《收益递增》读书笔记第一百四十二篇。
第三讲的附录1 知识，秩序，悟性浅说。还是先引用一段：古希腊哲学家将人类知识划分为物理的；心理的；历史的。罗素根据知识的来源划分为：直接知识；间接知识；内省知识。希腊人的划分表明他们注意到了物的世界和我的世界之间的本质差别。就这些吧，开始你的思考。
我想多少年之后，希腊人的这种发现肯定会被证明是错误的。或是说他们只是一个阶段性的认知，在更大维度上这样认为肯定是不对的。不过现在的我也是这样认为的，因为我还没有看到，或是想到更好的解释这个世界的方式。你所能思考的也只是那些已经进入了你大脑的抽象的信息。现在为止我们就看到了这些，那你就也只能通过思考这些东西来得出你的结论。你总结出的规则，都是来自你现有的信息。我们现在能看到的世界就是这个样子，那么我产生这样的认知也就是必然。
同时我们用现在的认知也能基本很好的解决我们所遇到的问题。所有进步都是因为遇到了新问题，所以才去寻找新方法。问题促使我们踏入新的领域。也因为我们感知到世界只是全部世界的一部分，那在我们现有的认知里就一定会存在不自洽的部分。一旦发现这些不自洽的部分，就证明我们又可以进步了，又可以看到新的世界了。
我有时也在想，我为啥要琢磨这些东西。我想要的是什么？你为什么不去琢磨一些挣钱的事情，或是怎么当官的事情。可我是真的对那些事情不感兴趣啊。虽然我也想要名利双收，但对于名利带来的那些负面东西，我还是更喜欢现在的生活。每天读读书，写写自己的胡思乱想，运动一下出出汗。名利的东西都是来自于社会，你想要得到这些东西，就必须要深深的嵌入其中不可。这种嵌入对你是不能被允许的，因为我不想为了一些东西，而失去另一些东西。相对于名利，我感觉我更喜欢自由。我曾有个比喻，这就好像逛街，虽然酒店，KTV，游乐场等等都非常好玩，但我也绝对不想在一个地方一直的逛。我不愿意待在一个地方，我真正喜欢的是逛，到处看看，绝不留恋任何一个地方。不管是好玩的，还是不好玩的地方，我都想去看看。我希望自己可以看到更多，而不只是待在一个地方享受。
我的思考，好像就是在寻找一些不能自洽的地方。我想通过读书，思考发现我错误的地方。我对自己的自信，不是相信自己绝对是正确的。我对自己的自信是相信我可以更好。他是一种对于自身能力的自信。我认为我的这种态度可以决定我能变得更好。也就是现在的一个流行说法，我是有成长思维的。这个首先是需要你知道自己有很多不知道的地方。你需要先知道自己不知道，然后才能去学习。如果上来就认为自己天下无敌了，那你还学个屁啊。这就是我昨天说的洼则盈的心态，我始终要让自己处在洼的状态，绝不能能让自己感觉盈。
事物的发展是个过程，而且是个没有止境的过程。就像是我们现在看到的宇宙，从时间上，空间上都看不到边界，至少现在是这样。作者给这个附件起的名就是知识，秩序，悟性。我感觉我们人不就是这样一种状态吗？你需要学习知识，有了足够的知识你才能产生秩序。也就是你先要从现实中抽象出东西来，然后对这些东西进行二次加工。秩序就是来自于我们的这些加工，通过我们的加工可以让表象之下的规则得到显现。把各种元素提纯，让他们的特性更明显。
而悟性来自哪里呢？我想是对抽象规则的二次抽象。我们的思考不就是对抽象的二次加工吗？悟性悟的是什么？我认为就是对抽象的二次抽象。在规则之上发现的规则。一次的抽象是吧能感知到的实体抽象为信息。二次抽象是在信息的基础上继续抽象出规律。是更加普适的规律。悟性是需要有基础的，你没有足够的信息作为基础，你是无法悟出东西的。悟可能就是量变到质变的过程。你经历的足够多了，你才可能悟出东西来。
看上面的划分，好像有个共性，都是一个由外向内的过程。先有外在的，再有内在的。像罗素的说直接的，间接的，内省的。还是拿苹果举例子，你看到的苹果大小，颜色，形状这些就是直接的知识；而间接的就是你能拿苹果做什么，是直接吃掉，还是拿他做果汁，苹果派，再或是拿他去换钱，或是送给什么人。你通过苹果想到的应该就是间接的了。再有我通过这些思考，通过苹果想到我自己。通过自省，在一个更大的范围内寻找规则。苹果不只是在直接的，或是间接的地方有用。你还可以把他拓展到更广阔的范围，比如牛顿的苹果，他就砸出来个万有引力。我总说我们的世界是连续的，你顺着任何一个事物都能走到世界的任何角落。只要是你自己不阻断自己。
自省是个什么过程呢？我还是要查一查了。自行省察，自我反省。还是没有说清楚，那就在查查省的意思。节约、减免；检查或是看望父母、尊亲。自省里的省应该是检查的意思。自省也就是自我检查。我为什么要自我检查呢？目的是什么？发现自己的错误，不足？我想要的是自我完善，那么这样做就是必须。你只有改正错误才能更好。自省还是个方法，对于一个物体我们可以拿在手里，或是你围着他转。但我们自己呢？他是个虚无的东西，你的思考和你需要自省的自我，本来就是一体的。你需要自省的自己在脑子里，而做这个自行的行为也是你，也在你的脑子里。自省是个内力，是自己对自己的一个检查。
我曾经说过自我审视，你可以把自己的想法记录下来，然后就有了一个外在的视角，你可以通过这种方式来审查自己。总之你要把自己分开，你需要把自己先表达出来，你才能对这个与你分离的部分进行检查。我们是精神的状态，是一个无形的存在。你需要把自己先转化为一个有形的状态，然后才能进行检查。
还是要问自己，这样有啥用？那我就要反问一下了，什么才叫有用？不做自我察觉的，像一个没有思想的无机物一样，跟随外界环境运转吗？还是说把自己深深的嵌入一个系统，成为一个看似很有用的零部件吗？如果你的存在非要由外界来定义，那么你又在哪里？我们有头脑不就是为了实现一种抽象吗？把我们从环境中抽象出来，那你为啥还要把自己嵌入环境呢？我谁也不属于，我是独立的，我希望通过我的思考，能呈现出一定的规则和秩序。我不需要谁来定义我，我是一个自行发展，变化的独立个体。我只属于这个世界，我也只对这个世界的多样性负责。
