今天发生了一件很有意思的小事。
下午18点，倒了一杯清茶，摊开《华杉讲透论语》，重读了第一篇“学而时习之，不亦说乎”，正反复揣摩，有感于斯，随手拿起夹在书中的中性笔，想要在书页的空白处写下几句感想。不料刚执笔写了两个字，就再也写不出来，只能在书上画出空白的笔画痕迹了。
当时思绪在他处，又尝试画了几笔，见仍只是徒留一道道白痕，便索性抛开这支笔，拿起旁边的笔写了几句。在取另一只笔的过程中，心理还有一丝淡淡而未达脑海的疑惑：这支夹在书中的笔，是近来一直在用的，明明之前都用得好好的，怎么突然就写不出了呢？
待写完感想，潜意识中又接着想到，这样的事情以前遇到过很多次了：自己的很多支笔明明还有很多墨水，却莫名其妙写不出字来。大概是近些年制造的笔，质量上真的大不如以前了。
随意想了几个瞬间，便将这事抛诸脑后，继续阅读起来。大概读完了两页书，眼睛脱离了书页去找水杯，无意中看到那支写不出字来的笔。只见它静静躺在杯子旁边，笔芯空空如也。
——原来不是这支笔突然之间因为质量问题写不出字来，而是因为它的墨水已经用尽了。
我突然为自己刚才对笔的质量的暗自非议觉得好笑，又颇觉不好意思。拧开这支笔，细细看去，果然笔芯已经全空了，完全没有油墨的样子。待再一次确定后，不禁觉得自己有点夜郎自大——竟然凭着自己“多年的经验”，没有发现笔写不出字的真正原因，而是武断地认为，这支笔和其他之前用过的许多断断续续写不出字的笔一样，是突然出现了“质量问题”。
不由想到，自己是多么容易只凭经验就做出不符合事实的错误判断，而这种现象，在人类中又是多么地常见。
无论是人类，还是动物、植物，在其漫长或短暂的一生中，随着时间的积累，经验也在不断积累。将这个时间线进一步拉长，看世世代代的变化，更能发现，这种经验的积累，促进了物种的进步，维持了物种的延续。
比如植物为什么要把自己的种子包裹在美味可口的果实之中？长那么一颗硕大又鲜美的果实，需要耗费多少能量，而这明明对植物自身没有什么益处嘛。但不这样做，它的种子，又怎能被带离到更远的地方，拓展更大的生存空间，从而获得更充分的生活、生长资源呢？
比如动物，从觅食、筑巢、捕猎，到繁殖、养育下一代，处处不都充斥着世世代代知识的积累，以及个体经验的不断丰盈么？
至于人类，则更不必细说。人类的经验积累程度之丰富，若是动植物有足够的智慧能够欣赏，那必然是要为之惊叹不已的。
经验的积累，对我们的生活、学习及工作，对我们的长远发展，发挥的作用实在太大，也实在毋庸置疑。这无需多说。可是谁知，在今天这个小小的瞬间，在用笔写下几句感悟的小小需求上，我关于一支笔写不出字的“已有经验”，却让自己在短时间内形成了错误的认知，并且在这短时间内，内心还形成了一种自己都没察觉的居高临下的满足感：喏，就说吧，现在厂家在制造中性笔上花的心思和功夫，真是一日不如一日了！
看看，原本是应该帮助我进步的经验，在这一刻，竟然起了反作用，让我做出了错误判断不说，还阻止了我探索事情真相的欲望和动作。
为什么会这样呢？为什么遇到一个突发的小小情况，我的第一反应不是像孩提时代那样“寻根究底”，而是像一个“自大的大人”那样，简单粗暴地做出一个肆意的判断呢？
也许，是因为这样更省力省心吧！也许自己的潜意识中认为，一支笔而已，写不出字来，随手扔掉，换一支也就是了。或者是，武断地给问题“定性问责”，找出该责怪的人，责怪上两句，自己过了瘾，也就是了。
现在想来，还好当时顺手没有将这支笔扔掉。
还好，这个问题牵涉到的，也只是一支笔而已。
可是，如果这样的认知方式成长为固定思维，会不会以后无论遇到什么事，我都会简单粗暴地不追问事情的真相，而是武断做出结论，自己抱怨二三句，然后就没有然后了呢？
想象一下，不寒而栗。这真是一种会严重阻挠自己进步的可怕认知方式啊！
