一、起源：

吕姓是一个多源流、多民族融合的古老姓氏群体，距今已有四千年左右，主要有以下几个起源

源于姜姓：出自帝舜晚年赐伯夷吕氏，属于以帝王赐氏、部族名、国名、居邑名为氏。相传上古部族首领神农氏炎帝，因居姜水流域，故以姜为姓。帝舜时，姜姓后裔伯夷为掌管礼仪的秩宗，帮助舜治理部落联盟，很有政绩。禹代行天子时，伯夷尽心辅弼，成为禹之心腹，禹建立夏朝后，封伯夷于南阳（今河南南阳），建立了一个侯爵国，称为吕国。伯夷是吕国第一代吕侯，为吕氏始祖。

吕国在夏、商、周时期均为诸侯国。商末，伯夷的后裔吕尚（姜子牙）辅助文王武王建立周朝，因功勋被封于营丘，建立齐国。此后，古吕国和齐国并存了三百余年。春秋初年，吕国被楚国所灭，其后裔子孙以国为氏。到春秋末期吕侯支系孙吕尚所建的齐国被田氏家族灭亡后，其裔孙分别以吕、齐为姓氏，称吕氏、齐氏、姜氏等，散居于韩、魏、齐、鲁等地，史称吕氏正宗，是为南阳吕氏。

出自姬姓：春秋时晋国公子重耳外逃，追随人员中有个叫魏犨的人，又称魏武子。重耳回晋国当上国君后，便封魏犨为大夫，魏犨的儿子魏锜在吕、楚两地有封地，大家就叫他为吕锜。吕锜的子孙就以封地为氏，称吕氏。山西的吕人故地被晋国所并，晋侯将此地作为封邑，赏给姬姓公族大夫魏氏。魏氏后裔虽系晋之公族、姬姓，但因封于吕人的故地，因而仍袭用吕的故号，形成了山西吕氏。

姬姓吕氏：

另一种说法是源自姬姓，据《左传》等文献记载，西周时期，周文王的儿子、周武王的弟弟康叔被封于卫国，他的后代中有人被封于吕邑（今河南省南阳市境内），这些人以封地名为姓，成为吕姓的另一支源。

少数民族改姓：

南北朝时期：北魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，原鲜卑族之代北复姓叱吕氏、叱丘氏改为汉字单姓吕氏。

五代后周时期：改代北三字姓俟吕陵氏为汉字单姓吕氏。

其他少数民族：在今黎族、仫佬族、土族、蒙古族、土家族、朝鲜族等少数民族中，均有吕氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓吕氏，世代相传至今。

源于任姓：属于任氏分封之国。据《左传》记载，任姓包括谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过这十个姓氏，都是任氏后裔的封国，是由任氏分支出来的。

二、繁衍生息阶段

吕姓的历史迁移和繁衍生息情况较为复杂，经历了多个阶段的发展变化：

早期繁衍：

吕姓的发源地应在今河南南阳西一带。4000多年前，出自姜姓部落的伯夷有吕国，吕国被灭后，伯夷的部分子孙以国为氏，始有吕这个姓氏。西周、春秋、战国时期，吕姓繁衍于今陕西西安、河南南阳及山东东平、寿张，安徽寿县、凤台县等地。此外，吕国灭亡后，其遗民还迁至湖北蕲春。新蔡吕国亡国后，遗民主要分布于河南南部及安徽、江苏北部。

秦汉时期：

秦时迁移：秦时吕姓向北及西再度播迁，其中以山西西南部的繁衍最为旺盛，后成为当地一大望族。

两汉时期：

西汉末年，吕尚的后裔中有一支居住于琅砑郡海曲县（今山东日照西）。东汉后期，政治黑暗，宦官专权，民不聊生，吕姓有一支迁居五原郡九原县（今内蒙古包头西）。东汉末年，五原吕氏以吕布为代表。此时吕姓逐渐向南迁移，或迁浙江，或迁江苏，还有迁湖北、云南、四川一带的。

