青年的刀郎立志要做一把刀，解剖社会问题。不愿在罗刹国沉沦，戴上面具，一心逃离。最后一剑封喉，用刀不见血。
在聊斋志异原著里写着，天朝向西26000里是罗刹国，而罗刹国向东26000里不就是天朝吗。所以这句歌词实际上指的就是在天朝社会发生的事。
七冲指七道关卡也指人的消化系统，焦海指艰难险阻，三寸黄泥指人的排泄物(社会上人们付出了努力，过重重关卡，经历了难险限，最后所抵达的富贵乡，其实是X坑)
这句福的是成话“一丘之貉”妙用了一丘河的谐音。(一丘之貉”的意思是指同一土丘上的野兽，比喻彼此性质、行为相同的人。这个成语通常用来讽制那些品行不端，行为恶劣的人。
用绳营狗苟成语来加深对这一现象的印象，指这些人为了一己私利，像苍蝇和狗一样到处投机钻营，不知肮脏，不知羞耻。
在这个圈子之中，有一个叫马户的驴，还有一个叫又鸟的鸡。
他们都在这个圈子里混得风生水起，并在国内受到广泛认可。十里花场有混名嘛
马户是个女的，是个KOL，原著里这个人是国相，权势极大，但在正常人看来，这人十分丑陋，凭丑陋的行为在蝇营狗苟里获得他位
还没出声就先转了，有隐喻《中国好声音》导师转椅子的意思
这句的字面理解就是孵蛋，放到现代商业项目里可以叫"孵化”，好声音导师干什么的?就是孵化，培养新生代
她错了，她每天孵蛋便以为自己是只鸡，但她实在不是创作的料，也不会培养人，她指会凭一张嘴花言巧语。
而那个叫马户的不知自己是头驴，却整天在"孵蛋”这不是无用功嘛。
还有一个叫又鸟的，ta是一只鸡，可是她自己不知道，作为一只鸡你不去孵蛋却整天干别的事，不务正业。暗讽演员不拍戏，歌手不唱歌，整天上综艺。
妓院里的人怕人小瞧自己，总把自己打扮的很高雅，这些人实际粗鄙，却打着高雅的旗号，排挤别人。
太监怕人小瞧自己，总在他人面前想威风，好大喜功。沽名钓誉，耀武扬威。这句词的暗误的范围非常广，可以不限在娱乐圈。
西边儿来了一个叫马骥的人，这是原著《罗刹海市》里的主人公
马骥是个真正的好人，具有中国传统美德的人，是个华夏好青年。
为什么这么说呢?因为他于人海中摸爬滚打，努力奋斗。人海可以指社会。
但是因为社会丑恶的势力太大，让他处境艰难。
是非颠倒、黑白不分、指鼠为鸭。这句暗识更是绝
暗讽喜欢听人拍马屈，更是指出了这个圈子关系盘根错节，相互吹捧，沆瀣一气。
本该孵蛋的鸡为了溜须拍马，不去孵蛋反而去打鸣报晓了，真是乱套了，大家都不干自己该干的事。
妓院里的人失去了贞洁，却还想树立牌坊。搞出了那么多假丑恶的东西，却还要用真善美来包装。这句话的暗讽范用也是非常广。
用各种方法美化自己。
同样指用各种方法美化自己。
但是煤蛋本就是黑的，丑陋的。
再怎么洗它也是黑的，怎么美化也没用，怎么美化也是丑恶的，
驴认不清自己是头驴，认不清自己几斤几两。
又鸟认不清自己是只鸡，也认不清自己几斤几两。
可是华堂之上，岂能让猪狗乱跑?有点像二手玫瑰唱的:"一群猪，飞上天。"
人们手里的如意，怎么能用鞋拔来代替"稳中向好”。
爱这个字里面有心，可是并非所有的人心都是好的，也有坏的，但不安好心的人也时常会以“爱”的名义来限制你。
一百样虚假的爱里，藏着一千种坏心思
好这个字是女和子组成的，但"我是为了你好"也不全都是好，女人对你好，不全是真心实意对你好，
有首诗:"青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般皆是可(二者皆不毒)，最毒妇人心。"
西方有一个钢铁行业的企业家
他生了一个儿子维特根斯坦，是位哲学家。他说过:"在一个说假话骗人也能获得好处的环境里，说真话的人会越来越少的。”
即便这个哲学家来到罗刹，也会精神错乱的，因为按照常理，马户就是驴，又鸟就是鸡。
但马户又做了又鸟的事，又鸟也做了马户的事，乱套了，那么他们到底是驴还是鸡呢?能不疯吗?
真的疯了，指驴为鸡，指鸡为驴，
真的疯了，指驴为鸡、指鸡为驴。
驴鸡炉鸡驴鸡
是非，真假，美丑，善恶都在颠倒。关键不反思。
