲了自己对剑道的小感悟。他说自己读了日本剑术大师宫本武藏写的剑道专著《五轮书》，其中有一个观点是审视一个事物，包括“观”和“看”两种方式，同时兼具这两种方式很重要。斋藤孝的朋友说，这也是剑道的精髓，他在练习剑道时，就用“观”去把握全局，用“看”去集中在一点，然后给对手以有效的打击。这个小感悟给了斋藤孝很大的启发，就这么短短几句话，既包括了《五轮书》这个经典里的观点，又结合了自己的练习体会，这就让斋藤孝感觉这个朋友很有深刻的见解。

你看，想形成自己的独特观点并没有想象中那么难，斋藤孝教授在《如何打造你的独特观点》这本书指出，通过一些具体的思考方式的训练，你完全可以拥有这种能力，其中最重要的是学会瞬间思考，并且善于用边框化的视角看待世界。本来这本书提供了一套5天训练法，即通过练习写评论、学会特殊的思考逻辑、锻炼联想能力、掌握阅读技巧、锻炼决断力这五种具体的训练，来讲述如何打造独特观点。但实际上，这些具体的技巧可以归结为三种能力的训练，就是瞬间思考能力、用边框化视角看事物的能力和决断力的训练，而这三种能力是进阶式的，这也是我们将要介绍的三个重点内容。

斋藤孝是日本明治大学文学部的教授，不但是很受欢迎的老师，也是出版市场上备受青睐的畅销书作家，特别擅长教人如何学习、如何交流，总是能用简洁的语言说出深刻且实用的道理。他写过的几本书，比如《深阅读》《超级聊天术》等，都和提高学习能力、人际交流能力有关，读者说他“一语戳中要害”的本领非常强，把他称为日本的沟通大师。

介绍完这本书的基本情况和作者概况，下面我就来为你详细讲述书中内容：第一个重点，是要学会瞬间思考，这是形成独特观点的基础，这种能力依靠的是知识的大量积累与巧妙引用；第二个重点，是学会用边框化的视角看待事物，发现它们的闪光点，然后用独特的表达方式把它们描述出来，这是形成独特观点的关键所在；第三个重点，是学会做决断，把独特的观点付诸行动来检验观点的效果，这也是思考的最终目标。

掌握了这三个重点，我们就可以形成自己独特的观点了。我们先来看看：如何学会瞬间思考。

第一部分

瞬间思考就是在短时间内对一个事物做出判断的意思。现代社会节奏非常快，经常需要我们在很短的时间内搞清楚状况，进行评判。尤其是在职场中，比如开会时面对别人的询问，如果不能快速反应，就只能尴尬地说“我不知道”，那样怎么会有竞争力呢？

作者斋藤孝非常注重瞬间思考技能的训练。他曾经要求自己的学生进行一种“十秒钟发言”的训练。就是在开会的时候，他只给每一个发言的人十秒钟时间表达意见，甚至用秒表掐时间来进行监控。这样就迫使每个人只讲要点。刚开始学生们都很不适应，但经过反复的训练后，他们发现即使在十秒钟之内，也可以有条不紊地传达出重要的信息。斋藤孝的这个灵感来自于电视节目。他发现电视节目通常只给嘉宾十秒钟左右的时间发表评论，这就促使他们先表达最重要的要素或者关键词，时间富裕的话再进行其他内容的补充。当然，只靠限定时间是没法锻炼瞬间思考能力的，它至少需要三个方面的训练。那就是储备知识、学会提炼和引用知识，最后培养有逻辑感的表达能力。

第一个方面，是知识的大量储备。斋藤孝推荐的高效率的知识来源途径是阅读报纸、杂志和古典书籍。虽然现在报纸和杂志越来越收到网络的冲击，但是斋藤孝认为，这两样东西仍然是知识的重要来源，也是话题宝库，对人际交流特别有好处。因为报刊除了刊登新闻，也会通过访谈、调查等方式，对许多话题进行深入报道。尽管我们每天从网络上都可以得到很多信息，但这些准确地说，只能称之为“消息”，而算不上“信息”。因为他们没有经过加工处理，其中有一部分甚至是假消息。从这一点来讲，报刊上面的信息都是经过专业人员的编辑处理，可信度和质量都相对比较高。