魏晋南北朝时期：

南迁加速：吕姓大举南迁始于魏晋南北朝之时。比如，有吕姓迁至浙江、江苏、湖北、云南、四川等地。此后，吕姓在南方逐渐开枝散叶。

望族形成：在这一时期，吕姓在南方形成了两大望族，一是金华吕氏，奉吕谦为始祖；另一是晋江吕氏。

隋唐时期：唐代，吕氏的族望主要有东平（今属山东）、京兆（今陕西西安）、冯翊（今陕西大荔）、河东（今山西夏县西北）等。

宋元明清时期：

宋朝发展：两宋时期是吕姓发展的鼎盛时期，在此期间，涌现出许多的吕姓政治家、思想家，从而大大提高了吕姓的影响力，也确立了其在中国的大姓地位。

元朝时期蒙古将领玉昔贴木儿，元世祖忽必烈赐名曰“吕鲁”，其后裔中有以先祖之赐名为姓氏者，晚清时多冠汉姓为吕氏。

明清迁移：明代，吕姓被分迁于山东、河南、河北、陕西、江苏、北京、天津、安徽等省市。清代则有更多的吕姓族人移居到了上海、江苏、浙江等地。随着历史的发展，吕姓不断向周边地区扩散和迁移。

近现代：

移民台湾：台湾吕姓从大陆迁居而来，始于康熙二十三年（1684 年），有福建泉州人吕阿四和吕阿南兄弟最初开垦于台北县莺歌镇。自吕阿兄弟入台之后，从福建和广东迁台开垦的吕姓源源不断，以台北县为最多，其次为嘉义县。

海外拓展：从明末起，东南沿海地区民众为生计所迫冒险闯 “南洋”，其中就有吕姓。19 世纪末期，贫苦百姓前往美国、加拿大者甚多，吕姓随之到了美洲。20 世纪是开放的世纪，吕姓人士到海外寻求发展者更多，海外吕姓以东南亚最为集中。

吕姓在历史上经历了不断的迁移和繁衍，从发源地河南逐渐扩散到全国各地以及海外，成为一个分布广泛的姓氏。

三：吕姓人口现状

当代吕姓人口约为 701.5 万，占中国人口总数的约 0.44%。它在全国的分布目前主要集中于山东、河南，这两省大约占吕姓总人口的 30%。而豫鲁晋、京津、陕西北部、河北大部、黑吉辽大部、内蒙古中部和东南部、苏浙、安徽大部、湖北东北部、福建东南角、台湾、广西东南部、云南大部等地区居住了大约 72% 的吕姓人口。在一些地区，如常州，吕姓是当地的大姓之一，在常州有人口 7100 余人，占全市人口的 0.35%。

吕姓不仅在中国广泛分布，还在新加坡、菲律宾、马来西亚、印尼、泰国、文莱、越南、美国、加拿大等国家有分布。

在中国姓氏排名中，吕姓的排名也有所不同。有数据显示吕姓位列第43位，也有数据显示吕姓位列第47位。

四：吕姓名人

吕姓在中国历史上涌现出了许多杰出人物，他们在政治、军事、文化等多个领域都有着卓越的贡献：

古代名人：

吕尚（姜子牙）：约前 1156 年 — 约前 1017 年，姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊。他是中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。辅佐周武王伐纣，建立周朝，后被封在齐地，其军事思想和治国理念对后世影响深远，民间传说《封神演义》更使其具有浓厚的传奇色彩。

吕不韦：战国末年卫国人，是著名的商人、政治家、思想家。他以 “奇货可居” 的策略投资异人，帮助其成为秦国国君，自己也成为秦国丞相。他组织门客编写了《吕氏春秋》，对先秦文化的总结和传承起到了重要作用。

吕雉：汉高祖刘邦的皇后，是中国历史上第一位有记载的皇后和皇太后，也是第一位临朝称制的皇太后。她在刘邦死后代理朝政，专政达十六年之久。吕雉统治时期，实行休养生息政策，使国家国力不断增强，但她对待政敌的手段极其残酷，如将戚夫人做成 “人彘”。

