注：以下观点未必属实，请保留自己的思考

作者：Leela Swann-Herbert

不管是在脸书群组里或是在其他网站上，网路世界里有许多关于人类图的资讯，谈论着生产者与荐骨中心。有些内容可能是有帮助的，例如：生产者需要被询问。但也有些时候，你可能会听到一些错误的资讯、或者是伪装成事实的迷思。

从检视生产者策略的真相，到说明如何辨别荐骨回应，本篇文章将会破除五个关于生产者与荐骨中心的常见迷思。

1. 显示生产者与生产者是不同的类型

人类图世界里有个大谣言就是：显示生产者是第五个类型。但这是个没有根据的论点。

类型是人类图的一种机制，有定义的荐骨中心是所有生产者的机制特性，而这也决定了能量场的运作方式，也就是生产者与生命的互动方式。显示生产者的荐骨中心也有定义，因此，他们也属于生产者。

显示生产者确实也拥有喉咙中心连接至动力中心的机制特性，然而，他们并非显示者，而且他们策略也不是行动前先告知。生产者的策略是：等待回应，这策略适用于所有的生产者，包括显示生产者在内。显示生产者的显化能力事实上可以被视为是种投射。

2. 并非所有的生产者都会发出荐骨声音

有些人可能会跟你说：并非所有的生产者都会发出荐骨声音。实际上，这情况只会出现在没去进行实验的生产者。只要生产者开始实验，并且正确运作，就一定会有荐骨声音。

生产者的能量场是开放的！生产者时时刻刻都在接纳生命，他们不可能把生命阻挡在外。他们拥有对一切事物做出回应的潜能：鸟叫声、枕头的触感、花的香气、从窗户洒落的阳光等等各种事物。这些回应通常是在没注意的情况下发生的，而这也是为什么荐骨声音是个非常棒的礼物：我们可以学着去留意身体本身的回应。

荐骨声音是机械性的，是在体内产生的，透过横膈膜与骨盆膈膜共振所发出的声响，两个隔膜间的声音震动就像鼓一样。拜人类生理构造之赐，所有的生产者都有透过荐骨中心发出荐骨声音的能力。大部分人所面临的难题在于，我们从很小的时候就被教导要使用语言来沟通，因此这些肌肉也就萎缩了。就跟起动帮浦一样，要透过反复练习才能让这些肌肉灵活运用。

在Ra帮我解图后，我很幸运地有个生产者朋友和我一起练习荐骨回应，我朋友称之为“荐骨时间”，我们会轮流问彼此随机想到的Yes/No问题，而且我们经常在练习中哈哈大笑：你喜欢冰淇淋吗？你喜欢醃黄瓜吗？我们用录音带把其中一次练习录下来，寄去给Ra。Ra回复说：“这会对生产者非常有帮助。”

这练习对我有非常实质的助益，特别是因为我有定义的头部和心智中心是接通喉咙的，长久以来我早已养成表达脑袋想法的习惯。慢慢地，我开始遵从我身体自然发出的声音，不让脑袋的想法介入，对来到我能量场内的各种生命中的事物做出回应：啊！解放是很令人满足的。

3. 对生产者来说，策略和内在权威是同个东西

这是个错误的论点。策略和权威是两种不同的机制。在生产者身上会造成混淆，是因为荐骨中心同时参与了两种机制。

策略是能量场运作方式的关键：生产者的能量场是由有定义的荐骨中心所形成的，而这能量场是对生命中所有事物开放的；因此，生产者的策略是要等待生命来到这开放的能量场里，再透过荐骨的声音来回应。荐骨会对进入能量场内的任何事物做出回应；然而，这并不意味着需要去对所有的事物都做出决定。

举例来说：有次我和伴侣Dharmen走在繁忙的西雅图街道上，在某个橱窗内我看到了一张国际茶道研讨会的海报，非常漂亮的海报，而我立刻对这张海报有了正面的回应。我的第一个想法是：哦，我需要去参加这个研讨会。

不过，我没有马上跑进店里去买票，而是跟Dharmen说：“我刚刚对这个茶道研讨会有回应，你可以问我一些相关的问题吗？”

他问说：“你需要去参加这场研讨会吗？”我的回应是：“Unh-unh（不需要）”

“你需要来杯茶吗？”“Unh-unh（不需要）”“你只是喜欢这张海报吗？”“Ah-huh（对）”

最后，我了解到回应和决定之间是有差别的。而渐渐地，我也发觉到大部分的回应是不需要采取行动或做出决定的。

4. 你可以就你想做的事情，找朋友来问你Yes/No问题

刚开始做实验的生产者经常会寻找各种方式，在遵循策略和内在权威的同时，仍继续过着他们以为自己想要的生活。这就会导致类似这样的思维：如果我听到了自己的回应，那一定就是可以去做的事情。但这是另一个错误的论点。

这是我的例子，我也在实验的初期掉进这样的陷阱里。当时我才刚没了工作，处在一段远距离的关系里，我觉得根本是我住的地方有问题，觉得住在这地方让生命中的一切都停摆了。

我请一位朋友录了一卷录音带，询问我关于搬迁到几个不同城市的问题，这些城市都是我脑袋认为对我会有帮助的地方。我的情绪中心有定义，因此我需要透过多次的荐骨回应来感受我的情绪波；而录音带是个方便的工具，可以被重复询问同样的问题。

尽管我有练习回应，但这个方法并没有真的让我在一段时间后获得情绪清明。我感受不到自己荐骨能量的投入，完全没有，因为这一切都是根据假设来操作的。没有人询问我要不要搬迁，没有人询问我是否接个企划案或者是否去某个地方。这一切都是我的脑袋想出来的…试着要让我的人生变成我以为我想要的样子。

然而，当在真实生活中我被询问是否搬迁，而且也真的有个明确的目的地时，我的回应才确实推动了我的情绪波运作。经过一段时间后，有了情绪清明，生命也推着我前进了。

唯有来自能量场外且涉及其他人、地点、或计划的yes/no问题，才需要透过荐骨回应来做决定。而对情绪中心有定义的半数生产者来说，荐骨声音的回应会启动情绪波，实际上去展开其内在权威的运作过程。

5. 生产者知道适可而止

开放的荐骨其中一个关键非我状态就是：不知节制、不知道适可而止。因此，生产者是知道适可而止的—这也是个错误的论点。

荐骨中心可以辨别是否有能量完成一项活动、以及是否已无法取用能量。而我们可以透过荐骨声音来观察这一点。

但生产者可能会把知道适可而止解读为是种能力，认为自己知道适可而止。通常，刚开始实验的生产者可能会以为，当他们透过回应正确地投入某件事，那么做那件事对他们来说就会永远都是正确的。事实上，对生产者来说，适可而止是关于每个时刻当下的身体感受。

在培养出觉察意识前，个性层面是无法意识到身体智慧的。对生产者来说，觉察意识是要透过观察荐骨回应来练习的；因此，知道适可而止是每个当下去觉察荐骨对生命回应的一个过程。

译者：Harris Wang原文与图片出处：Jovian Archive

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