作为老师，斋藤孝曾强制学生们读报纸，并把感兴趣的新闻剪贴到笔记本上，在一旁写出要点和评论，同时，要尝试把其中某一类新闻结合起来看，找到某种内在的联系。一般在两周之后，学生们就会养成读报的习惯，对社会的关注程度也有了显著的提高，更学会了对泛滥的信息进行辨别整理，同时也善于在不同的信息之间发现独特的关联，从而获得一定的知识积累。

除了读报刊，斋藤孝还提倡人们多阅读古典书籍。他认为，增加个人的深度并不用凭借一己之力，凭空去形成什么思想，那样过于费事。我们只需要引用既有的知识，就能让自己站在高处。比如古籍中的一句话，从我们的口中说出来，比我们自己说出的一千句话都要有力，所以我们只需要知道选择什么样的书籍来作为精神引导就够了。在这方面，古典书籍是最强有力的武器。在信息爆炸的时代，信息质量参差不齐，保质期也短，而古籍中的内容是经过了几千年的考验，并不会因为过时而失去价值，掌握了这些内容，就不会在泛滥的信息面前随波逐流。

我们还可以把古籍中的知识与现代报刊上获得的信息结合起来思考，不但能感知历史的潮流，更能拓宽自己的视野与思想深度。就以《论语》为例，它包罗万象，言简意赅，就像一个语言和思想的宝库，你会发现，如果能熟练引用《论语》里的内容，在很多场合里，你都会成为话题之王，尤其像我们在开始所说的，当你把书中的道理和当前的新闻事件或自己的一些小经历结合起来，讲给别人听时，能给人一种具有深度的感觉，这会让对方对你另眼相看。

不过，就像我们做美食时，不能把整个菜市场搬进厨房一样，材料储备再多，不精准挑选出所需要的东西也不行，所以培养瞬间思考能力的第二个方面的训练，是学会提炼和引用知识。善于提炼知识的精华，并引用到自己的思维逻辑中，这会为瞬间思考能力的形成打下坚实的基础。

斋藤孝经常要求学生们在课堂上各带一本书，相互交换，然后在3分钟内速览这本陌生的书籍，总结出书的内容。这是一种快速掌握知识的训练法，刺激人们在最短时间内抓住一本书的核心。斋藤孝承认这个方法属于比较极端的情况，他认为适合大众的速读训练，是在30分钟内读完一本书。这个阅读模式有章可循，书籍一般会将重要信息放在开头，把结论放在末尾，大致翻阅并进行总结，就接近于“读完全文”，当然这个读完是加引号的。同时，浏览目录，也可以大致了解书的内容。这些部分，大约占书全部内容的两成左右，却可以提供近八成的信息，这个二八法则会让你清楚哪些内容需要取舍。

那么如何确定哪些内容是最核心的呢？斋藤孝推荐了一种“三段文字摘录法”，就是假想自己要为这本书写一篇推荐文章，介绍书中令你印象最深刻的三段文字，靠它们就能呈现这本书的核心，按照这样的标准去提炼知识，我们就可以改变自己的阅读意识，有针对性地选择阅读内容。知识的提炼和引用，是优秀思考能力的体现。在你时间越紧迫的时候，就越需要这样的能力来为自己充电。

不过，知识再怎么提炼和引用，也都是别人的东西，怎么才能变成看起来像是自己的呢？这就要说到第三个方面的训练了，就是学会打磨词句，培养有逻辑感的表达能力，这样才能在需要阐述观点时，把思路快速整理出来，形成自己的表达。这种能力可以通过学习电视、电台的节目来获得，因为它们的语言表达，都是在极短时间内形成的精炼内容。

一般来说，电视综艺节目的实际拍摄时间，是播放时间的两倍之多，进行编辑加工后才是呈现给观众的内容，所以播出的部分是精华。对参与节目的人来说，只有他的语言能引起观众的兴趣或共鸣，才会保留在节目中，甚至被制作为独特的字幕效果，引起观众的重视。那么留意这些节目中的台词，会明白究竟什么样的语言可以引发别人的兴趣。比如在节目里评论一条小狗的时候，如果嘉宾只是说它“好可爱”，无疑是苍白无力的，善于表达的人，会把喜爱小狗的心情用更丰富的语句呈现出来。

电台节目的语言比电视节目更值得关注。斋藤孝认为，电台是语言荟萃的海洋，因为电台主持人本来就只是靠说话来吸引听众的，表达能力具有决定性的作用，注意他们的说话技巧，可以培养高水平的语言表达能力。仅仅留意节目的语言表达还不够，我们还需要摆脱听众角色，把自己想象成电台的主持人，把节目内容以电台式的语言向别人转述，这不是复述，而是经过消化理解后，用自己的逻辑重新进行描述，多进行这样的训练，可以提高表达能力。