吕布：字奉先，祖籍并州五原郡九原县（今内蒙古包头），被誉为“三国第一名将”，以勇猛善战著称。

吕蒙：三国时期东吴的重要武将，在孙权执掌江东之后受到重用。他通过 “白衣渡江” 的策略，夺取了关羽镇守的荆州，并且彻底击败了关羽，实现了东吴疆域的增长。他的事迹也留下了 “吴下阿蒙”“士别三日，当刮目相看” 等成语。

吕光：东晋十六国时期后凉的开国君主，原本是前秦名将，曾平定苻洛之乱，并且率军征服了西域诸国。苻坚淝水大战失败后，他率军东归，占据凉州，建立大凉政权，庙号太祖。

吕洞宾：唐代的道教八仙之一，号纯阳子。他曾隐居终南山等地修道，被道教全真教尊为北五祖之一。吕洞宾的事迹和传说在中国民间文化中广为流传。

吕大临：中国宋代金石学家，字与叔，京兆蓝田（今西安市蓝田县）人。曾学于程颐，与游酢、杨时、谢良佐并称程门四先生。他通六经，尤精于礼，著有《考古图》等多部著作，被誉为 “中国考古学之父”。

吕蒙正：北宋时期的政治家，他出身贫寒但勤奋好学，最终通过科举考试成为状元。吕蒙正历任多个官职，并在宋真宗时期三次拜相，为北宋的政治稳定和发展做出了贡献。

吕夷简：北宋时期的政治家和宰相，他辅佐年幼的仁宗皇帝，在太后临朝听政的情况下正确处理了国内外诸多矛盾，保证了北宋的社会安定和经济发展。

吕端：北宋初年的宰相和诗人，他出身官宦之家，好学上进。吕端为政识得大体，清简处事，“小事糊涂，大事不糊涂”。他在宋太宗驾崩后力挫阴谋，扶立宋真宗即位，为北宋的政治稳定做出了重要贡献。

吕大忠：北宋时期人物，皇佑进士，初为陕西华阴县尉，后任山西晋城县令等职。曾将《石台孝经》《开成石经》及碑石移至西安碑林。

吕大钧：北宋嘉佑二年中进士，出身宦官和书香门第之家。他以 “教化人才，变化风俗” 为己任，传授张载学说，编写了《吕氏乡约》《乡义》等，对改化关中风俗起到了积极作用。

吕祖谦：南宋时期的理学家、教育家，与朱熹等人共同推动了理学的发展，对中国古代哲学思想有深远影响。

吕坤：明代著名官员、思想家，著有《呻吟语》等作品，提出了一些具有进步意义的社会改革主张。

吕留良：清代著名书法家、学者，擅长书法，尤其是行书和楷书，对后世书法艺术有一定的影响。

近现代名人：

吕正操：原是东北军将领，后来加入共产党。在抗日战争期间率部开赴冀中，发展冀中根据地，参与过百团大战，担任过晋绥军区司令员等职务。解放战争中担任东北人民自治军第一副总司令员、东北民主联军副总司令员等。新中国建立后被授予上将军衔。

吕思勉：中国近代著名的历史学家和国学大师，与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为 “现代中国四大史学家”。其著作《白话本国史》强调中国是多民族国家，按照历史顺序叙述每个王朝与周围少数民族的关系，为通史写作开辟了新路。

吕叔湘：中国著名的语言学家、语文教育家，吕叔湘是《现代汉语词典》的前期主编，对中国语言学和语文教育做出了重大贡献。

吕彦直：著名建筑家，中山陵的设计者。他的设计方案在众多应征者中脱颖而出，中山陵的建筑风格既体现了中国传统建筑的特色，又融合了西方建筑的元素，具有很高的艺术价值。

吕克勤：现代经济学家，专注于金融领域的研究，对中国的经济发展有一定的贡献

吕丽萍：当代著名演员，多次获得国内外电影奖项，以其精湛的演技赢得了观众的认可。

吕良伟：香港著名演员，出演过多部经典的影视作品，在华语影坛享有较高的知名度。

此外，还有吕维祺、吕澂、吕思诚、吕振羽、吕公望、吕志伊、吕夏卿、吕大临、吕大防、吕坚、吕宫、吕天成、吕留良、吕抚、吕复、吕才、吕济、吕岱、吕文成等吕姓名人，他们在各自的领域都取得了显著的成就和贡献。这些吕姓名人的事迹和成就不仅为吕姓增添了光彩，也为中国历史和文化的发展做出了重要贡献。

