天柱山，位于枣庄市峄城区吴林街道境内。其山体端庄，文峰秀丽，平地崛起，犹如柱石中天，因而名为天柱山。
天柱山最原始的名字叫葛峄山。因山间“葛”蔓丛生，周边众山联络为“峄”（峄绎同义） ，故 而名葛峄山。葛峄山之名，体现古人爱惜生态，重视山川自然。葛，是多年根传的野生植物，葛花、葛米、葛皮、葛根均有广泛的经济价值。我国最早的文献《诗经》上有多篇叙述葛的诗词，其中有《南山》：“葛履五两，艺麻如之何？” 峄县地区流传一支小儿歌：“小巴狗上南山，抽葛条做米饭。老头吃，老嬷嬷看，馋得巴狗啃锅沿” 。这首儿歌和诗经的古诗异曲同工，如出一辙，它是2800年的活化石。 从葛峄山、青檀山和西北的凫山，山上生长檀树、桐树。在《诗经》及李白诗词中有：“保有凫峄，鲁侯是若，” 、“坎坎伐檀兮，河水清且涟猗，”，“峄阳孤桐，高耸天骨” 等词句，都印证着葛峄山是鲁南的文化符号、“峄境之望山也” 。周代，葛峄山西北部属小邾国，东南部属葛国，这两国都是小而强的诸侯国。古史记载“<春秋桓>十四年，邾国人、牟国人、葛国人来朝”。从东周之始，葛国、峄州、峄县之名皆因葛峄山而起。
天柱山又名皇母山。据《山海经》、《风俗通》、《峄县志》等典籍记载：天柱山是母系社会东夷领袖女娲的出生地，所以史称皇母山。女娲带领民众开天辟地，以“刀耕火种”发展生产，开创了原始文明。后世把她称为“女神”，史书称她“女圣主”。典籍又载：女娲去世后葬于峄县城南金陵山。金陵山位于峄城区阴平镇境内，山上有女娲冢、女娲宫遗址。
东周战国时期，峄县隶属小邾国，国内有小邾城和土娄城两个大城堡。小邾城在山亭区一带，土娄城在峄城区土楼河一带。因小邾城（政治中心）与土娄城（经济文化中心）的外表和规模大致相同，人们往往把这二者混为一谈，通称邾娄国。经典中有“邾娄不辨” 的成语，意在讽刺那些只看表面，不看实质的人。秦朝初年，小邾城消失。在朱元璋的起义军与元军“三战峄州” 期间，峄州官府曾经迁居到土娄城。不久，土娄城被战火摧毁(在承水河东建峄县城)。《峄县志》记载，后人在土娄城堡的废墟上建立了几个村庄，“在娄字旁加木字”，把那几个村庄都统称土楼河。而今，土娄城己被人遗忘，“邾娄不辨” 的成语还印在字典里。
昔日贞修庵为清一色的砖瓦结构，三间大殿的立柱有龙凤石雕，飞檐斗拱；三间门楼雕梁画栋；中间有千佛阁、斋房、厢房；大门两侧有钟楼、鼓楼。庵院内设香炉、铜鼎，间有松柏掩映，石碑林立。其中有两通碑带有“圣旨”二字； 一通在崇祯年间，另一通立于顺治年间，其下方还有驮碑的石龟。眼下的贞修庵遗址一片荒凉，仅有一个两层的鼓楼、三根八棱石柱（原6根）、三根雕刻着盘龙绕凤的石柱（原4根）等。现存的三根龙凤石柱，据说是由朝廷监制，是从孔府运来的，它是宝贵的历史文物。在封建王朝，殿堂的龙凤石雕是帝王家专用的标志。因孔子世称“天下文官祖，累代帝王师” ，满清的开国皇帝特别尊孔，唯有孔府大成殿才有龙凤石雕。这里的龙凤石柱当属皇帝“特批”。突出的表明了天柱山贞修庵与其他的尼姑庵截然不同。