说到这里，我们来对今天的第一个重点内容进行简单的总结。形成独特的观点，首先，在快节奏的社会里，要学会瞬间思考，我们要从古典书籍与现代报刊中汲取大量的知识，提炼其中的精华作为思想基础，并用自己的语言逻辑进行总结、表达，经过这样的训练，就可以锻炼瞬间思考的能力。

第二部分

有了这种能力，就相当于找到了一把思考的钥匙。但光有钥匙还不行，我们还得找到门在哪，是不是？而对形成独特的观点来说，这扇门指的就是观察事物的独特切入点。这就是接下来要介绍的：想拥有独特的观点，还需要学会用边框化的视角看待事物。

我们在欣赏一幅画的时候，往往也会注意到画框，这是区分画与现实世界的东西，如果把画框去掉，画上的内容可能就和周围的环境融为一体，不会被人注意，但是在画框中，它就成了人们聚焦的东西，有着闪耀的艺术价值。所以说，画框其实有画龙点睛的作用。这说明，如果我们想让一样东西光彩夺目，只靠东西本身是不行的，必须有像边框一样起装饰作用的加分项才行。学会用边框化的视角去看待事物，意思就是要发现事物的闪光点，给它加上独特标签，让它显得与众不同，把这种不同描述出来，你就最终形成了自己的观点。

想拥有边框化视角，要注意两点。首先，要掌握“现象学的思考方式”。现象学是一门学科，斋藤孝读研究生时期学的就是这个专业，他认为，简单说来，现象学就是暂时抛开对经验真理的确信，而去关注现象本身。比如说，让我们画一个苹果都能信手拈来，因为我们的头脑中都有苹果的概念。但是我们画出的苹果，很难让别人觉得有什么特别之处。而优秀的画家则不然，俗话说，没有两片完全相同的树叶，他们知道，在现实世界里，每个苹果都有自己的专属特征，所以在画的时候，不会按照苹果的名词解释去画，而是专注于一只苹果最不可思议的地方，把它突出地表现出来。

我们再来看一个例子，日本有一种文学形式叫做俳句，是非常短小的诗歌。早年有一位著名的俳句诗人，名叫松尾芭蕉，他的一首代表作是这样写的：闲静一何极，蝉声浸入青岩里。意思是说，周围太安静了，蝉声像浸入了青色的岩石里一样，用蝉的声音反衬出了闲静的状态。这就是日常很普通的景象，但被松尾芭蕉抓住了特别之处，写成了俳句。这种观察是松尾芭蕉的一大特征，也因此奠定了他在俳句史上的地位。

通过这两个例子可以看出，现象学的思考方式有一大特点，就是哪怕描述的是最普通的东西，它也会让人发出这样的感叹：原来事物还有这样的一面啊。这种思考方式的关键，是要“重返童心”，像孩子那样，带着无限的好奇，近乎无知似的去了解事物。

日本著名的漫画家、《铁臂阿童木》的作者手冢治虫，在孩提时代就观察昆虫，为它们画速写。这些作品到现在还保留着，人们惊讶地发现，即便是画同一种昆虫，它们之间也有很明显的差异，甚至连表情都各有特色。这就是一个孩子对身边事物感到新鲜的结果，手冢治虫这种观察力的训练，也为他日后成为漫画大师奠定了牢固的基础。其实手冢治虫的案例还说明，只是发现事物的独特还不行，你还得会把这独特描述出来才行。所以想拥有边框化的视角，需要注意的第二点是，要善于用比较的方法来描述事物，突出它们的独特所在。

当我们被问到对一幅画有什么看法时，也许只能说出“好”“不喜欢”这样简单的评价。但如果还有另一幅画存在，两幅画作比较的时候，我们就会对每一幅作品说出更多、更具体的感受。所以，在观察某个对象的时候，养成作比较的思考习惯，能让我们更容易把握住对象的特征。