五：吕姓的姓氏文化

吕姓的姓氏文化源远流长，具有深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵

吕姓的图腾：

吕姓的图腾主要由两个“口”组成，代表宫殿基址的平面图，上面的凤鸟代表炎帝氏大阳火鸟图腾。

两个“口”：代表宫殿基址的平面图，象征着吕氏族人对于建筑、居住的重视，以及他们对于社会秩序和组织结构的贡献。凤鸟：作为炎帝氏大阳火鸟图腾，凤鸟象征着光明、力量和指引，反映了吕氏族人对太阳和光明的崇拜，以及他们追求高尚品德和崇高理想的决心。

郡望与堂号：

吕姓的郡望与堂号，作为吕氏家族文化的重要组成部分，承载着丰富的历史和文化信息：

一、吕姓郡望

河东郡：秦时置郡，治所在安邑（今山西夏县西北）。此支吕氏，其开基始祖为春秋时期晋国大夫吕锗之后。河东郡是吕姓的重要郡望之一，历史上吕姓在此地繁衍昌盛，形成了庞大的吕氏家族。

淮南郡：汉时置淮南国，治所在寿春（今安徽寿县）。三国魏时改准南郡。此支吕氏，其开基始祖为吕谦。淮南郡作为吕姓的另一重要郡望，同样见证了吕姓家族的辉煌历史。

东平郡：汉时置国，治所在无盐（今山东东平东），南朝时改为郡。此支吕氏大概为吕尚十九世孙孙康公吕贷之后。东平郡的吕姓家族同样具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。

金华县：东汉时置县，治所在金华（今属浙江）。此支吕氏，为淮南吕氏分支。金华县的吕姓家族虽然相比其他郡望规模较小，但同样在吕姓家族的历史上留下了浓墨重彩的一笔。元末，朱元璋取婺州路，改为宁越府，旋改金华府，治金华（今属浙江省）。在历史发展过程中，吕姓在金华地区也有一定的影响力，形成了较为集中的族群分布。

晋江郡：唐・开元六年（718 年）析南安县东南地置晋江县。泉州州治与晋江县县治同地，此时泉州领晋江、南安、莆田、龙溪、清源（今仙游县）五县。治所在今福建省东南沿海，晋江下游。

河南郡：秦时置郡，治所在雒阳（今河南洛阳），辖境相当于今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳、封丘等地。

魏郡：汉高帝初置，治所在邺县（今河北临漳西南），辖境相当于今河北大名、磁县、涉县、武安、临漳、肥乡、广平、魏县、丘县、成安县、威县、天津泊头市等地。

二、吕姓堂号

河东堂：以郡望为名，河东堂是吕姓最为著名的堂号之一。它代表了吕姓在河东郡的繁衍生息和辉煌历史。

渭滨堂：来历主要跟吕氏先祖吕尚（姜子牙）有关。商朝末年，吕尚在渭水滨钓鱼隐居，后来遇到周文王，便帮助周文王和周武王父子攻灭殷商，打下周朝八百年基业。吕尚也因此大功被封到齐地（今山东），是为姜姓齐国始祖。渭滨堂因此得名，象征着吕姓家族的智慧和勇敢。

东莱堂：源自于南宋著作郎兼国史馆编修吕祖谦编著的《东莱博议》一书。因为对春秋三传有独到的见解，广为流传，吕氏后人便以此为堂号。东莱堂代表了吕姓家族在学术和文化方面的卓越成就。

