文/乐健君
恕我直言，对于一个刚刚起步《简书》的小白一丁，用这个标题来概括和评价大名鼎鼎的简叔，确实逃脱不了自不量力，上不知天高下不知地厚之嫌。但还是姑妄说之，也烦请简叔姑妄听之吧。
01
可以确定的是《简书》的出现是自觉的文化资本雏形。
法国社会学家皮埃尔在《资本的形式》一文提出了文化资本的概念。文化资本是一种通过教育洗礼，历练而成的个人优势，与生活品味息息相关。
在当前中国炫耀性消费时代己行将结束，建设文化资本正蓄势待发的转型关键节点上，《简书》在最适当的时刻，出现在最适合的位置，不能不说是简叔的慧眼独具，在文化资本市场独领风骚了一把。
可以预见的是未来的中国乃至整个世界，随着文化资本越来越快的发展，人类知识品质的不断提升，人们的谈资将会有质的转变。从谈名牌包、名牌表、名牌车，到聊学习、聊知识、聊教育。
目前，美国人已经开始了把财富投入到“无形”的消费和投资。如优质的教育，最好的医疗等。
《简书》这个写作平台的形成，随着逐渐的完善和成熟，一定会成为文化资本建设的先行者，並定会成为先驱，而非先烈。
02
尽快完成从小菜园子到大舞台的转变。
跳出学习园地的小局势，着眼大格局的宏观设计是《简书》发展的必由之路。
为什么说目前是小菜园子水平，从几个数据和现象可以反映出来。一是开疆拓土，任重道远。注册和使用人数仍然不是很多；二是环节设计，急功近利。如付费阅读，应该说市场经济就应该严格按照市场规律办事。写作真不易，码字很艰辛。货卖用家，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨，这也无可厚非。但是《简书》这个场子就是学习园地丁点儿大的地方，简友之间更像兄弟，掏兄弟腰包里的钱，似乎总觉着多少有点儿不太仗义。就算大家都有在文化资本市场里寻求解决财务自由的冲动，但我还是坚持认为挣外面的钱远比掏自家兄弟的腰包更为坦然，更心安理得一些。况且，有些付费文章根本就不是作者的原创，只是一个常识性的东西。这个竟然也好意思叫简友掏钱。我是绝对不会在这里付费看任何人的东西的。绝对不是不尊重别人的劳动，而是还没有拿钱瞧看不懂的东西的渴望。用经济学大家凯恩斯告诉我们的“用看不见的手”去调节供需（买卖）而不应该是人为的硬来。三是机会不均等，待遇两相异。把学习园地规模大小的地方又划出了若干个互不贯通的区域，让本来就不多的简友隔着墙无法交融。一些冠以这个者、那个乐的人拥有着与大家不平等的权限。客观局限了绝对多数的视野，模糊了一些刚刚拿起笔开始写作小白们对《简书》全面客观地认识，影响到了绝大部份简友在一起写下去的积极性。
03
完成从品质到品牌的华丽转身任重而道远。
不知道大家有没有这样的感觉，就是在《简书》里写着写着会有“疲劳感”。也许新鲜感过后会出现视觉疲劳和内在趋动疲劳吧。
两个方面的问题。一方面，写文的人总是饱有着那种写作的百分之百的亢奋状态和创作激情是不可持续的。这是再客观不过了，必竟写作是一个苦差事，累差事，偶尔玩玩可以，长期坚持不易。另一方面，《简书》本身缺乏常变常新的吸引力。如果再加上没有用心的去铸塑品质，在裹足不前，骄傲自满中徘徊，要想实现华丽转身，成为具有大品牌效应的大舞台，可能性有多少，就不得而知了。
先机占领文化资本已成事实，接下来如何让更多的人喜欢上《简书》，並在这里接受高品质教育的洗礼，练就好个人的学识优势，达到所有进入这个圈子里的人的生活品味都有一个质的飞跃。简叔：就看你的啦！
展望一下，那时候的《简书》是不是就相当的不得了了。