而反过来也一样，通过比较的方式，我们可以让自己观察到的事物特征被放大。比如我们在写一篇文章时，想为读者推荐事物A，如果只是一味描述A的特征的话，会给人自说自话的感觉，难以引起关注。而如果我们在文章中引入事物B，和A进行比较，就会使自己的观点更有说服力。例如我们在介绍一种反常规的观念时，可以先谈谈人们的惯性思维是什么，然后把反常规的观念提出来，一比较，就会给人很强的冲击力。比较法的高级境界，是从不同的事物中发现共同点。比如牛顿，就是因为看到苹果的落地，才去思考为什么太阳和月亮不会像苹果那样坠落，从而发现了万有引力定律。这倒不是说我们非得有类似惊世的发现，但仍然可以尝试在不同的事物之间寻找联系，为自己的思考拓宽思路。

而在比较法的基础上，斋藤孝还提出了比喻法，就是为自己要表达的观点找一个形象的比喻。日本作家村上春树曾获得过耶路撒冷文学奖，发表获奖演讲时他说，“在一面高大坚固的墙和一只撞向墙的鸡蛋之间，我将永远站在鸡蛋的一边。”这句引起了巨大反响的话，就是巧妙的比喻，把鸡蛋比喻为人们的尊严，而把高墙比作体制，给听众留下了极为深刻的印象，从而把村上春树视作一位有思想的作家。

比喻法的优势在于，当你想寻找一个用来比喻的形象时，在某种程度上，也就初步形成了自己的思路。比喻会让抽象的概念变得具体，如果受众能理解你的比喻，那你和他们之间的认识的共享程度就会更深，有利于交流。因此，比喻也是表达自己想法的有效方式。

我们来简单回顾一下第二个重点内容，就是学会用边框化的视角看待事物，发现它们的独特意义。我们可以通过现象学的观察方法去获得这种视角，并且利用比较、比喻的方式，将观察到的有趣内容表达出来，形成我们的独特观点。

第三部分

那么形成了独特观点，就意味着你是一个有想法的人了吗？斋藤孝的答案是不。他认为，只有把想法付诸实践，让人知道你这个想法不错，你的观点才有价值。而付诸实践需要一个关键能力，这就是我们要介绍的最后一个重点内容：拥有决断力。

2009年，日本人丰田章男出任丰田汽车的掌门人后做了一个决定，从各分公司的经理中，选了六个人担任总公司的副总。丰田章男认为，这些人在分公司都是一把手，是能够做决断的人，而总公司的副总，职责是代理总经理，没有决断力是无法胜任的。

在职场上，我们每天面对许多需要决断的事情，做决定而不出错的人就会是优秀的职场人士。更广义地说，决断会影响我们的人生。比如进入大学时，我们要决定自己选择什么专业，这就可能决定了后半生的路怎么走；再比如我们决定和谁结婚，也会影响下半生的幸福；等等。

在决断力的形成过程中，有三点非常重要，那就是当事人意识、快思考与慢思考的组合、敢于直面压力。

第一点，所谓当事人意识，就是你要把自己设定为担负责任的当事人，用他的视角去思考，然后做决定。为了更好地理解这一点，斋藤孝在书里做了一个比喻，他说如果我们把思考的过程看作是在编辑一本杂志的话，那么当事人意识就是把自己视作杂志的编辑，去琢磨该选取什么样的信息作为杂志的内容，。比如是有时效性的新闻，还是有趣味性的消遣文章；还要琢磨把哪些信息作为最重点的部分进行介绍，是一篇有深度分析的新闻调查呢，还是一个起伏转折的故事呢？同时，你还要琢磨如何去组合、变换这些信息，比如说是用一篇犀利的专栏评论去点评，或者是用一组有冲击力的图片，结合一些图片说明来有效呈献阅读价值。总归就是一点，怎么能吸引读者让他们买你的杂志，你就要怎么做。

当事人意识就像是给每个人一块土地，自种自收，养活自己。这就涉及了生存问题，逼着你不得不去想，做什么决定对自己有利，什么决定对自己不利，这样做出的决断会更审慎。

那么，怎么才能知道什么样的决定对自己有利呢？这就涉及到形成决断力的第二个要点，要将快思考和慢思考相结合。人的思考分为两种，一种是来自直觉的“第一反应”，让我们在快速思考中做出瞬间判断，另一种是慢思考，它会检验快思考是否正确。虽然形成独特的观点，要求我们更多地依赖瞬间思考，但是也请大家不要忘记，瞬间思考能力通常是在大量的知识积累之后才形成的，而这些知识积累的过程，通常伴随着慢思考。也就是说，快思考中通常包含着慢思考。我们在中学的数学课上做证明题，就是一个很好的例证。一般来说，我们会靠直觉找一个解题方向，然后再通过细致的思考完成证明的过程。语文课中的阅读理解也是一样，第一次粗略阅读文章和再次仔细阅读所产生的印象，会完全不同，通过这两种方式的阅读之后，就能对内容产生更为深刻的理解。

