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作者：孟祥国

孔子认为乾坤二卦是周易64卦中最重要的两卦，因为乾坤就是宇宙，所以，乾坤二卦分别是周易第一和第二卦，接下来是第三卦“屯”（zhun），第四卦“蒙”。

我发在本号的《学易心得！（1）》和《学易心得！（2）》，已经谈了学乾坤二卦和屯蒙二卦的心得，欢迎惠阅。

今天谈谈我学第五卦（需卦）、第六卦（讼卦）的心得，期待朋友们多提宝贵意见。

有几个基本概念，需要大家记住，便于理解这两卦。

君子：人格高尚、道德品行兼好之人。

人格：人格是一种具有自我意识和自我控制能力，具有感觉，情感，意志等机能的主体，现实中主要是指人所具有的与他人相区别的独特而稳定的思维方式和行为风格。它可以离开人的肉体，离开人所处的物质生活条件，而独立存在在人类的精神文化维度里。具有独特性、稳定性、统合性、功能性、可塑性的特点。

品德：正直中和就是德。正：思想行为正确，不坑人害人，人前人后表里如一；直：坦率，不拐弯抹角；中：公道地对待自己和别人的关系，公道地对待所有人和事；和：同“合”，喜怒哀乐以合乎场景的方式表达出来。

需卦

需卦，对于处于创业阶段的创业者和陷入困顿的企业家，有直接的借鉴意义。

本卦说，需卦，象征等待。尽管前有险阻，但言而有信、光明磊落，做事才会亨通顺利，能够涉越巨流大川。

君子遇艰难险阻时要心平气和，起居饮食正常，照常参加宴会等社会活动，以等待有利的时机。只要时机成熟，自然能够大展鸿图。

本卦最低一爻是初九：需于郊。利用恒。无咎。说的是，遇到艰难险阻时，要像在郊外等待一样，需要有恒心，这样有利无害，

再上一爻是九二：需于沙。小有言。终吉。说的是，虽然陷于险地，但内心宽闲、安定，虽然承受一些非难和怨言，但终会获得吉祥。

再上一爻是九三：需于泥。致寇至。说的是，把自己放到危险境地的时候，尽管你笃定的危险还没有来，但意想不到的盗寇却主动来了。说明要处处谨慎小心，才能避开危险，立于不败之地。

再上一爻是六四：需于雪。出自穴。说的是，在血泊中等待，只要沉着冷静，顺应时势，无为而治，听天由命，自然能够化险为夷。

再上一爻是九五：需于酒食。贞吉。说的是，备好酒席，等待客人。说明自己灾难已过。

最后一爻是上六：入于穴。有不速之客三人来。敬之终吉。说的是，落入沟穴指中，有三个不速之客来访，只要待他们恭恭敬敬，待之以礼，就能终获吉祥。

现实中，处于创业阶段的创业者或陷于困境的企业家，每天面对的基本上都是困难，他们大多选择“以忙碌麻痹自己”。比如：

有许多企业的老大，只要不出差，每晚一定在办公室呆到比较晚才回家，说是给下属做表率；

有接近15年历史的、陷于困境的企业的老大，成天忙活，几乎一刻不停，提升内功的活动也不参加。

这些，都是以忙碌麻痹自己的典型案例。

其实，处在创业阶段的创业者或陷于困顿的企业家，更应减少盲目行动，腾出时间和精力来修炼内功。

内功是解决问题的根本之道。

但如果让自己陷入忙忙碌碌的境地，谁都无心、无力修炼内功，结果就是一本正经地瞎忙活。

但有多少人都是如此呢？！

因为人类最稀缺的资源时时间，流过去就彻底没有了。如果你没有将时间用在解决关键且急迫的事上，简直就是与自杀无异。看着真是让人痛心。

对于创业阶段或陷于困境的企业，最关键的事情就是修炼内容，因为创业阶段的企业，往往内功不到位，对于陷于困境的企业，肯定是内功不到位。

在现实中，做企业时尽量不要让自己陷入危险境地，否则，不等你看到的危险降临，你意想不到的灾难就不请自来了。

项目型基金、众筹等，正是如此！

做企业，要多交大人、贵人、圣人，能够让自己化险为夷。但交人，不是你想交就能交的，需要极大的诚意。

其实，对大人、贵人、圣人，有诚意也就足够了。

这符合马斯洛的“五重需求理论”——因为能够起居大人、贵人、圣人之位的，起码是处于第三重需求的人，处于第四重需求的人也很多。

如果你还不熟悉马斯洛的五重需求理论，请自己去查阅吧。

讼卦

讼卦，对于做企业的人，不论处于哪个阶段，都有直接的借鉴意义。

本卦说，讼卦，象征诉讼。诚实守信，心存戒惧，坚守正道，居中不偏，可获吉祥。如果争论不休，钟会凶险。见大德大才之人有利，不宜涉越巨流大川。

君子要领会本卦的精神，做事深谋远虑，谨慎其始，以消除可能的争端。

本卦最低一爻是初六：不永所事。小有言。终吉。说的是，不要长久地陷入争讼之中，虽会承受一些闲言碎语或误解，但最终会收获吉祥。

再上一爻是九二：不克讼。归而道。其邑人三百户。无咎。说的是，打官司输了，只有走为上策，逃回小地方避居，不会有灾祸。

再上一爻是六三：食旧德。贞厉终吉。或从王事。无成。说的是，保食先人的德业，坚守贞正之道，时时小心防备危险，以此自励，最终会获得吉祥。如果有大任降于自身，也无法成事。

再上一爻是九四：不克讼。复即命。渝安贞。吉。说的是，诉讼对自己不利了，要回心反省，改变初衷撤回诉状，退出争端，而安于贞正之道，这样就会得到吉祥的结果，也就不会有损失了。

再上一爻是九五：讼。元吉。说的是，诉讼会得到公正的判决，可谓大吉大利。

最后一爻是上九：或锡之鞶带。终朝而褫之。说的是，诉讼获得了胜利，也没有什么值得可炫耀的。

本卦对我们的启示是：

尽量不要陷入争斗、诉讼；

陷入争斗、诉讼时，尽量少说，清者自清，嗓门越大的往往越有问题；

诉讼中，作为原告，发现对自己不利时，要改变初衷，尽快撤诉，减少损失；

诉讼中获胜，也没有什么值得自己炫耀的。

这对我们当前的时代，很有指导意义。