【原书卷九·三三】

苏州太守孔南溪，风骨冷峭，权贵不敢以情干。青楼金蕊仙以事挂法，一时交好，无能为之道地。乃遣人至白下，求余关说。余与金甚疏，仅半面耳。窃念：书中语倘不佯为亲狎，转生孔之疑；乃寄札云：“仆老矣，三生杜牧，万念俱空；只花月因缘，犹有狂奴故态。今春到治下，欲为寻春之举；而吴宫花草，半属虚名；接席衔杯，了无当意。惟女校书金某，含睇宜笑，故是佼佼于庸中。遂同探梅邓尉而别。刻下接萧娘一纸，道为他事牵引，就鞫黄堂，将有月缺花残之恨。其一切颠末，自有令甲，凭公以惠文冠弹治之，非仆所敢与闻。只念此小妮子，蕉叶有心，虽知卷雨；而杨枝无力，只好随风。偶茵溷之误投，遂穷民而无告。似乎君家宣圣复生，亦当在‘少者怀之’之例，而必不‘以杖叩其胫’也。且此辈南迎北送，何路不通?何不听请于有力者之家，而必远求数千里外之空山一叟?可想见夫子之门墙，壁立万仞；而非仆不足以替花请命耶?元微之诗云：‘寄与东风好抬举，夜来曾有凤凰栖。’敬为明公诵之。”孔得札后，覆云：“凤鸟曾栖之树，托抬举于东风；惟有当作召公之甘棠，勿剪勿伐而已。”二札风传一时。未二年，余又往苏州。过京口，已解缆矣，丹徒徐令挽舟相留道：“妓戴三与太守淮树章公司阍者狎，章知之，逐阍人，而不罪戴。戴往城隍庙焚香还愿，一庙讙然。章怒其张扬，严檄拘讯，将使荷校以徇。徐婉求不听，乞余解围。”余召见戴三，则雾鬓风鬟，春秋老矣。然马骨千金，不可以不援手也。草札与太守云：“昔钱穆父刺常州宴客，将笞一妓。妓哀请。钱云：‘得座上欧阳永叔一词，故当贷汝。’欧公为赋一阕，遂释之。仆虽非永叔，而公则今之穆父也。请为二章，以当小调。词曰：‘东风吹散野鸳鸯，私爇神前一瓣香。为祝长官千万福，缘何翻恼长官肠?’‘樊川行矣一帆斜，那有情留子夜家?只问千秋贤太守，可曾几个斫桃花?’ ”交书徐公，即挂帆还白下。终不得消息，心殊倦倦。半月后，章寄函来，开看只七字曰：“桃花依旧笑东风。”

孔传炣（kě），号南溪。山东汶上人。进士。乾隆二十七年（1762年）任苏州知府。江苏按察使，福建、江苏布政使。袁枚同科进士。

关说，指代人陈说，从中给人说好话。引申为用言辞打通“关节”、搞定某种“关系”。在中国台湾地区的语境中，“关说”指当官者利用职权干扰正常执法或行政活动，与中国内地所讲的“说情”意思大抵相近。《史记·佞幸列传序》：“此两人非有材能，徒以婉佞贵幸，与上卧起，公卿皆因关说。”司马贞索隐：“关训通也。谓公卿因之而通其词说。刘氏云‘有所言说，皆关由之。’”

三生，即三辈子。同时也是佛教用语，即前生、今生和来生。白居易在《赠张处士山人士》中写道：世说三生如不谬，共疑巢许是前身。元代吴昌龄的《东坡梦》第一折，也曾言：久闻老师父大名，今日得睹尊颜，三生有幸。

杜牧，（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。唐代杰出的诗人、散文家。因为《遣怀》：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”被后人误认为风月常客。

狂奴故态。意思是指所谓狂士的老脾气。奴：对狂士的亲昵称呼；故态：老样子，老脾气。旧称狂士的老脾气。狂放不羁者的老人脾气。出自《后汉书·严光传》：“霸得书，封奏之。帝笑曰：‘狂奴故态也。’车驾即日幸其馆。” 汉朝严光与刘秀是同学，与侯霸是好友。刘秀当上皇帝后，侯霸也当上了大司徒。严光不喜欢当官，但刘秀还是很尊重他。一次，侯霸派人持信专门请严光叙旧。他写信回绝，还教训他要怀仁辅义，不要阿谀奉迎。光武帝看到复信后，笑着说：他仍然是狂士的老脾气。

接席，意思是坐席相接，多形容亲近。三国·魏·曹丕《与吴质书》：“行则连舆，止则接席。”

衔杯，意思为口含酒杯，多指饮酒。唐·李白《广陵赠别》诗：“系马垂杨下，衔杯大道间。”

邓尉，即邓尉山，在苏州城西南三十公里，以“香雪海”闻名，是中国著名的赏梅胜地，其地因东汉开国功臣邓禹得名。

萧娘，女子的泛称。南朝以来，男子所恋的女子常被称为萧娘。《南史·梁临川靖惠王宏传》云：宏受诏侵魏，军次洛口，前军克梁城。宏闻魏援近，畏懦不敢进。魏人知其不武，遗以巾帼。北军歌曰：“不畏萧娘与吕姥，但畏合肥有韦武。”“萧娘”即姓萧的女子，言宏怯懦如女子。后以“萧娘”为女子的泛称。唐·杨巨源《崔娘诗》：“风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”

黄堂，释义：1、古代太守衙门中的正堂。《后汉书·郭丹传》：“勑以丹事编署黄堂，以为后法。” 李贤注：“黄堂，太守之厅事。”宋·范成大《吴郡志·官宇》：“黄堂，《郡国志》：在鸡陂之侧，春申君子假君之殿也。后太守居之，以数失火，涂以雌黄，遂名黄堂，即今太守正厅是也。今天下郡治，皆名黄堂，昉此。” 2、借指太守本人。3、墓地。宋·张淏《云谷杂记·太祖达生知命》：“即更衣服，弧矢登阙台，望西北鸣弦发矢，指矢委处，谓左右曰：‘即此乃朕之黄堂也。’”

颠末，意思是始末，前后经过情形。颠，头顶。末，树梢，引申泛指事物的尾部。例：清·周亮工《书影》卷三：“颠末原委，默自诠次，纯类瑜瑕，剖别精核。”

令甲，意思是指第一道诏令；法令的第一篇。后用为法令的通称。源自《汉书·宣帝纪》：“令甲，死者不可生，刑者不可息。”颜师古注：“文颖曰：‘……天子诏所增损，不在律上者为令。令甲者，前帝第一令也。’ 如淳曰：‘令有先后，故有令甲、令乙、令丙。’如说是也。甲、乙者，若今之第一、第二篇耳。”

惠文，释义：1、法冠“柱后惠文”的省称。执法官、御史等所戴。《汉书·张敞传》：“秦时狱法吏冠柱后惠文。”颜师古注引晋灼曰：“《汉注》法冠也，一号柱后惠文，以纚裹铁柱卷。秦制执法服，今御史服之。”汉·蔡邕《独断》：“法冠，楚冠也，一曰柱后惠文冠。”按，柱后，法冠；惠文，武冠，传赵惠文王创制给武官所戴。后合称一种冠。2、因以指代法禁。

弹治，弹压处治。北宋·苏颂《送句判官赴大理详断》：“尺竹泛疑资审劾，惠文弹治要详精。”

（待续）