（十五）
日月当空，千古一人，
加威天下，万世扬名，
江山谁属，社稷谁主，
非必男子，妇人何输，
重任酷吏，岂非异议，
老臣在国，顽不可及，
牝鸡司晨，故该杀之，
淫乱宫事，三千佳丽，
误听妄言，姑侄不祭，
夏商以来，何独李氏，
身死之后，碑上无字，
功过是非，任其评述。
注释，
1，此诗写武则天，系列唯一四言。
2，狄仁杰说：“立子，则千秋万岁后配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者也。”
宰相李昭德也曾向武则天密奏：“臣闻文武之道，布在方策，岂有侄为天子而为姑立庙乎!以亲亲言之，则天皇是陛下夫也，皇嗣是陛下子也，陛下正合传子孙，为万代计。况陛下承天皇顾托而有天下，若立承嗣，臣恐天皇不食矣。”
可以想见，立侄子之后，怎么可能不会将武则天供奉在太庙，而且极有可能立武家子侄后，国号依然会为周，而不是改为唐。武则天之所以立儿子，一方面可能是儿子更亲一些，而另一方面，我认为这方面的可能性更大，则是立武各方面阻力过大，在她死后会引起各方面动乱，而且自己的儿子也很可能会被自己的侄子杀掉。
这和刘邦立太子很相似，商山四皓不过是四个脑袋而已，只是诸多大臣不从，强行改立太子只会引起灾祸。
（十六）
明清不明清，各自伤百姓，
君者私天下，夺掠家家净，
乱国在党争，阉竖与东林，
平辽只五年，成仇怨水冷，
易装改服饰，头发两难存，
扬州八十万，可以为仁君，
大兴文字狱，臣民皆德顺，
人言两千古，可称只一人，
闭国瓜疆土，割地赔白银，
宁赠友好邦，我自有国情。
注释，
1，《明夷待访录·原君》，今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其末得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰“我固为子孙创业也”。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也”。然则为天下之大害者，君而已矣。
2，海瑞《治安疏》，天下因即陛下改元之号而臆之曰：“嘉靖者，言家家皆净，而无财用也。”
3，《明史·袁崇焕传》，七月，崇焕入都，先奏陈兵事，帝召见平台，慰劳甚至，咨以方略。对曰：“方略已具疏中。臣受陛下特眷，愿假以便宜，计五年，全辽可复。”帝曰：“复辽，朕不吝封侯赏。卿努力解天下倒悬，卿子孙亦受其福。”崇焕顿首谢。帝退少憩，给事中许誉卿叩以五年之略。崇焕言：“圣心焦劳，聊以是相慰耳。”誉卿曰：“上英明，安可漫对。异日按期责效，奈何？”崇焕怃然自失。顷之，帝出，即奏言：“东事本不易竣。陛下既委臣，臣安敢辞难。但五年内，户部转军饷，工部给器械，吏部用人，兵部调兵选将，须中外事事相应，方克有济。”帝为饬四部臣，如其言。
4，有对联：史笔流芳，虽未成名终可法；洪恩浩荡，不得报国反成仇。
清顺治二年（南明弘光元年，1645）五月，清兵近逼南京，兵临南京城下时，柳如是劝钱谦益与其一起投水殉国，钱谦益走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下。”
当然也有说法说这件事是伪造的，钱谦益被人污蔑。
5，清廷剃头令，据说有口号：“留头不留发，留发不留头。”
6，据传扬州十日，嘉定三屠，共杀汉人数百万之众，个人认为确实有过屠杀，但所杀的人不可能有那么多。
7，人言两千古，是指近代有人称康熙为千古一帝，也有说乾隆是千古一帝。
可称只一人，一人是指雍正，个人认为满清皇帝值得称道的唯有雍正而已。
8，据说慈禧有“宁赠友邦不予家奴”句，但也有人持有异议，认为慈禧并没有说过这话。然而不管这句话的真假，中国近百年的屈辱历史总是真的。
那么是非就应该把这些怪在清政府的头上？至少是有很大责任的。清立国以后，大多数时间都在防范汉人，如大兴文字狱诸等，又闭关锁国狂妄自大，使得中国缺乏进取精神，直到最后被强迫打开国门。如果是换成其他政权，中国的屈辱历史是否会有所改变呢？可能会有些变化，但变化不会大，毕竟无论如何人是不会变的，一样的人性面对一样的事，会做出一样的结果，也可以参考宋亡前后的情形，如果是其他政权，应该类似。
9，有流传这样一句话，我大清自有国情在此。
（十七）
昏灯如黄豆，明灭知有时，
辗转复反侧，幽昧思前事，
和氏三献璧，天下所传之，
我今义气屈，与其何相似，
人在小床卧，蜷躯难申意。
（十八）
郭解岂称侠，徒能慕少年，
睚眦可杀人，布衣行侠权，
公义成私器，小恩惠及田，