斋藤孝认为，如果把快思考当作右手，把慢思考当作左手的话，当我们把双手紧握在一起时，就是思考的完整状态。如果能够理解这一点，相信我们的思考能力会有很大改观，这能让我们形成对事物的完整判断，做出合理的决断。

而做合理决断之前，我们通常还面临一个挑战，这就是形成决断力的第三个要点，要敢于直面压力。做决断时，通常意味我们在面临某种考验，这时最大的障碍就是压力，心理上的负担总是会让思考变得迟钝，使我们难以做出决断。因此，要想形成决断力，就要善于面对压力。

日本有一位非常出名的柔道选手，名叫野村忠宏，他曾在连续三届奥运会上获得柔道金牌。斋藤孝对野村忠宏做过一次采访，想知道他为什么这么强大。出乎意料的是，野村忠宏说，他在比赛前会想到所有消极的事情，设想出现各种意外状况，甚至还会想起自己上小学时输给过女孩子。但是每当野村忠宏将这些负面的信息罗列出来后，他都会有一种一吐为快的感觉，就能找回轻松积极的状态。这是因为他直面了恐惧，看清了恐怖的程度，反而能安下心来。这正如斋藤孝所说，凡是见过一次地狱的人，精神都会很顽强。

缓解压力的方式有很多种，斋藤孝认为最好的方式是让身体变暖，比如泡个热水澡，或者蒸个桑拿，他甚至认为，开会时如果气氛太紧张，每个人发一个洗脚盆泡泡脚，也会舒缓情绪。因为人们在饥饿、寒冷等状态下，心情容易受影响，血液循环不顺畅，大脑也不会活跃，而一旦身体温暖起来，就有相反的效果。

除了这种个人的减压方式外，斋藤孝推荐在职场中加强公司的团建，来放松身体，活跃大脑。团建就是团队建设，在这本书里主要指的是一些调节气氛、活跃身体的集体活动方式。斋藤孝曾经参加过英国皇家剧院的团建游戏，每个成员被假想为一个零部件，共同组成一个大机器，每当一个零部件运转的时候，其他部分也要随着运转起来。比如有一个人连续挥动手臂的时候，与他相连接的人就要随着做出相应的动作。所以在游戏的过程中出现了两种情况，有的人能够迅速跟上节奏，根据别人的动作随机应变，有的人就手足无措，显得头脑比较僵化。而此时，团建也达到了它的目的，一方面发现了那些头脑灵活的人，另一方面则刺激那些僵化的人，使他们变得灵活起来，对思考与行动都大有裨益。

本书的第三个重点内容就介绍到这里。现代社会里，表达想法的机会越来越多，尤其是在互联网上，如果我们的看法很独特，就会引起大量关注，在幸运的情况下，我们甚至可以因为这些看法出书、出名。而在职场上，各行业也都追求头脑风暴，因为只有求新、求变才能制造更多的生存机会，在这样的竞争环境面前，没有独特想法的人，就不能为公司带来利益，那么循规蹈矩惟命是从的员工，终究会被淘汰。因此无论在生活还是工作中，有独特的观点都是非常重要的一件事，它能左右我们的发展路程，让我们迈向成功。

总结

为了能让你更快地拥有这种能力，我们来回顾一下今天所讲的三个重点部分。

第一个重点，就是要学会瞬间思考，这是形成独特观点的前提。要做到知识的大量积累与巧妙选用，并学会用自己的逻辑把它们传达给别人，你就能初步成为有想法的人。

第二个重点，是在具备瞬间思考能力的基础上，培养边框化的视角，尝试像孩子那样带着好奇心去观察事物，就很容易发现它们与众不同之处，找到了点评它们的切入点，这时再给它们冠以独特的标签或概念，用有趣的方式表达出来，就形成了独特的观点。

第三个重点，就是当我们形成观点之后，还要把这些观点变成决断力，指导我们的行动，检验观点的效果，才能使思考变得有意义。为此，我们要具有当事人意识，善于将快思考和慢思考结合，同时善于面对压力，才能更好地形成决断力，把思考变为有效的结果。