锦上堂：也是吕姓的重要堂号之一，寓意着吕姓家族的繁荣昌盛和美好未来。

三相堂：源于吕姓历史上曾出现过三位宰相，分别是唐朝的吕諲、宋朝的吕蒙正、明朝的吕本。

此外，吕姓还有金华堂、晋江堂、博议堂等多个堂号，这些堂号或以郡望为名，或以先祖事迹、家族荣誉为据，都承载着吕姓家族的历史和文化记忆。

家风家训：

以下是一些不同地区吕姓的家风家训特点：

河东郡吕氏：

强调“天下为公，世界大同”的理想。子孙被要求努力实践“仁、义、礼、智、忠、信、孝、悌、勤、勇、谦、诚”等品德，敬宗仰祖，尊老抚幼，敦睦友善。民国二十二年（1933 年）修谱时制定了戒淫戒嫖、戒偷抢骗盗、戒赌博、戒争讼好斗、戒游手好闲不务正业、戒食鸦片、戒奢靡浪费等戒律，违者会受到族训家规惩罚，重者送官查办。

重视教育，规定子幼必入学读书，以懂礼仪、识文认字，保证吕相小学的教育经费和先生的报酬及奖励学生的开支。

东莱郡吕氏：

以宋代吕本中为核心，家族绵延十余世，有《童蒙训》和《官箴》等家训传世。其中《童蒙训》教导后辈要孝顺恭敬、言行端庄、持守家业；《官箴》则对居官者提出清、慎、勤三原则，即做官要清白自守、谨慎行事、勤勉尽责。

金华郡吕氏：

注重传承和发展吕氏文化，将“处身唯求真善美，立世莫非法理情”作为祖训。强调为人处事要追求真实、善良和美好，在社会上要遵守法律法规和人情道理。

晋江郡吕氏：

家族文化深厚，重视家风家训的传承。其家训中强调忠诚正直、孝悌传家、勤俭持家等价值观，要求家族成员在工作中尽职尽责、诚实守信，在生活中相互支持、和睦相处，同时倡导勤劳节俭的生活方式。

河南郡吕氏：

家规中明确了族人的行为准则，如尊敬长辈、爱护晚辈、和睦邻里等。强调家族成员之间的团结合作，共同维护家族的利益和声誉。同时，也鼓励家族成员积极进取、努力学习，为家族的发展做出贡献。

魏郡吕氏：

以“孝、悌、忠、信”为家族核心价值观，要求族人在日常生活中践行这些道德规范。例如，孝顺父母、尊敬兄长、对朋友忠诚守信等。同时，也注重培养家族成员的品德修养和文化素养，通过举办家族活动、编写家族史等方式，传承家族文化和传统。

浙江贵门吕氏：

核心价值观：“耕读”“勤俭” 和 “公心”。这里是吕氏族人聚居地，始祖吕规叔创办鹿门书院后，形成了独特的家教理念。其倡导子孙后代要以耕读传家，通过勤奋读书和辛勤劳作来传承家族的精神和财富。

永思堂吕氏：强调家庭成员之间的关系准则，如父慈子孝、兄友弟恭、夫正妇顺等，注重长幼有序、内外有别。在个人行为上，要求族人处事公正、费用节俭、举动端正、语言谨慎。同时，在社会交往中，要做到事君忠诚、为官廉洁、与乡里和睦相处、对他人友善。

其他地区吕氏：

普遍重视的方面：很多地区的吕姓家族都重视教育，将读书学习视为家族传承的重要途径，鼓励子孙通过学习提升自己的才能和素质。例如，一些吕氏家族会设立家族私塾或资助族中子弟求学，培养出了不少优秀的人才。

品德修养方面：诚信正直、谦逊有礼、乐善好施等品德也是各地吕姓家族普遍强调的内容。这些品德不仅是个人立身之本，也是家族在社会上立足的基础。在家庭关系中，孝顺父母、兄弟和睦、夫妻相敬等传统家庭伦理观念也得到了广泛的传承。

