英国著名汉学家Roel Sterckx，中文名胡司德，最近（2019-3-28）出版了一本新书名为《Chinese Thought：from Confucius to Cook Ding》，直译为“中国思想：从孔子到庖丁”， “Cook Ding”作为厨师的丁，庖字本意也是厨师之意，庖丁就是厨师身份的名叫“丁”的人，从英文来看很多中国文化确实难以被理解。由于庖丁解牛这则故事是由先秦道家庄周创作的一则故事，更多的体现道家的思想，所以应该是形容道家，或许翻译为“早期中国思想：从儒家到道家”更合适。国内有一套“海外中国系列丛书”， Roel Sterck曾经写的著作也翻译了一本为《海外中国研究·古代中国的动物与灵异》，不知道国内出版社下次引进这本书会如何翻译。在英国出版之后，北美市场也将出版，不过名为《Ways of Heaven: an Introduction to Chinese Thought》（天堂之路：中国思想概论），名字不同但内容都一样，不知道哪一种听起来更有意蕴一些！

作者Roel Sterckx中文名胡司德是剑桥大学东亚系主任、李约瑟讲座教授，著有《中国动物发展史：最早起源于1911年》剑桥大学出版社，2018年；《早期中国的食物、祭品与圣贤》，纽约剑桥大学出版社出版，2011年；主编《论鼎与品味：古代中国的宗教与饮食文化》，纽约帕尔格雷夫·麦米兰出版社出版，2005年；撰有古代中国文化史及思想、宗教等方面论文及专著章节多种。2013年当选为英国人文和社会科学院院士。

胡司德在比利时读的汉学，后来移居台湾，在台湾大学学习古典汉语和哲学，之后来到英国剑桥大学，在剑桥大学东方研究院，于1993年获得硕士学位，1997年获得博士学位。在亚利桑那大学短暂任教，2002年回到剑桥大学担任讲师，2007年担任东亚研究系主任，一直到2014年卸任。作为曾经在台湾学习过的学者来说，胡司德是台湾教育部门颁发的第一批7位杰出校友之一。胡司德也在大陆积极活跃，2018年中山大学第四届“陈寅恪学术讲座”暨 中山大学国际名师前沿论坛就是邀请的胡司的进行主讲，一共三讲：（1）古代中国的动物：从安德烈·马尔罗到董仲舒；（2）早期中国哲学中的技术隐喻；（3）重农学派抑或儒家？古代中国思想中的财富创造观。

这本早期中国思想的书籍中，书籍的简介提到：我们经常被告知，21世纪必将成为中国的世纪。在西方世界，中国文化从来没有像今天这样在物质上、数字上、经济上或美学上如此真实地呈现在人们的日常生活中。但是，与西方哲学的许多历史相比，我们对它的起源和关键信念究竟了解多少呢?古代中国人是如何看待世界的?在这本发人深省的书中，中国思想领域最重要的专家之一Roel Sterckx带领我们穿越了中国几百年的历史，从孔子到道家再到法家。占据中国最聪明头脑的重大问题不是关于我们是谁和我们是什么，而是我们应该如何生活，我们应该如何组织社会以及如何确保与我们共同生活的人的福祉以及我们如何承担责任。他通过哲学、文学和日常生活中令人回味的例子，向我们展示了古代中国人是如何塑造了一个正在影响我们自己的文明的思想。

有一点我认为很形象的说明了中西古代文化的差别，西方首先就考虑的是我是谁？这也是西方哲学开始的源头；而中国古代思想更多的强调如何生活、社会、组织以及共同体的发展与责任，形成了浓厚的社会关系和缜密的共同体架构。中西的不同或许从这里就可以出发了。

在这本书的内涵中，更有意思

这或许是一本关于历史文化、传统思想以及政治学的著作，胡司德将中国古老的思想和当今的社会治理联系起来，从传统文化出发，当今的社会治理又汲取到多少传统的智慧。突然我觉得作者用“Cook Ding ”作为题名有一定的内涵了，为什么不直接从“道家”。这里体现的就是透露了一种比喻，即烹饪为这里国家提供比喻，正如《道德经》中的“治大国，若烹小鲜。”庖丁解牛意味着熟练，更重要的是熟练下的和谐、技巧，这种擅长下的游刃有余，这正如治理国家一样，需要技巧与混合。“好的政治就像把一锅炖菜混合成一种和谐的混合物，从而消除矛盾和分歧”。一个西方学者分析中国古代的思想再将其审视我们今天的社会治理思想，这种注解无疑是令中国学者感到惊讶和喜悦，但是一些观点也让人担心，比如“权力应该从一个个人或机构中产生并存在于其中的观念，直到今天还在回响”等等。总的来说，胡司德还是比较深入的从中国的古代思想来谈论当今社会治理，用治国如烹鲜的形容可谓恰到好处。

原创作品！