《月亮与六便士》
有人说这是一本你看了以后会点燃激情，追求梦想的书。作者毛姆是著名的小说家、剧作家。此书虽然以画家高更为原型，但主人公的性格和境遇却比高更更极端。多数人一生中某个时间都会面临现实与理想、平凡与伟大的思考和抉择，而众多文艺青年通过这本书重新唤起了被压抑的崇高追求：除了代表世俗生活的六便士以外，你可以再去追逐心中敞亮的月亮。
1 故事情节
这是一个觉醒、绝情、倔强、决绝的普通人熬成艺术家的故事。查尔斯·思特里克兰德是英国的股票交易员，40岁，拥有市区的房子、和善的妻子、一儿一女的孩子，典型的中产。日子过得滋润但乏味。
突然有一天，他消失了，留下一封信给妻子，短短十行字，把妻子震惊在原地，信中指出他不再回来了。思特里克兰德太太委托“我”去法国找她的丈夫，希望能回心转意，不要被小情人迷惑住了。
“我”到了巴黎后，准备的一套说辞完全没用上，思特里克兰德对自己的事情直认不讳，态度决绝。“我”反而不知如何应对。他告诉“我”他必须画画，一个人要是跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的，反而他得挣扎出去，不然就的淹死。
“我”带信回英国以后，他的妻子从无奈变得愤怒，痛恨他为了一个理想离开了自己。
五年后，“我”去巴黎看我的朋友施特略夫，施特略夫是个普通的商业画家，刚结婚。他大方，重感情，老好人，对画的鉴赏能力很强，对思特里克兰德的才华赞赏和崇拜。
这样“我”又见到了思特里克兰德。这时的思特里克兰德长发虬髯，消瘦邋遢，这几年打打零工，穷困潦倒，他画画，但却没怎么卖掉他的画。
“我”在巴黎定居后，经常和思特里克兰德碰面，“我“对他这种举世罕见的追求纯粹创作的倔强和执着，不在乎生活、名利的感受越发强烈。
圣诞节前，我和施特略夫发现思特里克兰德生病了，施特略夫把思特里克兰德带回自己家中，在他苦苦哀求下，他老婆从不乐意终于答应他照顾思特里克兰德了。
同处屋檐下，施特略夫的老婆爱上了思特里克兰德，然后肉体也出轨了。
施特略夫后来发现了他们的事情，跟思特里克兰德打了一架，没打过，施特略夫的老婆也表示要跟着思特里克兰德，施特略夫虽然非常痛苦，但还深爱着他老婆，对思特里克兰德的才华顶礼膜拜的势头依然不减，就把房子让出来给他们住，不甘心的他又不断去讨好他老婆，希望她回心转意，但都是徒劳的。
思特里克兰德并不需要这个主动爱上他的女人，抛弃了她，这个女人自杀了。施特略夫伤心地回到了家乡荷兰。
思特里克兰德跑到了马赛，混了些日子，得罪了当地的一个恶人，不得不乘船离开，误打误撞到了塔希提岛，他发现这座岛是他一直在寻找的地方。
在一个女老板（蒂阿瑞）帮助下，娶了当地女人做老婆，生了小孩，他仍然不停地画画。
后来，思特里克兰德患了麻风病，最后在小屋的墙面上做了巅峰之作，最后临死前却让他的老婆爱塔将壁画付之一炬。
在他死后，他的画作得到世人认同，价值千金，一画难求。
2 价值讨论
从小说人物刻画的角度来看，思特里克兰德和施特略夫的塑造都是成功的。个性鲜明，让人印象深刻。但是作为个人而言，思特里克兰德这样的艺术家，从我个人的角度理解不了，也不认同，最核心的问题是：在他心中，创作和家庭生活是对立矛盾的。要学画必定要绝情决绝，抛妻弃子才能达到境界吗？
从小说的交待来看，思特里克兰德的妻子通情达理，也算半个文艺少妇，对写作、画画也是有热情和愿望的，而且在得知她丈夫是为了画画而抛弃她们时，都表现出绝大的支持和理解。后来她自己也自力更生养活了自己和家庭，绝不是脆弱的花瓶。
所以我的困惑很强烈：17年的夫妻生活，双方都没有沟通吗？对相互的秉性都不了解吗？他们互相不知道对各自理想的理解和支持会有怎样的程度，感觉是连普通朋友都不如。思特里克兰德的突然转变太突然，作者在这里的背景原因交待是非常不清楚的。除非是一种超级英雄版的奇遇，例如被闪电劈，被蜘蛛咬过等等。。。
可能我这个凡人理解不了这种为了艺术追求放弃一切，但其实又是没放弃干净的行为。思特里克兰德跟不同的人相处过程中，全程不主动、不拒绝、不负责的态度，这就是一个自私自利，刚好画画出了成绩的一个人。