吕姓字辈

吕姓字辈，作为吕氏家族文化的重要组成部分，承载着吕氏家族世代相传的辈分序列和家族记忆。

山东地区：

山东武城吕氏字辈：“连元岭一宝春化福云昭”。

山东莱州吕氏字辈：“诜希宝臣峰启泽永康长绍堂志兴润桂占金清绪世再延香”。

山东青岛吕氏字辈：“维贤可继世”。

山东沂水、莱芜吕氏字辈：“纪文全志兴”。

山东曹县吕氏字辈：“法付太亦”。

山东烟台吕氏字辈：“应瑞永道贻序兆”。

四川地区：

四川达县吕氏字辈：“盛绍祖继中民国正显达仕代荣昌发”。

四川吕氏一支字辈：“孔道德兴才述仁伦昭志”。

四川吕氏另一支字辈：“光国荣宗泽家心德善良”。

湖北地区：

湖北洪湖吕氏字辈：“大恢中志得道承章学宜传授世代忠良”。

湖北应城吕氏字辈：“道统秉正德纯良忠厚传乐崇始永千胜仁维礼觉兴”。

湖北吕氏三相堂字辈：“本超远大承先志惟学诗礼启世裔永传家业纪昌明克绍贤永昭善继”。

湖北吕氏寅清堂字辈：“刻承瑞兆华国文章敦崇士永守纲常居仁由义其道大光”。

浙江地区：

浙江余姚吕氏：行派“忠孝开基诗书继用前业以裕后昆”；字派“忠孝开基诗书继世用光祖德永振家声”。

浙江绍兴、海宁吕氏：“炎帝神农裔兴周勋业高祖德培深本孙枝发远条簪缨垂奕诗礼慕贤豪治心惟道立志在仁丕承家学克保大伦佑启昌祚可以永遵”。

浙江宁海演道山吕氏：“朝有学人聚家开贤达兴为邦佐廷治尚去悦知音”。

浙江宁海大水坑吕氏：“亮善思先哲茂字必成章”。

浙江缙云吕氏：“道统秉正德纯良忠厚传乐崇始永千胜仁维礼智信富贵福寿荣康泰元亨利贞吉孝友恭敬全和平睦姻恤雍熙恺悌昌”。

浙江嵊州吕氏：“映显明升旺鼎晴皓曜晖晁昀昌昞晃”。

福建地区

福清吕氏：“世朝国家永庆圣贤齐美”。

南安吕氏：名派“肇启原悠裕承基尚振荣联辉培吉士济美树芳声惠泽仁为质因心义以衡礼真谦则益智远静斯清广业宜修德光前在显名嗣徽余庆集永序自观成”；字派“尔甫希贤哲于兹毓俊良子孙敦本实伯仲炳文章若汝忠惟允如余孝友常立廉存素志秉节植宏纲登仕才犹着经邦体扬彰云礽循祖法奕世锡嘉祥”。

