不要单以念诵“她”这个字而满足。
感受她的气息。
书本和文字可以带来妙悟，
而妙悟有时则能带来合一。
心灵的三个内容：思维、身体和情感。我们是不是过多地依赖思维？
01 保护层、伤痛层和真我。我们的心有三层：保护层、感受层（伤痛层）、真我。真正的亲密感是真我和真我的链接感。但因保护层和伤痛组成的墙太厚，导致两个人的真我不能相遇，这时我们就会将自己的保护层强加给别人，将自己的伤痛转嫁给对方，就会越爱越孤独。所以，想要拥有真正的亲密，想和人建立真正的链接，关键就是去穿越心灵的保护层。
02 为什么要讲感受。人的心理过程有三个：身体过程、情绪过程和思维过程。讲感受，就是捧出你的心。只有当你能捧出心时，也才能碰触到对方。如果是讲道理，就很难起到这样的效果。身体过程和情绪过程，比起思维过程来更为根本。如果只有思维过程，那心灵就会是干瘪的。
03 你的想法真是你的？如果没有身体的作证，一个道理对你而言可能是一个谎言。比起头脑来，身体更靠近你的灵魂，头脑可以被灌输，或者被蒙骗，但身体很难不忠于自己。不要轻易去认同头脑里的声音，否则容易被头脑所控制。每个生命都想成为自己，当不能用成长的方式时，就干脆使用毁灭的方式来表达这份意志。
04 高贵的头颅，鄙俗的身体？保护层、感受层和真我，是心灵的三层结构；思维过程、情绪过程和身体过程，是心灵的三种过程。当一个人的身体过程和情绪过程是打开的，他也就能感受到别人的身体过程和情绪过程，它们可以在两个人之间建立链接。思维过程虽然看似有力量、很可靠，但它不能在两个人之间建立链接。柏拉图式爱情观，它试图从性中剥离出来，远离身体接触，而只留下精神或灵魂层面的沟通。“我”与“你”的相遇，是灵魂层面的关系，它可以超越肉身，但这份超越，是先肯定了肉身。追求高贵的头颅时，很容易让人活得干瘪。
头脑该是仆人，而非主人。我们不能进入到对方的真我，而是我的真我与对方的真我相遇。充分地认识自我防御体系，袒露自己的感受层，就可以逐渐抵达真我。同时，比如通过佛学内观的方法，和被心理学化了正念的方法，也许可以直接去碰触真我。任何能让你持续投入的活动都可能会让你体验到这种“无我”的时刻。
每个人要为自己的感受负责。并不是外在事件导致了你的情绪和行为的后果，是你的内在信念导致了你的情绪和行为的后果。
摈弃思虑。
想想思虑是谁制造出来的！
为什么你要让自己成为囚徒呢？
当窗开得那么大的时候？
拜托思虑的纠结，
生活在静默之中。
不断不断往下流，
不断不断扩大存有的环。
05 控制信念，在力所能及的范围内奉行。当真理还没有得到你身体的验证时，它对你而言就像是一个谎言。伤害我们的并非事情本身，而是我们对事情的看法。将人生视如赴宴，在其中你的举止应当优雅得体。任何时候，你都可以选择你的行为，朝向你所认为的“好”的方向。你的情绪和行为，不是由外在诱发事件决定的，而是由你的内在信念所决定。我们自身之外的各种事物，包括我们的身体，都不是我们所能控制的，但我们可以控制信念，并在力所能及的范围内奉行这些信念。
06 重塑非理性信念。所谓非理性信念，就是不符合客观现实的想法，而理性信念，就是符合现实的想法。世界理性，或者说是神性，决定着事物的发展变化，它才是宇宙的主宰。洞察到并顺应了世界理性的信念，而非理性信念，则是个人自恋的执念。
心理学家艾利斯提出了11种非理性信念，分别是：
1. 自己绝对要获得周围的人，尤其是周围重要人物的喜爱和赞许；
2. 要求自己是全能的，在人生道路的每一个环节都有成就才能体现自己的人生价值；
3. 世界上有许多无用的、可憎的、邪恶的坏人，对他们应该歧视和排斥，给予严厉的谴责和惩罚；
4. 当生活中出现不如意的事情时，就有大难临头的感觉；
5. 人生道路上充满艰难困苦，人的责任和压力太重，因此要设法逃避现实；
6.人的不愉快均由外在环境因素造成，因此人是无法克服痛苦和困扰的；
7. 对危险和可怕的事情应高度警惕，时刻关注，随时准备他们的发生；
8. 一个人以往的经历决定了现在的行为，而且是永远无法改变的；
9. 人是需要依赖他人而生活的，因此，总希望有一个强有力的人让自己依附；
10. 人应十分投入地关心他人，为他人的问题而伤心难过，这样才能使自己的情感得到寄托；
11. 人生中的每一个问题，都要有一个精确的答案和完美的解决办法，一旦不能如此，就十分痛苦。
一个在关系中活出了自己的人，他的一切也就符合了所谓的世界理性。
07 捕捉你的自动思维。我是过去一切体验的总和。从我们最容易捕捉到的思维过程开始，想办法打一口深入到体验和潜意识的深井，然后在身体过程和情绪过程做工作，才能带来深度改变。在安全、被支持的情形下，不断去体验当时堪称可怕的身体过程和情绪过程，让淤积住的、受伤的身体感受和情绪感受充分流动起来，从而内在体验就发生了变化，而头脑上的思维作为投影，也就有了变化。仅仅在信念或思维层面做工作是远远不够的，我们必须从信念和思维入手，深入到体验深处。体验层面改变，才意味着真正的改变。
每个地方都能挖一口深井。我们惧怕的不是事情本身，而是事情带给我们的感觉。而我们之所以惧怕一件事情给自己带来的感觉，经常是因为这件事和以前的某件事很像，唤起了自己以前的某种感觉。
非理性，就是出于一种严重的分裂中，对别人和世界的情绪情感与判断，主要是一厢情愿，并且是建立在全能自恋之上的，这不是真相也不是真理。太强烈的非理性，都是因为一个人还严重停留在全能自恋中，还活在孤独的一元世界里。这些人其实也一直在寻找关系。
所谓改变性格，其实就是改变特定场景的特定反应。退行到当年受伤的地方，全面体验，逐渐疗愈。
能够清晰地梳理自己的个人历史和家族历史，并且能看到自己在其中的完整心灵过程，这会对自己的心灵有不可思议的疗愈。
