最近读钱穆先生的人生十论一书，钱先生把困惑大部分人的人生问题做了阐释。如保安大爷的“人生三问”：你是谁？你从哪里来？你到哪里去？以及人生的目的及意义，真理、痛苦、幸福等，都有深入浅出的分析。拜读之后，有一种豁然开朗的感觉。
他将人生分为三个步骤，第一，实现基础生理要求的满足；第二，实现行为和事业的进阶，可以理解为修身治国平天下等事务性活动；第三，寻找自我的本性，得到心灵的终极安乐。
对于普通人而言，第一步最易实现，满足一个人吃喝拉撒等基础的生理需求并不难，这个阶段可以称之为动物属性的满足。
第二阶段才是人类特有属性的开启，表现为创造新事物和获得群体认可，只有通过个人创造力（拓展为能力）实现的事业，才更容易被大众所认可。
这个阶段是大部分人的门槛，因为创造是很难的事情，创造之后还能被同类接受更是难上加难，好在人类有一套不成文的价值体系，对事业及成就有基本的定义，虽然不适用于所有个体，但却是大部分个体认可的标准，因而，只要顺着这个标准去创造事业，便多了一份实现的可能性。
人生第三步个阶段是寻找人的本性，如一棵兰花，她有自己最喜好和适用的环境，只有处于这种环境下，她才能保持优美的姿态，散发出诱人的芬芳。
人何尝不是如此，在实现了创造事业之后，他们开始寻找的便是自己的本性，也可以理解是为“我是谁？”找最优解。
一旦如先哲老子那样，找到真我即自我归宿，那人生也就圆满了，这个圆满不是给大众观摩的，而是自我的超然，庄子称之为“逍遥游”，佛家称之为涅槃。
人类的发展需要动力，世俗标准的成功，如金钱的数量、官阶的高低、影响力的大小等，便是一种强劲的动力，它促使以虚荣心见长的人类，不断的让别人的恭维、仰慕、甚至是仰视来给自己输送心灵鸡汤。
从时间的角度讲，此类的成功未必是真的成功，能不能经得起时间的炙烤是一个大大的问号。
以孔子为例，他曾带着门徒周游列国，宣传他的仁政思想。但生不逢时，这套看似很合理的理论体系并不怎么有市场，最惨的时候七天绝食，几乎要饿死，远不如苏秦、张仪这等说客们风光。
从富和贵的角度，孔子与当时列国的王侯将相无法相比，他算不上很成功。但老夫子坚持了一辈子，终于有了门徒三千，学说有人研究和传播，不断提炼，终于成就了儒家经典。相比之下，那些达官贵人已经消失于历史的灰尘之中。
可以想象，孔子见识过多少人间冷暖，品尝过多少次无奈与尴尬的味道，多少次面临生命危险而毅然前行。
对我而言，并非孔子的学说无懈可击，而是孔子的坚忍不拔，孔子的“朝闻道，夕死可矣”的大无畏精神，才是最令我感到佩服的。
凡人都有思想，能够去践行，就已经是自我的一次超越。
能够坚持一生不变的去践行一件事，那是又一次大的飞跃。
两次飞跃之后，能够找到“我是谁”的答案，则实现了人生的第三步：寻得真我。
我想人生不过如此，复杂而又简单。
大道至简，只待有心人。