小说中的“我”说：“他是一个为了达到目标，放弃了自我，也放弃了他人的人。”
如果说思特里克兰德真的是为了创作，不为了名利，那他为什么不在死前把他所有的画也像壁画一样烧掉呢？
他还曾经想卖自己的画，把自己的画送给别人，如果真的是一个纯粹只为创作的人，他就硬气得彻底一点，不卖画，也不送画，画完以后就烧掉，因为他号称只是为了发泄创作，发泄完了，从他的价值观来看，这些画就应该没有意义了。
这才是真的放弃自我，如果能做到这一点，我才觉得他从一而终，表里如一，对别人无情，对自己也绝情，才够得上真洒脱。
可惜，对于小说作者，没办法处理的是：如果思特里克兰德把画烧掉的话，就不存在他在死后因为画作而扬名立万，而被人讨论和赞颂了。
就算他没烧掉画作，画作如果不是最后被认同， 那他的一生还有人关心吗？还有人写他的文章，还有人谈起他的人和画吗？寂寂无名之辈就算再有个性，也无外乎世间多一个神经病而已。
如果他的画最后没有出名和成功的情况下，他生前不断放弃自己和别人的做法，除了被骂神经病被人唾弃，还有其他什么讨论价值吗？作者和大众都把他画作成功当做挡箭牌来掩盖这种人间失格了。
留着自己的画，并让别人看他的画，不就是为了让别人知道他的画不错，假以时日，必定有人能赏识，最后能带来名利吗（也许是死后）？
作者毛姆借用小说中“我”来说出这样的话：“思特里克兰德是个惹人嫌的人，但是尽管如此，我还是认为他是一个伟大的人。”
我对此保留意见，我认为他不仅惹人嫌、而且不伟大。在小说中“我”的观点来看，他的人生只以画作是否成功作为价值取向。
画，成功了，出名了，就是伟大的，其他的一切都不重要，如果没成功，估计小说中的“我“早就忘掉这么个人了。
就算他的画再名贵，再有艺术价值，但是站在他的画前，想着他对周围一票人的伤害，我丝毫不觉得我会承认他伟大，只会认为他是一个穷尽各种手段，要在画画上一鸣惊人的人罢了。
画画这个理想很崇高吗？真的比身边人带来幸福更有人生价值？也许吧，沽名钓誉的人名留千史，老实善良的人淹没在历史长河中。
3 思特里克兰德
大家好，我是思特里克兰德，我是股票经纪人，我是丈夫、是父亲。我有一个温暖的家，但是这些都不重要，我心中有一团核燃料的火，我不去画画就不能去火，所以我必须遁入空门去去火。
我到巴黎学画画，身上只有150，头悬梁，锥刺股，画了些画，放弃家庭和炒股。
我不主动、不拒绝、不负责，迷弟和脑残粉往我身上杵，朋友妻不客气，占房睡妻画裸模。
残粉虽绿当选谅，友妻虽死仍关照。
潇洒马赛浪荡客，意气溪地隐居人。
我不必开口，自有迷弟替我解读追求；我不用说话，早生残粉为我送财送妻。
我虽邋遢，总有女人投怀送抱，我虽穷困，总有妇人牵我姻缘，我虽无情，总有爱妻替我奉献牺牲。
我有画画的才华，我藐视众生。
4 施特略夫
大家好，我是施特略夫，我是二流画家，我是丈夫、是残粉。我有一个温暖的家，但是这些都不重要，我心中有一个才华横溢的爱豆，我不去捧他就浑身难受，所以我必须奉献全部去爱他。
我在巴黎卖油画，有房产，能挣钱，笑嘻嘻，乐哈哈，受了些辱，放弃家庭和尊严。
我不强硬、不小气、不记仇，绿帽和懦夫名往我头上戴，自己妻不客气，献房献妻爱裸画。
妻叛友欺当选谅，妻死不怪反问候。
窝囊巴黎慷慨人，纯真荷兰归乡客。
我很爱说话，乞怜跪舔显我三分口才；我喜欢被虐，接盘戴帽只恨奉献不够。
我虽肥秃，终抱得美人归家，我虽富足，总有法乐善好施，我虽有情，终不能舔回妻友。
我没画画的天赋，我仰望天才。
5 “我”
大家好，我是“我”，我是二流作家，我是直男、是迷弟。我有一个自在的家，但是这些都不重要，我心中有一个震撼心灵的大哥，我不去读懂他就欲罢不能，所以我必须充分想象去解读他。
我在巴黎写作，有自由、有时间，懂文艺、爱怼人，心有些痒，放弃面子和猜想。
我不狭隘、不内向、不冲动，朋友之托总找到我，乐于助人见证忙，传话规劝爱剖析。
友分受难无作为，事后感叹常萋萋。
后觉巴黎游说客，追问英国记录人。
我很爱怼人，怼不下去自感心悦诚服；我喜欢尾随，搜集素材只恨相处太短。
我虽平凡，终能评弹过往；我虽安定，心中总向往光芒万丈，我虽心动，终不愿躬身入场。
我没热切的偏执，我赞扬忘我。