莆田、广东海丰吕氏：“开如本淑义君以诚慎振馨香”。

安徽地区：

旌德：“谱书既成告我宗氏领永宝藏贻雨后嗣绵绵瓜瓞竞竞无虞若有不才或售族宗贤能重攻其咎”。

郎溪：“时美克绍徐”。

灵璧：“兴振允常”。

淮南：“全世如成凤克冠文茂”。

辽宁地区：

辽宁庄河吕氏：“文兴振世德国恩明吉利云祥长春景传家学道仁”。

辽宁锦州吕氏：“林久凤佳”。

辽宁长海吕氏：“延士广传可昌其志永寿万年”。

辽宁吕氏一支：“永庆广富立业久长家兴培振治国安邦”。

辽宁吕氏一支：“正希永培显章继”。

广西地区：

广西桂林吕氏：“开邦世泰和光生保定孔厚日升月恒吉占利用载兆咸亭”。

广西武鸣吕氏：“廷茂贵岑云芳音奇秀韶声振新挺继荣瑞承”。

广西河池吕氏：“正大荣昌忠良显达”。

湖南零陵吕氏：“贞元开乾鼎周佐如金玉

广东地区：

阳春：“立英雄壮志可通天赞光辉发达业昌隆建千秋丰功扬祖威启仁义道德泽万家”。

阳江一支：“圣顺应舜云调乾添继光鸣时宜用国世代永潘昌”。

阳江另一支：“惟盼功雄业朝廷宠泽光发时宜用广世得永传杨”。

河南地区：

南阳：“中永桂勤浩”。

开封：“三好邦德法振文传世维存厚齐家在复心”。

长垣：“增广承恩泽炳新世恒昌疏繁芝蓝茂嗣续传家邦”。

其他地区：

江苏沛县吕氏字辈：“其复高后尊先志”。

黑龙江吕氏一支字辈：“永恩文远延世广传克昌”。

内蒙古吕氏一支字辈：“好学家声振，传贤国则昌，发生维孝友，积聚作忠良”。安徽旌德吕氏：“谱书既成告我宗氏领永宝藏贻雨后嗣绵绵瓜瓞竞竞无虞若有不才或售族宗贤能重攻其咎”。

保定孔厚日升月恒吉占利用载兆咸享”。

川滇黔吕氏：“尚汲德慈毋山辰寿无忌赤脱购禄甫小白元无野环杵臼阳生螯积祁光敏不伐雍威霸鸽微陵隆微凝泽远德肇虔鹄行钧招时瑞应麟雄崇嗣延之渭温镇宁信江学圣菽良福顼韬萝奇龟祥蒙享夷简公绰希杰求嗣恭呈应申德秀启瑞天德福荫骞佛养太德怀仁愿元乐安珍”。

江西赣州吕氏：“尚汲德慈毋山辰寿无忌赤脱购禄甫小白元无野环杵臼阳生螯积祁光敏不伐雍威霸鸽微陵隆微凝泽远德肇虔鹄行钧招时瑞应麟雄崇嗣延之渭温镇宁信江学圣菽良福顼韬萝奇龟祥蒙享夷简公绰希杰求嗣恭呈应申德秀启瑞天德福荫骞佛养太德怀仁愿元伯万十百迁通公恒丙丰法寿宣振秋腾宇以琳贤周吕富朝湖添有祖柯德林明宝贵堂宗明”。

江苏沛县吕氏：“其复高后尊先志”。

云南镇雄吕氏：“德发向天堂光昭先世良”。

山西姜家咀吕氏：“宗加作相监叙义远”。

吕姓字辈作为吕氏家族文化的重要组成部分，不仅体现了家族世代的血脉相连和文化传承，也寄托了家族对后代子孙的美好期望和祝福。

宗祠与祭祀：

一、吕姓宗祠

吕姓宗祠是吕氏族人为了纪念和供奉祖先而建立的祠堂，它们不仅承载着家族的历史和文化，也是中华民族姓氏文化的重要组成部分。

典型宗祠介绍：

齐齐哈尔吕氏宗祠：

位于黑龙江省齐齐哈尔市建华区西二道街北段路西（回民小区西侧）。由吕留良的后人于嘉庆年间始建，至道光年间扩建完成。这是典型的清代建筑，祠堂建筑面积二十余平方米，屋脊边上有龙吻，屋檐上有瓦当、滴水，两侧山墙突起的戗檐上雕刻有盘龙纹及花卉雕饰。吕氏家族在历史上有着重要的影响力，该宗祠也被称为 “卜奎第一家庙”，具有较高的历史文化价值，2002 年被市政府批准为市级文物保护单位。

永州岐山吕氏宗祠：

坐落于湖南省永州市冷水滩区普利桥镇岐山村。始建于道光六年丙戌（1826 年），主体建筑群坐西朝东，占地面积 5.8 亩，由戏台、看坪、中厅、正厅等组成，为仿古围屏砖木结构，穿式硬山小青瓦，三级马头风火墙，榫卯相合，斗檐翘拱，石刻木制物件栩栩如生。该宗祠布局完整，规格严谨，气势恢宏，属湘南地区地方性标志古建筑群落。这里曾走出了多位爱国将才和知识分子，抗日战争初期还成为吕振羽、钱钟书、贺渌汀等著名文化名人的过往下榻之地。

