从今天开始，学习课文“林教头风雪山神庙”，备课时，注意教师用书、解读材料无一不把林冲性格归为“忍”与“狠”两个方面，性格中“狠”我完全同意，至于“忍”这一方面，说他逆来顺受，委曲求全，性格中有妥协、忍让的成分，我却不敢苟同。
固然，林冲是武官世家子弟，岳父张教头家也算和他家门当户对，生活中有安定生活的基础，为了守护住这份生活，其妻寺庙进香始高衙内三番五次调戏他的妻子，他也曾携刀入樊楼寻仇，“恰待下拳打时”，见是自己长官的儿子“先自手软了”，被赚误入太尉府，刺配沧州，野猪林等等，皆表现了忍的一面，但这种忍，不是林冲的性格！
忍只是表现，当时当世的为人处事的普世法则在林冲身上的集中具现，是在现实的官场运行体制和儒家设计、治人者倡导的思想统治框架裹挟下的权衡利弊的表现，是现实价值的在面对爱恨情仇势前一种决择后趋利的结果。
《水浒传》陪伴了我整个少年时期，其中大段的诗词至今尚能背诵。记得某个初中阶段放假的下午，时值秋天，细雨淅沥，我在家后的某处避雨的场所，读完了一个关于菏泽历史的读本，这是一段真实的历史，读到“去时三十六，来时十八双。归来少一人，誓死不还乡”的铿锵誓言，不仅热血沸腾，击节而起。后来一个暑假，从同村的稍长的叔家觅得一本文革前出版的《水浒》残本，字页遗失不少，已发黄乃至晦暗，繁体字，开篇有长长的解读，是用马克思阶级斗争的理论做的评述，不甚喜欢。
阅读要求，社会现实复杂多样，人间世相千姿百态，我们需要以正确的立场、睿智的头脑和敏锐的眼睛，去观察思考，分析鉴别。
少年时读水浒，看的是江湖里的打打杀杀，如今看水浒，看的是江湖里的人情世故。社会一直在变，又一直没有变。江湖里的人事物景如迅疾的流水，随时光條忽而逝，但世情人心却如日升日落，爱与恨，权与利在没有刀光剑影的庸常是日复一日，年复一年！
江湖没有变，还是那个江湖！只是江湖中的人由林冲换成了现在每个卑微如草木的我们。
林冲的逆来顺受，委曲求全是自身的卑微决定的，是和身处的环境和身份地位分不开的。
他是八十万禁军教头不假，听起来很厉害的样子，但别忘了，京东有多少教头？行军布阵的，教习十八般武艺，教拳法的，教骑马的，教计谋侦查的，没有三千，也得有一两千吧，说白了，就是一个教练，也就是一个老师罢了。更何况，宋朝自赵匡胤开始，奠定了重文抑武的基调，武师的身份更为低下。
而高俅官至太尉，掌兵总司令。林冲只是一个军中教官，归高管辖，不能说可以对林冲生杀予夺，估计也差不多。身份地位的极大差别，才造成衙内敢于无视其尊严，三番五次的调戏林娘子，三番五次地谋害林冲；才造成了林冲在权势面前一忍再忍，犹豫不决，苟且偷安。最后面对生命的威胁，才勃然暴发，于风雪之夜，于燃烧的草料场东边的山神庙，怒杀陆虞候三贼。
陆做为他的发小，同事，亲密的朋友，为了迎合高俅的干儿子，换得一点权益，积极出谋划策，谋害昔日好友，江湖官场，哪有什么真正子朋友，不过一个利字而己！
死道友不死贫道！
现在的江湖呢，暗里明里，也不一定不比这惨烈吧。
每个普通人，都在江湖里行走！委屈得吞下，风沙要咽下，眼泪要擦下，挣扎里前行，以得一息之安寝，但愿有朝一日，能成仓廪之鼠。
现在的学生，真的要努力学习，提高自已，跨越阶层，以便未来有朝一日，能有拒绝的勇气，说不的实力，离开的能力！
人在江湖哪由己，从来皆向利上取。
如不练就过人技，何得所向皆披靡。