其名天下闻，将军为之言，
所因得所果，身死不足怜，
寄言后来者，勿为害邻间。
注释，
1，及解年长，更折节为俭,，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼著于心，卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。
2，及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾，吏恐，不敢不徙。卫将军为言“郭解家贫不中徙”。上曰：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。”解家遂徙。
3，御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。
（以上皆出史记《史记·游侠列传》）
（十九）
石榴抟且圆，文章烂锦荣，
罂粟美姿仪，毒害在苍生，
氓之蚩蚩也，所托非良人，
莫道不如初，当时亦销魂，
遇人先颜色，知心总不易，
以色事人久，色衰爱所弛，
凉飙夺炎热，团扇终见弃，
无价宝可求，有情郎难觅，
堪笑白头约，青丝已分离。
注释，
1，《国风·卫风·氓》，氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
2，纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
3，《怨歌行》，新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。
（二十）
子牙骂其妻，毒如尾上针，
会稽有愚妇，尚轻朱买臣，
往往后世嗤，不能识英雄，
覆水安可收，受辱扫把星，
小人常说此，似为鸣不平，
村间痴儿辈，心中信其真，
汝亦不足畏，穷酸凿空文，
嘻嘻当可笑，羞于见韩信，
前倨后恭者，势大而多金。
注释，
1，《封神演义》中姜子牙要逃往西岐，其妻马氏不愿同去，姜子牙写下休书后说：青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般由自可，最毒妇人心。之后姜子牙发达，马氏自杀，封扫把星。
2，朱买臣事与之相似，其妻嫌朱买臣穷与之离婚，而后朱买臣发达，想要复婚，朱买臣泼出一盆水说水只要收的回来，就可以。
而在《汉书》中记载是：入吴界，见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死，买臣乞其夫钱，令葬。
可以看出朱买臣当官之后并没有为难前妻，也没有侮辱她，其后其妻自杀，也可能是自觉没有面目。而在前妻死后，朱买臣还给钱安葬。
3，《论语·子罕》，子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
4，韩信回乡后没有为难让自己受胯下之辱的少年，反而赏赐了他。
,5，苏秦问自己嫂子为何前倨后恭，嫂子回答说因为你现在势大多金。
（二十一）
银河众星耀，熠熠生光辉，
云海结玉楼，渺渺无所依，
征征路上尘，营营蜗角余，
此生名利客，驰走红尘里，
天地谁能逃，世事焉如意，
饮酒以消愁，愁来安可避，
寒暑严相迫，日月掷人去，
为乐当及时，宇宙荒无极。
（二十二）
国事莫论之，君子谨行事，
道路相以目，天下太平时，
祸从口中出，慎言宜少辞，
危害不在鬼，相侵只是人，
战战生来途，临渊履薄冰，
安知意不适，忽然伤及身，
此身多可怜，务求全性命。
（二十三）
初九勿为用，履霜坚冰至，
事发于隐中，规则暗自立，
人皆以为然，灰色即是白，
或恨怀私愤，托身不在己，
权在龙从虎，小人抑君子，
变化虽千万，浓抹总相宜，
浮云且遮之，群龙无首吉。
注释，
1，此诗写潜规则。
2，乾，初九：潜龙，勿用。
坤，初六：履霜，坚冰至。
3，苏轼诗“淡妆浓抹总相宜”句。
4，乾，用九：见群龙无首，吉。
（二十四）
富者发其私，贫者安其室，
贫富本天堑，相隔两重极，
杀富不可成，杀贫法乃立，
一旦有余事，权傍在于兹，
大鱼吃小鱼，小鱼食虾米，
吾富勤嘉勉，汝穷惰有时，
万物有定分，居位当守己，
守己安天命，逾越祸比及，
此身岂敢病，病重徒等死，
唯求岁月好，家国愈好之，
国事高且深，焉能妄加议，
我又奈之何，书愤空悲切。
注释，
1，据闻某乎有人一本正经的讨论杀掉穷人来解决贫富差距的问题，而反过来杀掉富人解决贫富差距的问题则直接被禁止。
（完）
