—一部反思生命和生命健康，复兴中医的重要著作
笔者于三月前经朋友推荐而读到一本复兴中医的理论性著作《人体生命医学》。此书的作者是浙江省一位名叫潘德孚的民间中医师，从该书行文来看，潘老先生显然有深厚的中医功底，曾以精湛的医术救人无数。然而潘老先生显然并不满足于“以术治人”的境界，除了认真总结中医治疗的基础问题外，还不断学习和反思，收集资料写成了这部重要的复兴中医的理论性著作。
他的好多观点是颠覆性的，给患者带来了希望和曙光，让人们看到了中医发展的无限前景。譬如“是生命生病，不是身体生病”，“癌症就是肿毒，没有什么了不起”，“癌症是慢性病，并非必死”，“发热不是疾病，而是生命在抵抗疾病”，“疼痛不是疾病，而是生命的求救信号”，“医学按市场运作不是治疗疾病，而是制造病人”，“思想、生活、环境的不和谐，才是生病的根本原因，不是细菌”，“治病的根本道理是调节平衡”，“最好的医生是病人的自愈能力”，“没有治不好的病，只有没本领的医生”等等如一句句石破天惊的呐喊，颠覆着人们对于疾病，对于健康、对于生命、对于医生，对于医疗市场的看法。
全书共十二章，从生命的形成讲起，“人以天地之气生，四时之法成”；然后对生命进行定义，“生命是信息运行的一个自组织的过程”，“身体是物质性的，生命是非物质性的”；第三章叫人体生命的特性：个体特异性、多层次性、多系统性、整体性、适应性、动态性；他归纳了其中的关键词：1、是生命生病，不是身体生病；2、每个生命都是特异的；3、任何疾病现象都是生理现象，而且，应该以生理现象为主角；4、任何疾病都是整体的疾病，不是某个部位病灶的生病；5、任何微生物冒犯人体，人的生命都能与之相互适应，必然有一个适应的过程；6、任何疾病都是动态的，所以，固定病名、固定用药犯了“刻舟求剑”的低级错误；7、人体是多层次的，生命对付疾病是分层次的；8、人的生命的多系统性等等。
第四章叫做生命信息的运行。本章他提出“生命是动态的。生命以其不停运行活动来显现它的存在，故运行有序则成为健康，运行障碍就叫做生病”，由此可知，潘老先生将生病视为生命信息运行障碍；在第五章里，作者给生命一个图解，人体生命由三个系统组成：一是躯体系统，二是本能系统，三是意识系统。这个顺序是由外到内的；在本章里作者还强调了一个重要的概念“生命力”，指出：只要生命存在就必然有生命力；生命力是一种自己发展自己的能力，也就是信息运行的动力；也是一种保卫自己的力量，应称为生命的自组织能力，也就是生命力。还以“孕妇在产后调养得好，就能够治愈过去存在的慢性顽固性基本”； “大病之后康复的人比从前还健壮”等等来证实上述观点。在本章里，他还强调一个重要观点“任何疾病都是可逆的，也就是说，没有必死的病，包括艾滋病和癌症”。
在第六章“生命信息系统的自组织性”里，组织解释了诸如发热、疼痛、发炎、头疼、呕吐、腹泻等等病理现象。在第七章生命系统的可自控性里，作者强调了意识系统对于疾病治疗的重要性，也就是强调病人的心理健康对于疾病康复的重要性，而这是可由人自己控制的。所以精神修养、情绪控制对于疾病治疗和康复都是十分重要的。
在第八章“西医学是躯体医学”里，指出躯体医学导致了患癌必死论；对躯体医学与分科医学也进行了批判；最后提出一个发人深省的问题：现代医学往何处去？在第九章里，作者对中医学与现代化进行了探讨，指出：“中西医结合不是中医现代化；中医学是成熟的医学”等论断；还对中医学与生命医学、中医学与科学等专题进行了探讨。
在第十章里，作者对人体生命医学的内涵进行了归纳，还探讨了与之相关的问题譬如：人体生命医学与“全科医学”，医学理论与医学教育；指出：生命医学的学习应从针灸开始；在第十一章“医学的出路”里，作者对诸如“现代医学走下坡路的原因”，“中医在市场上输给了西医”，“西医犯的是方向性错误”，“世卫组织的方向性转变”等重要问题进行了分析，还介绍了中医在中国、日本与美国的发展情况；最后得出“医学的出路在于对生命的研究”的结论。
在最后一章“医学研究与健康”里，作者对医学研究与健康的相关问题进行了提示和探讨，最后以“中医学的继承与发扬”为结束语，发人深省，催人奋进，“那么，我们中国人，原本中医传世如今弃中崇西的中国人，又该怎么办”。
张永康
2017年12月
