婺源是能担起“中国最美乡村”这个称号的。我见过油菜花开时的婺源，金灿灿的花海，铺天盖地，流光溢彩，蔚为壮观，伴着油菜花的还有蓝天白云下的粉墙黛瓦。村后青山半米远，屋前溪水流春秋，一个个宁静而安逸的小山村不是世外桃源，却胜似世外桃源。这一次，我们到婺源的时候，已经是暮春季节，菜花已结籽，杏桃成落红，可是，婺源仍然有着让人心醉的自然美，眼之所及，到处都是极具皖南特色的山山水水，再走一走，看一看，细心体会，你又会发现婺源的另外一种美，这种美比秀美山川要厚重得多。
到婺源的第二天下午，我们去了彩虹桥。路上，我手机微信收到妹妹发来的一张照片，是她儿子正在伏案学习的背影。妹妹发来语音说：你外甥这次从学校回来象变了一个人，没人督促他，他自己主动有空就看书学习，可惜晚了一点，要是早知道用功多好啊！外甥今年快二十岁了，小时学业不佳，初中毕业后去了一所五年制高职学校读书，今年即将毕业。去年底，他打电话给我，表示想参加专升本考试，我当然竭力赞成。这不，正在家准备专升本考试呢。对妹妹的话，我是认同的，如果早一点努力，又何必等到现在才想着去考个专升本呢？但是对妹妹没好直说，只想安慰她，让她多鼓励孩子，无论如何，知道读书总不是坏事，但又不知道该如何组织恰当的语言。
正犹豫间，彩虹桥就到了。这可能是全国风景名胜里最小的景区之一了——景区里就是一座桥。彩虹桥位于清华镇古坦河上，其名字的来历有不同说法，有说大桥落成前，乡亲们想为这座桥起个好名字，可是众人苦思冥想，也没有想出让大家都满意的，就在即将建成之时，一天傍晚，一道彩虹飞架小河两岸，夕阳西下，远处的青山和彩虹一起倒映在河水中，就象一幅山水画。于是便有了“彩虹桥”的名字。这可能是一个美好的传说，其实桥袭唐诗“两水夹明镜，双桥落彩虹”而名。这座桥建于南宋，距今已经八九百年了。我们从景区入口进去，登上桥头，目测桥长百余米，宽约三四米，由六亭五廊四墩构成，桥身以木梁横架，木板铺面，木构亭廊，青瓦结顶，高低错落，富于变化。四座桥墩均由青石垒砌，迎水一端呈尖角状，还微微翘起，与现代战舰的头部形状酷似，可见古人的智慧，其后座平整敦实。桥墩尾部建有粉墙阁亭，与廊相连，亭中设石桌、石凳，以供行旅歇脚。
这样一座桥，放在今天来建也是所费不菲的，看了介绍，我才知道，这千年不垮塌的古桥，居然不是由当时的官府建造，而是由当地的一僧一俗合力建成。这僧俗二人都姓胡，俗家胡叫胡永班，平常在家种田，闲时去河对岸的集市做点小本生意，以维持一家人的生计。他看到因为有河阻隔，乡亲们来往非常不便，虽然河上有一座小木桥，但江南多雨，每逢雨季，山洪暴发，桥必被冲毁。胡永班每每看到村民出行困难，就想在河上修一座大水冲不垮的桥，但是说起来容易，实施起来却困难重重，首先是资金的问题，自己一家人生活都困难，哪来修桥的钱呢？这时同姓僧人胡济祥扛起了筹资的重任，他披星戴月，不避寒暑，云游四方，化万家斋，筹千家钱，费时三年，才和胡永班一起将桥建好。据传说，因为劳累过度，桥修好后，胡永班就一病不起，数月后与世长辞。但从此以后，在古老徽州的驿道上，这座既可行人，又可歇脚，晴日能遮阳，雨天能挡雨的石木结构的廊桥屹立了九个世纪，直到今天还在发挥着作用。
走到桥的中间，忽然发现亭子里设立着神龛，分别供奉着三尊神像。原来，这是后人为纪念胡永班、胡济祥而特地设立的，右边的即为募化僧人胡济祥的神位，左边的为领头人胡永班的神位，中间为大禹的神位。导游说，当地人通过这种方式，既是表示对二胡的永世不忘，也希望通过大禹来镇住洪水，保住古桥。其实我想，这又何尝不是当地人乐为乡梓无私奉献精神的源头活水呢？
站在桥上，放眼四方，远处青山如黛，桥下碧水长流，河边古村巍然，驿道依然在，只是人已非，但这水中青山、绿树、屋舍的倒影，分明构成一幅活的山水画，宋时的那一道彩虹，也早已深植于婺源人的内心，一代一代地传承。忽然有了作诗的冲动，思索半天，终于得到几句：
远映青山近绿荫，彩虹飞度到如今。
僧身俗骨何须别，桥下清泉可洗心。
顺着这一首小诗，我也似乎知道该如何回答妹妹的话了。
