虽然一直以来都保持着读书的习惯，但是我读的书不多，关于读书的感悟也不多，只有三点。

一、读在于精，杂而不乱

书，读不在多，在于精，但又要杂而不乱。书的价值在于其中蕴含的思想，而不是包装的纸张，这是众所周知的，但偏偏有人着迷物中捧有的纸张数量，认为读书万卷，就学富五车了。

我看不然。

古人云：读书破万卷，笔下如有神。的确，许多人看了浩繁的一堆又一堆的书，但也怎么也“破”不了。读书破万卷的关键是“破”，而不是“万卷”，书能够给人作用与否就要看人是否能“破”了它，破了书中的道理，破了书中的思想。

比如小李飞刀，乍一看，书中就一些江湖中人打打杀杀，小李飞刀所向无敌的威力成了江湖中的传说。其实细看，字里行间藏着的不是小李飞刀，而是渗透着古龙的人生哲学。虽然里面杀人无数、仇恨不继，但小李飞刀系列小说谈的就是一个字：爱。

古龙认为，世上只有爱才是永恒的。一寸三分长的小李飞刀之所以能够在兵器谱中名列第一，不是因为它杀人如何干脆，而是因为它救人。一部武侠小说与一本哲学书往往只是语言外衣的不同，但道理却如出一辙。一个人能够领会到作者所传达的思想，那么他就算是“破”了“这本书”。所以，读书不在多，在于精，在于读到一本好书，读到一个好句子，读懂一种好思想。

另外，读书要杂而不乱。杂，说的是读的书的种类要丰富，不能专读古龙，还要读韩寒，不能只读报纸杂志，也要读电子书，不能只盯着文学的风花雪月，还要关注经济中的金融风暴。因为如果长久地读单一的书籍，非但于人无益，反而会让人头脑单一，陷于混沌。

书，影响的只是人的思维方式，假如长久地读一类书，会得不偿失。我就有过这样的经历。我曾很长一段时间阅读文学类的书籍，结果感情变得异常丰富了，细腻如女人的头发，成了名副其实的“性情中人”，其实就是滥情得可以，悲观得很。

在那段时光，我见到花落会想到生命的凋零，偶遇风雨也会联想到人生的沉浮，看着车水马龙的街道，会怀想曾经的不为人知的小巷，甚至听到《红豆》会黯然洒泪、面对臭水沟还能感伤人生几何……文学给予人的应是阳光积极的生活态度，但纳兰词、席慕容诗、张爱玲小说等等，皆是以情动人，情至极时，悽清的文学更易深入人心。

后来，我也意识到了这一点，所以就变着法子，换着书籍的类型间隔着阅读，先看一段时间的文学，再看一段英语，有时上午看武侠，下午研计算机，免得让自己再度踏入滥情的死胡同。

二、不可高估任何一本书的作用

尤为重要的一点是，不要高估任何一本书的作用。自古以来，书的作用或者地位，就一直被世人抬得高不可攀，被夸得无所不能，什么“书中自有黄金屋”之类、“书是人类进步的阶梯”等等。君不见，现在中国价格涨得最狂的两样就是：房价和书价。

然而，我要说的是，任何一本书都是作者的一家之言，作为读者的我们读书只是为了参考和借鉴，使自己以后能少走弯路，而不是全盘照搬，践行那些甚至连作者都未求证过的实验或言论。

我读书，不是因为我深爱着书，而是因为我需要书，离不开书。在生活中，人无贵贱之分，但一定有浅薄和睿智之别，这样就决定了有人需要读书，而有人则不需要，我就属于那种很需要读书的人。

正是因为读书有着某种意图，所以我很少有那种遨游宇宙的快感，且从来就没有醍醐灌顶的运气。久而久之，我便开始羡慕那样的读书人：他们读书总能茅塞顿开、豁然开朗，天空为之湛蓝，海水为之澄澈；他们总能感到像鸟儿一样在蓝天翱翔，像鱼儿一样在清水里嬉戏，一切都焕然一新、沁人心脾。

我却从来没有那样身处天堂的感觉，我没有变成过鸟，也没变成过鱼儿，我只是一直在学习，一直在思考，而且头晕脑涨。要是在秋天，则会昏昏欲睡，面对书，我看不到天空，我看不到海洋，我只想往床上一躺，睡个痛快。

所以，当我再次看到有人用笔呐喊着“读书就是一种超级的享受”，我只能嗟叹我对高考作文早已失去了感情。书不是万能的，也不可能是万能的，有些书确实有定人心神、启人心智的作用，但作用被无限夸大总会令人有点反感。

我们不能将书一概而论，书有类别的差异，也有良莠之分，一本几何的数学书和一本医学类的书摆在面前，它们的作用就很难被定义。所以，读书就像吃鸡蛋，吃鸡蛋之前最好要看看生蛋的那只母鸡，判断鸡蛋含有的营养价值。面对浩瀚的书海，我们要看它的来源于谁，再选择去读。

三、读书，要进得去，出得来

读书，要进得去，出得来。道理很简单，读郭敬明的书就不能只是留恋“那一道明媚的忧伤”，读周国平的书就不能只抓住灵魂和爱苦苦不放，我们只是通过书来学习，学习生活，完善精神，而不是复制灵魂，克隆世界。

假若有一天，你觉得这个现实世界很残酷，除了要分析现实的情况之外，你也许还要思考一下，你是否停留在了你看过的某一本书里，还是只是生活在别人的口水里太久了。

书，有有形的书，也有无形的书，书只是一种思想，你如果持有一种思想太久了，感到无所适从，那就告诉自己：是时候要出来了。读书，要进得去，出得来。简言之，就是“活读书”，把书读活。