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[ 2017.05.30 ]
《沉默的大多数》
作者：王小波著
出版社：北京工业大学出版社
豆瓣评分：8.7 ★★★★☆
★ 作者：王小波（1952-1997），中国当代学者、作家。代表作品有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《黑铁时代》等。 王小波出生于北京，先后当过知青、民办教师、工人，1978年考入中国人民大学，1980年王小波与李银河结婚，同年发表处女作《地久天长》。1984年赴美匹兹堡大学东亚研究中心求学，2年后获得硕士学位。在美留学期间，游历了美国各地，并利用1986年暑假游历了西欧诸国。1988年回国，先后在北京大学，中国人民大学任教。1992年9月辞去教职，做自由撰稿人。他的唯一一部电影剧本《东宫西宫》获阿根廷国际电影节最佳编剧奖，并且入围1997年戛纳国际电影节。1997年4月11日病逝于北京。
О 傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。（P022）
О 一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。（P023）
О 菲尔丁曾说，既善良又伟大的人很少，甚至是绝无仅有的。
我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。（P029）
О 善良而低智的人是无辜的。假如这种低智是先天造成的，我同意。但是人可以发展自己的智力，所以后天的低智算不了无辜——再说，没有比装傻更便当的了。（P031）
О 认真地思索，真诚地明辨是非，有这种态度，大概就可算是善良吧。（P053）
О 凡不可信的东西就不信，像我姥姥当年对待亩产三十万斤粮的态度，就叫做有理性。但这一点有时候不容易做到，因为会导致悲观和消极，从理性和乐观两样东西里选择理性颇不容易。
理性就像贞操，失去了就不会再有；只要碰上了开心的事，乐观还会回来的。不过这一点很少有人注意到。从逻辑上说，从一个错误的前题什么都能推出来；从实际上看，一个扯谎的人什么都能编出来。所以假如你失去了理性，就会遇到大量令人诧异的新鲜事物，从此迷失在万花筒里，直到碰上了钉子。（P069）
О 一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就 （P103）
О 为了变得聪明，就需要种种知识。
追求智慧与利益无关，这是一种兴趣。（P135）
О 喜欢也罢，愤怒也罢，终归是情绪，是虚无缥渺的东西。（P161）
О 我们吃了很多无益的苦，虚掷了不少年华，所以有人就想说，这种经历是崇高的。这种想法可以使他自己好过一些，所以它有些好作用。很不幸的是它还有些坏作用：有些人就据此认为，人必须吃一些无益的苦、虚掷一些年华，用这种方法来达到崇高。这种想法不仅有害，而且是有病。
说到吃苦、牺牲，我认为它是负面的事件。吃苦必须有收益，牺牲必须有代价，这些都属一加一等于二的范畴。
必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。（P181）
О 人满足物质欲望的结果是消费，人际关系的和谐也是人避免孤独这一需要的结果。一种需要本身是不会过分的，只有人硬要去夸大它，导致了自激时才会过分。饿了，找个干净饭馆吃个饭，有什么过分？想要在吃饭时显示你有钱才过分。你有个爸爸，你很爱他，要对他好，有什么过分？非要在这件事上显示你是个大孝子，让别人来称赞才过分。
真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下，自觉自愿的去生活。
点文化修养，有点独立思考的能力，并且对自己的生活负起责任来，同时对别人的事少起点哄。（P197）
О 虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。 （P236）
★ 王小波的语气比鲁迅更温和，通篇直抒道理，很少大肆批判，《沉默的大多数》就是教人话语的真诚、魅力、话语权力、说话上税、穿着皇帝的新衣讲话，懂道理的人因为环境不允许而沉默、不懂的人夸夸其谈等等。话语以事实为主，不以权威、不以传言、不以人云亦云为基准，事实上大家都快饿死了，谎言堆的比粮食还高，所以他反复告诫要学会思考，思考可以过滤话语。