郓城汉石桥吕氏宗祠：

位于山东省菏泽市郓城县汉石桥汉北村中心街东 30 米处。建于明末、清初，系四合院式建筑，整个院落坐北向南，占地面积 563.88 平方米。正厅面阔三间，抬梁式，硬山结构，厅内中上方悬挂 “源远流长” 匾额。正厅与两厢房及大门均为硬山式顶面，覆设简瓦、小青瓦，正脊与垂脊设有二龙戏珠、龙、凤、天马等吻兽，各山墙挑檐石上方承墀头砖雕，为龙、凤、莲花等纹样。2017 年被郓城县人民政府核定为 “县级文物保护单位”，2018 年被菏泽市人民政府核定为 “市级文物保护单位”。

丽水保定村吕氏宗祠：

位于浙江省丽水市莲都区保定村。始祖吕明伦于元大德四年（1300 年）定居于此，其后人在吕氏第五代吕恭五的带领下鼎建家庙。该宗祠对于研究吕氏家族的发展以及当地的历史文化具有重要意义，也体现了吕氏家族耕读立世、礼义传家的宗族文化。

佛山南海吕氏宗祠：

位于广东省佛山市南海区。具体的建筑风格和历史文化信息相对较少，但也是吕姓族人祭祀祖先、传承家族文化的重要场所。

哑柏镇吕家堡吕氏宗祠：

位于哑柏镇昌西村吕家堡，始建于明代，乾隆三十六年重修。宗祠坐北面南，砖木结构，面阔三间，前檐施斗拱，平身斜三攒，檐下及悬梁子彩画。建于乾隆三十六年(1771)，现存祭厅一座，是周至西部地区现存少数清代祠堂之一，对研究当地吕氏家族谱系和社会历史有重要意义。

广东官窑七甫村吕氏宗祠：

这座吕氏宗祠外观看似普通的宗祠，但内部供奉的却是吕洞宾吕大仙。相传当年吕氏族人看到陈氏族人多为官且祠堂气派不凡，心中有所触动，于是建立了“吕氏宗祠”。随着时代变迁，该吕氏宗祠逐渐变为庙宇，受七甫及周边村民香火，逢年过节村民们会在此祭拜，祈求风调雨顺、国泰民安。

龙华镇林内村吕氏宗祠：

仙游县龙华镇林内村是吕姓人口较为集中的地方，该村吕氏重视宗亲力量，形成了良好的宗族风气。在林内村有一座吕氏宗祠，里面供奉着祖宗的灵位以及被视为吕氏先祖的吕洞宾和姜子牙（吕尚）的像。每年正月初一、清明节、四月十四吕洞宾生辰、五月初五端午节、七月半、冬至日等重要时间节点，宗亲、族长都会来此祭拜。

福建省南靖县书洋镇田中村吕氏宗祠：

这里是吕氏先祖居住的祖厝“龙潭楼”，芳园祠奉祀着肇基始祖良簠妣刘氏吕妈以及后续多代祖先。南靖县的吕氏主要分布在书洋镇田中村、赤州村等地。

台湾桃园市等地的吕氏宗祠：

明清年间，吕氏族人开始有人迁往台湾桃园市、台北市、高雄市、嘉义县等地。其中桃园市的吕氏宗祠较为知名，是第十一世吕祖廷玉公于清乾隆五年迁往台湾桃园中铺里铺子后发展起来的。吕廷玉至吕传胜、吕秀莲的谱系为：开基一世廷玉——二世辉碧——三世仕蕊——四世论水——五世乌九——六世石生——七世传胜、秀荷、秀莲。

潮州吕氏大宗祠：

位于广东省潮州市湘桥区西马路100号（今潮州市中医医院址），也称“敦睦堂”或“东莱公祠”。该宗祠由广东饶平县等地的吕氏后裔共同捐资兴建，于清乾隆七年（1742年）落成，后历经多次扩建和重修。宗祠内部装饰精美，结构严谨，是潮州地区吕氏家族的重要历史文化遗产。

这些吕姓宗祠不仅是祭祀祖先的场所，更是凝聚宗族力量、传承宗族文化的重要载体，承载着吕氏族人的家族记忆和精神寄托。