今天继续听《山海经新说》，讲一讲不周山之乱。
演员表:
主演: 视默族长，残刚，印娢（音译，不知道书写对不对）
友情助演: 炎帝，听沃，女桑，赤松子，寒暑水神，五妖
路人甲: 视默族勇士
道具: 还魂丹，各类神器，如凤凰琴，护天长矛，护天盾，水神斧，赤焰虎等各大神兽坐骑。
场景: 不周山
《山海经》说: “西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周，有水曰寒暑之水。水西有湿山，水东有幕山。有禹攻共工国山。”不周，就是不完整的意思。
天帝伏羲在西北海之外最荒远的不周山，建了齐天柱，叫做大风雨表。关于不周山的具体位置，众说纷纭。有人说是现在的昆仑山西北的帕米尔高原，有的说在非洲某地。原因就在于西北海的具体地点无法确定。
大风雨表立于天地之间，巍峨耸立，测八方风，定八级，四时。以木星为主观测星，以织女星为次观察星。相当于现在的观象台和天文台之类的吧。伏羲以大风雨表上的显示确定天文和气象记录。当时的天文立法是每一年是三百六十天，一年十个月，每月三十六天。据说这不周山是人间与天界的唯一通道。
天帝伏羲还派驻两名黄色神兽守护大风雨表，同时让视默族守护不周山。自那时起，视默族已经在不周山守护了两百多年了。第一代族长活了一百八十岁。
现在到了第二代视默族长时期，一次看似偶然的机会，族长解救了一位受伤的外地人，就是残刚。
残刚力大无穷，相貌丑陋，懂驱瘟之术。一天，他遇到了美艳无比又心地善良的族长的女儿印娢，被勾魂摄魄，欲据为己有。遭到族长拒绝后，便怀恨在心。从此，东郭先生和狼，农夫与蛇的故事在这里上演了。
最先出场的是一头身形巨大的裂天兕（si）。兕，就是母犀牛。能够将天裂开的母犀牛，位列上古十大恶兽之一，想想都极具画面感。这只恶兽开始在不周山地区肆意妄为，视默族人苦不堪言。族长带领擅长弓箭的青壮族人与恶兽战斗过程中被恶兽头上的角撞得胸口开了花，卧床不起。恶兽未除，族群内部开始出现微妙的政治变化。有些人在残刚的怂恿蛊惑下纷纷倒戈，视默力不从心，赶紧向炎帝求救。
正所谓祸不单行。不周山的寒暑河里黑烟窜出，族人纷纷染上了瘟疫。懂得驱瘟之术的残刚，趁机给族长设置了一个进退两难的圈套。他建议说，寒暑河瘟疫和裂天兕属极阳，需有极阴之物才能去除。而极阴之物就是十六岁未婚冬月出生的女子的心头血。这几大特征就是为族长的女儿量身定做的一般。如果族长保全女儿就会失去族人拥戴，残刚就能趁势取而代之。
为了保全族民，也为了揭穿残刚的阴谋，印娢姑娘深明大义，生祭了寒暑河。
姑娘的死推动了事态的发展，残刚的叛乱公开化，视默族宣布进入战争状态。
这时候奇迹发生了，寒暑河水神用还魂丹让印娢姑娘起死回生了。理由就是这个姑娘来历非比寻常，绝非池中之物。看来神话里也寄托着受众的期待和幻想，就像现在的电视剧剧情和结局要照顾观众的价值观和期望一样，好人需得善终，不管是否符合人性和自然规律，这样编剧才不至于成为众矢之的。
战争还在继续。残刚的后援力量是长相奇特身怀各类妖术的五妖。而视默族得到了炎帝为首的团队的支持。团队领导班子有炎帝，妻子听沃，女儿女桑，女桑的师傅也就是炎帝的雨官赤松子。
大家各显神通，拿出各自的宝物用来降妖。炎帝的凤凰琴，是先帝圣物，能够激发听众心中的美好善良，放弃恶念。如作恶者抗拒并使用蛮力则会七窍流血。听沃擅长利用哨声控制飞禽走兽，为其所用。女桑做施法术以其人之道制服了鸟人百城。
残刚大势已去，又被不知何时学会御火之术的印娢姑娘的一掌烧成了焦炭一般，欲逃之夭夭。
后得水神相助，将其中一人俘获做了俘虏，其余做鸟兽散。为了查明残刚身世已经作乱原因，赤松子一行人前往西海探明真相。
至此，东郭先生和狼的故事终于告一段落。
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