翻译参考自《隐藏的论语》。
解读只是个人暂时的浅见。
君子应该就是能够持续做到中庸的人了吧。
6.13
【原文】
子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
【译文】
孔子对子夏说：“你要学君子之儒，不要学小人之儒。”
【解读】
接下来几章在强调何为君子？在孔子看来，做到君子就是对中庸最好的实践，因为对人对己好。
6.14
【原文】
子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台（tán tái）灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
【译文】
子游在武城做长官。孔子说：“你在那里发现什么人才没有？”子游说：“有个叫澹台灭明的人，光明磊落，没有公事，就不会到我的屋里来。”�
【解读】
这个例子就指出，行事光明磊落是君子的典范。
6.15
【原文】
子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”
【译文】
孔子说：“孟之反不喜欢夸耀自己，部队撤退时他殿后掩护，快入城门的时候，他才鞭打坐骑，说‘不是我勇敢才殿后的，实在是我的马跑不动啊。”
【解读】
就觉得这个有点刻意了，不过不居功自夸也的确是挺不错的特质。
6.16
【原文】
子曰：“不有祝鮀（tuó）之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”
【译文】
孔子说：“如果没有祝鮀花言巧语的功夫，外加宋公子朝的英俊潇洒，恐怕很难在现在的社会上立足了。”
【解读】
这里从反面角度来看，花言巧语、表面功夫不是君子。
6.17
【原文】
子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”
【译文】
孔子说：“哪有外出不经过房门的？为什么没有人走这条正路呢？”
【解读】
孔子发出感慨，君子是大道，但为什么别人不选择这条路呢？
6.18
【原文】
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
【译文】
孔子说：“质朴胜过文采就有些粗鄙，文采胜过质朴就有点假。文采与质朴相互昭彰，才称得上是君子。”
【解读】
这里继续讲什么是君子，也就是内在的质朴和外在的文采达到一种和谐平衡的状态。
6.19
【原文】
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
【译文】
孔子说：“人能生存下去是因为正直，那些虚妄之徒不过是侥幸躲过灾难罢了。”
【解读】
接着讲正直是君子的一个特性。
6.20
【原文】
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
【译文】
孔子说：“了解它的不如爱好它的，爱好它的不如醉心于它的人。”
【解读】
这里讲君子的三种对知的态度。好知者因为以求知为乐，所以能不断的扩大自己的知识面。乐知者因为以求知为乐，学习实践本身也应该是充满快乐的过程。
6.21
【原文】
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
【译文】
孔子说：“中等以上资质的人，可以与他讲高深的学问；中等以下资质的人，不能对他讲太高深的学问。”
【解读】
这里把人分了上中下，每个人的根器不同，需要用不同的角度来沟通。而君子之道也不适合对所有人说，只能对中性之上的。
