乱弹丨仗义每从屠狗辈,负心多是读书人?

不久前,与某君闲聊,见我喜读书且藏书不少,便以"仗义每从屠狗辈,负心多是读书人"打趣。虽知是笑侃,但"负心多是读书人"这句话还是瞬间扩散了内心阴影面积。

“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”。这是明代诗人曹学佺的著名对联。意思大概是说,讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众,而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。知其然要知其所以然,曹学佺也是学而优则仕的读书人,为何作此对来抨击读书人呢?

曹学佺(1574年-1646年)明代官员、学者、藏书家,闽中十子之首。福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士,任四川右参政、按察使、广西参议。曾以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党,被劾去职,家居二十年。清军攻入闽中,曹学佺香汤沐浴,整顿衣冠,在西峰里家中自缢殉国,死前留下绝命联:“生前单管笔,死后一条绳"。

"仗义每多屠狗辈,负心多是读书人",此联的由来有一个故事。相传明朝,桂林皇亲宗室素来骄横,好养斗犬,用做宫廷赌博娱乐,家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈,不仅欺压百姓,甚至连官府都不放在眼,百姓更是敢怒不敢言。有日,这个家奴又带着斗犬上街,将一秀才扑倒在地,就在命丧犬口危急之时,旁边一屠夫手起刀落,砍断狗头。此事告上官府,曹学佺正好审理此案,一身正气、刚正不阿的曹学佺,一心要严惩那个家奴,还要赔偿秀才医药费。家奴将此事告知皇亲,于是皇亲贿赂秀才,捏造事实,让他翻供,教说秀才与家奴是好友关系,那是一起逗狗,定要治屠夫杀犬之罪。曹学佺知情后,勃然大怒,痛打秀才,最后秀才招收买捏造之事,最终真相大白。曹学佺一时感慨,一个熟读儒家经典,以修身齐家治国平天下的书生,在强权的威逼利诱下,反而倒咬一口,与仇人沆瀣一气,当堂翻供。品德上还不如一个大字不识的屠夫。于是作此对联:“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人",喟然长叹。

虽然此联有以面概全,一棒子打死一群人之嫌,将读书人有负心人与读书人是负心人概念混淆。虽然片面,但也不无道理。《铡美案》里的陈世美就是高中状元后,忘恩负义、抛妻弃子的反面人物的典型代表,在后世成为负心读书人的代名词。在蒲松龄的小说中,不难看出讲义气的都是那些被定作为妖或者是鬼怪的女子,而往往背叛感情的也都是读书人。自古以来,历史上著名的读书人,至少七成以上是士大夫官僚,当不上官的读书人也莫不汲汲于功名,攀龙附凤。读书人求取功名之后,最擅长的是歌功颂德,其次是告密,再其次是玩弄权术,再其次是明哲保身,最次也须是息隐山林。不记得曾在哪本书上读过这样一句话,大概意思是"孔夫子关于仁爱的主张成了士大夫文人们口头上的口头禅、面子话。读书人自幼学习儒家经典,熟读死章句,个个都成了会学舌的鹦鹉。在圣人、大人面前除了俯首低眉,就是奴颜婢膝,只有在争权夺利,玩弄权术方面才显示出了是个有智慧的大活人来"。所以有不少学讽刺读书人或者儒家弟子的寡廉鲜耻的说法,"自古斯文多败类,欢场尽是义气姬",把读书人贬得一无是处,连风尘女子都不如。

我想,为什么会有"百无一用是书生"之论调呢?大抵是觉得读的知识越多,学的东西越多,思想就越丰富,该讲义气的时候不愿意出手,反而会用各种理由搪塞,读书人擅长讲"法"。凡夫俗子重"情",他们大多受古戏文、说书人的影响,听多了江湖上侠义剑客,所以他们脑子里都是古道热肠。想的简单,思想负担少,认识简单,没有那么多复杂的思想。无知者无畏,遇事全凭热血。比如鲁提辖拳打镇关西,听到不公遭遇就热血沸腾,该出手时就出手。

对读书人与"屠狗辈"的不同看法,究其原因,我认为有二,原因之一是人们对读书人的期望值较高,读书人的所有壮举,在人们看来他们就该那样做,那样才对得起读书人身份。反之"屠狗辈"的劣行则是因对他们的期望值较低,斑斑劣迹并不会对他们整个群体的仗义与否减分。如治病救人是医生的本职工作,治好是应该,治不好恐怕就要背庸医骂名了。而对游医则另一种态度,能治好与否,全凭运气。原因之二,就是读书人顾忌比较多,如新司机上路,风驰电掣,追求速度与激情,反而老司机,四平八稳,不急不燥,因为老司机看见过的交通事故太多了,知道高速行驶的危险和严重后果。这副联可以说高度概括了人间一大半悲喜剧的来源——就是“反差”。读书人好像就应该仗义,"屠狗辈"就是应该市侩图财,如果"屠狗辈"仗义了,读书人就成负心人了。就是这种反差思想造成了认识的偏见。

说到底,读书人与"屠狗辈"跟文化也没什么太大关系,全是人性。人性的劣根性成因复杂,一言难以蔽之。但对“屠狗者”的盲目推崇和对“读书人”的恣意贬损,也是有失偏妥。读书人自杀殉国的历史人物比比皆是,仅以明朝众多自杀殉国官员中择选几例,足以反驳"负心多是读书人"论调。东阁大学士,曾在大明崇祯二年任河南巡抚,率兵勤王的范景文已经连续四天未吃饭,在前一天全家投井而死;户部尚书兼侍讲学士倪元璐一家十三口全部上吊自杀;左都御史李邦华投水自杀;左都副御史施邦曜自杀;兵部右侍郎王家彦自杀;大理寺凌义渠上吊自杀;庶吉士魏学濂自杀;刑部右侍郎孟兆祥全家投井自杀;御史陈良谟全家投井自杀……

鄙人欲纠偏见,却苦于才疏学浅,不能深究其因。虽阐述肤浅,但愿能抛砖引玉,有待高人深度解析。

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