红林悟道《韩非子-五蠹》 第五十七章 衡患
红林悟道《韩非子-五蠹》上一章韩非子为我们点明了策略服务于战略，战略才是目标，策略只是手段。当我们把身挂六国相印合纵六国的苏秦当成超级偶像时，韩非子却不肖地说了一声：“切！”所谓合纵连横也只不过是弱国苟延残喘不得已而为之的选择而已，这种策略并不是保全国家的最好办法，历史也证明韩非子的不肖是对的，合纵连横只是强国实现战略意图的策略，强国是棋手而弱国只是棋子，所以韩非子的告诉君子坚持耕战国策，富国强兵才是保全国家的唯一办法。
中华文明延绵五千年，其文明的创造者是中华民族，其文明的承载者是中华大地上的朝代，五千年文明连续不断就是因为历朝历代的君主执行了法家依法治国富国强兵的政策，才能一次又一次地打败强敌，获得胜利，文明借此延续，国家借此强盛，民族借此进步。在韩非子看来合纵就是弱国联合起来攻打一个强国，连横就是弱国依附一个强国去攻打另一个弱国。合纵连横是战争策略是服务于国家安全这一最高战略的，但最终要实现战略目标还是要依靠实力，十个小朋友联合的再紧密也打不过一个大人。
基于以上分析，韩非子认为合纵连横是“皆非所以持国也。”这都不是保全国家的最好方法，不可完全依赖此法，还是要立足本国实际，无事富国，有事强兵，才是持国之道。再说，在韩非子看来合纵连横的倡导者与执行者或多或少都挟有私利，怀有借国家力量来报私仇的隐衷。那么合纵连横的隐患在什么地方呢？
韩非子就事论事，借当今人臣的话来说明问题，他说：“今人臣之言衡者，皆曰：‘不事大，则遇敌受祸矣。’”意思是：现在那些主张连衡的臣子都说：“不依附大国，一遇强敌就得遭殃。”这是连横者的意思，不依附大国，没有大国的保护，别的强国就会攻打我们，那国家就会遭殃。这种思想与心态放在当下，我们能找到许多这样的国家，比如日本。而韩非子不这么认为，他用实事说明依附大国的后果很严重，他说“事大未必有实，则举图而委，效玺而请兵矣。”意思是：侍奉大国不一定有什么实际效应，倒必须先献出本国地图，呈上政府玺印，这样才得以请求军事援助。依附大国是有条件的，没有哪个大国会无条件的去保护小国，小国至少要交保护费，而且很高。韩非子所讲的“举图效玺”就是保护费，美国在日本驻军，不单要地盘，还要军费。
依附大国要“举图效玺”交保护费，结果就是“献图则地削，效玺则名卑，地削则国削，名卑则政乱矣。”意思是：献出地图，本国的版域就缩小了；呈上空印，君主的声望就降低了。版域缩小，国家就削弱了；声望降低，政治上就混乱了。总之，就是国家不但没保全反而国削政乱了。这和当初连横的目的南辕北辙了，就像现在的日本，在政治上不是一个正常的国家，在经济上受制于人，在国防上听命于人。这就是现代版的连横依附大国的生动例子。
韩非子对连横策略的结论是“事大为衡，未见其利也，而亡地乱政矣。”意思是：侍奉大国实行连衡,还来不及看到什么好处，却已丧失了国土，搞乱了政治。连横依附大国的代价太大，一般的弱小国家如果玩此策略，最后结果就是被大国们分食，比如二战时的波兰，可惜现在的波兰又在玩依附大国的伎俩，结果一定会被俄罗斯臣服。
冷战时期及后期，国际斗争也是围绕着合纵连横的策略进行着。中国是合纵连横的鼻祖，深得其道，在国际斗争中熟练应用，从联合苏联斗美帝，再到联合美国斗苏修，中国一直保持着独立自主的原则做着棋手，控制着全局，走到现在，我们又回过头来合纵连横，联合俄罗斯斗美帝，通过一路一带广交朋友，福泽世界。
【今人臣之言衡者，皆曰：“不事大，则遇敌受祸矣。”事大未必有实，则举图而委，效玺而请兵矣。献图则地削，效玺则名卑，地削则国削，名卑则政乱矣。事大为衡，未见其利也，而亡地乱政矣。】
天下之事，大小同理，国家如此，公司如此，个体亦如此。合纵连横，斗争之策，而非保全之法。如要保全，全靠自己，强身健体，抵御外敌。
