我的国学老师说，女人都应该读点《诗经》。于是从今年9月份，我开始读《诗经》。慢慢的，有了感觉，越读越上瘾，越读越觉得古人实在太有智慧！
《关雎》作为《诗经》首篇，堪称中国情诗的鼻祖，相信很多人都会吟其中的那句“关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。”
今天，重读这首诗，抛开它当时的社会规范内涵，用心体味它所内含的真善美，我们仍然能深刻感受到古人心灵的纯净、对爱的认真和炽热，还有对生命富于仪式感的尊重。仿佛恍惚间我们已然穿越了两千多年的时空，来到那片雎鸠和鸣碧波荡漾的采荇之滨，近距离地观看他们本色表演的一幕幕爱的歌剧。
“关关雎鸠，在河之州”，《关雎》的开篇，扑面而来的是一种温馨自然的美: 芳草萋萋的河中沙州上，依依杨柳摇动着婀娜的枝条，雎鸠鸟在清爽的树阴下不时地发出“关关”的鸣叫。在这爱的唱和中，雄雎雌鸠偎依在一起，互相为对方梳理着五彩的羽毛。初夏的清晨，醉人的暖风不时地吹过，河面上闪耀着粼粼波光，水面间或倒映出它们交颈相爱的样子。
或许古人的爱情就如雎鸠鸟般这样的自然，自然的如山中的树、岩间的花，自然的生长，自然的开花，自然的结果。古人的爱是如此的简单，简单的根本没有任何外物的装饰，也许根本不需要外物的装饰，爱了就是爱了，只需要一颗真爱的种子就能同时在两颗彼此靠近的心里生根发芽……
“关关雎鸠，在河之州”，这句起兴让我们看到了三千年前的古人对待真爱的纯净透明的心，这颗心中没有现代人的浮燥、世故、功利和物质，有的只是那满满的、不断溢出的、清澈纯真的爱。
想想现在的世道，或许我们现代人附加了太多本不应属于爱情和婚姻之初的东西——房子、车子、位子、票子……，我们的爱情里面掺杂了太多感情之外的东西。也许在古人那里，婚姻就是这样一条自然流淌的长河——只有真爱的不弃涓流的汇入，才能成就一生不断走向宽广的幸福。真正幸福的婚姻应是从最初真实的爱开始，让爱在生命中流淌，如血液般滋养每一个细胞，在相知相伴的生命之旅中相互给予爱的能量，从而在爱的旅途上一路探险、一路欣赏、一路收获。
反思现在流行的爱情婚姻观念，或者我们应该有稍许的惭愧。当我们过度地重视外在的条件，过度地重视物质的拥有，过度地依赖外在物质给予的安全感，我们的生命是否因此失去了更多珍贵的东西?
也许，我们失去了“琴琴友之”般的灵魂交流的舒畅，失去了“钟鼓乐之”般的生命陪伴的欢快，失去了相携相扶探索生命险途的激情与乐趣……我们又得到了什么呢?
是宝马车内豪华疾驰的哭泣，还是田园别墅里富丽堂皇的寂寞?更或是觥筹交错中喧嚣浮华的空虚?也许我们得到的，不过是让自己无可宝贵的生命潜能在喧嚣中不断消逝，让本应喷薄张扬的生命活力在无所事事中日益萎靡，让能够绽放异彩的生命花朵在百无聊赖中逐渐凋零。
婚姻不能是手段，不应是交易，更不该是一方让渡自主人格获取的安全栖身的屋檐。婚姻，应该是自由、自主的两个个体的结合，犹如河中沙州上的两只自由的鸟儿，动乎情，发乎中，两情相悦，遂结佳偶，或呢喃花香，同结爱巢，或比翼蓝天，共沐风雨……
这才是爱情本来的模样，这才是开启婚姻这段生命之旅时应该有的样子！
