我们回首历史，我门不得不说，我们欠那么一群人一句：对不起
人数上来说，他们占了古代社会的一半一半；为社会的生存与发展提供了贡献也不可或缺。
但是千百年来我们都把她们边缘化，把其放在依附者的角色上，受尽不公平的待遇。
他们才是我们中国几千年来以男权为主导的封建社会下真正的弱势群体，也是封建社会毒害下的可怜受害者——古中国女性。
翻阅史料，不争的事实：古中国女性并没有一个完整的历史脉络，换句话说，她们并没有真正属于自己的历史。
她们的历史如同星星一样，缀散中国男性历史的浩瀚天空之中，依附男性，在中华上下五千年浩瀚的历史长河中，有的仅仅是点缀、绿叶与替罪羊。
就算史上出现了“一代女皇武则天”，历史终于拗不住，藏不了，但用于记载历史的史书，也多为讽刺、鄙视。
武则天也HOW不住被既定的男权社会的规则，为了避过让自己成为悲剧，她不的不彻底的摒弃自身女子之气，延续着男子思维和道德观，他尝试着打破陈规，但是也是悲壮无力，往往落的人亡政熄。
为了保证自身的权威，她只能选择像一个男人一样去战斗，只有这样才能去理所当然的享受那只有帝王才能拥有的无上权力。
可以说武则天是幸运的，不管她结局如何，最少她在男权社会发出了呐喊，为千千万万的女性证明着，女性不光是只能春月之事，也能有旷世之才，顶起一片天。
但是，大多数的古中国的女性她们无论是身居深宫享尽荣华富贵；还是流落青楼受尽欺凌，都是处于男权的不公平的限制之中。
即便是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨玉环；“一曲动帝王”的李师师，表面上风光无限好，但终究也只能一时，逃不出“红颜薄命”的命运。
更多的女性，甚至连一个名字都没有留在史书上，史官在史书上对于女性进行了歧视的无名化。
实际情况更是剥夺了女性拥有名字的权利，只有出嫁后，随夫称氏，赤裸裸的把女性放到了依附者的角色。
封建的古中国连女性生儿育女的权利也给剥夺了，在封建礼法与男权的双重压迫下，女性成为了单一的生儿育女的工具，成为延续一个家族的机器。
一个家族中女性是没有办法决定是否生育、什么时候生或者说生几个孩子，她们没有繁育生命而有的伟大光辉，生育成为其在家族中的生存意义。
男性给女性安排了一个十分狭隘的生存空间，女性必须在男性画的圈子里你死我活为自身的生存而斗。
我门口中常说的“最毒妇人心”，其实就是一种主观片面的一种歧视，是我们男性创造了封建制度以及文化氛围来扭曲女性的心理。
我门一方面要求女性“无才便是德”，鼓励女子低智商，一方面又讽刺他们头发长，见识短，通过社会的舆论与文化来约束女性的发展，女性在社会中的生存最后只能靠男人。
所以说从生存的角度来说，古代的女性只能不择手段的成为男人宠信，才能生存下去，也是他们唯一的生存手段。
所以才有历史上的各种为了争宠男人出现一系列惨绝人寰的暴力事件，尤其是皇宫之中，更是上演一幕幕让人心惊胆跳的“宫心计”，手段残忍的让人不能直视，这不惊让人叹道，最毒女人心。
所谓哪里有压迫，哪里就有反抗，男权的绝对压迫下也有些女性。
她们朦胧出了朴素的平等意思，武则天用皇位至尊、柳如是以精湛诗歌……，他们都在那个男女不平等的年代发出了被压迫女性的对男女平等的呐喊。
柳如是更是一针见血的点出：我们女性无才，并非天成，罪在男子，是他们剥夺了女性学习和发挥才干的机会，假如平等定能与男子一争高低。
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