晚清第一名臣曾国藩一直以来都被后人所推崇。同时也因“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”而广受赞誉。
但对于我来说，曾国藩的价值，并不是他平定了太平天国，而是证明了像他这样一个资质平平的人，是如何在意志力的推动下，达到了内圣外王的高度。曾国藩以他自己的实践证明，一个中人，通过自我陶冶，也可以成为超人。一个普通人，只要真诚地投入自我完善之中，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以开阔十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透、立得定、说的出、办得来。浮躁之人，也可以变得如清风朗月般从容澄静。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。
30岁之前，曾国藩是一个庸人，从30岁起，他立志要成圣成贤，并因此走上了脱胎换骨之路。
首先是要立坚定不拔之志，立志对一个人人格发展的意义是决定性的，可以让人发挥出巨大的潜力。
心理学家费约曾过这样一个实验。他要求三群学生举起重物，看谁坚持的时间长。他对第一群人什么都没说，对第二群说的是，想看看你们谁最有耐力。对第三群人，他则说，你们举起的这些东西关系重大，因为上面的导线连着一个电网，如果你们一放手，这个城市就要断电，为了朋友和家人们，你们一定要多举一会儿。结果第一群人平均举了10分钟，第二群人竭尽全力，平均坚持了15分钟，第三群人却平均坚持了20分钟。
人的潜力发挥多少，与对自己的要求是密切相关的，精神力量直接决定着身体潜能的发挥程度。
因此，确定一个终身奋斗目标，对一个人的精神成长至关重要。曾国藩的成功之处便在于他树立了一个高远的志向，即成圣成贤。
其次是死磕自己。通过“日课”的方式持之以恒的对自我进行全方位的改造。
一、主静：无事时整齐严肃，心如止水，应事时专一不杂，心无旁骛。
二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如定之镇。
三、早起：黎明即起，绝不恋床。
四、读书不二：一书未完，不看他书，每日需读十页。
五、读史：念“二十三”史，每日圈点十页，虽有事不间断。
六、谨言：出言谨慎，时时以“祸从口出”为念。
七、养气：气藏丹田，修身养性。
八、保身：节劳节欲节饮食，随时将自己当作养病之人。
九、日知其所亡：每日读书，记录心得语。写日记须端楷，凡日间过恶（心过、身过、口过）皆须一一寄出。
十、月无忘所能：每月做诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否，不可一味耽搁，否则最易溺心丧志。
十一、作字：饭后写字半时，凡笔墨应酬，皆作为功课看待，绝不留待次日。
十二、夜不出门：旷工费神，切戒切戒。
曾国藩每日都会对这“日课十二条”进行自我反省，每一条是否都做到了，做得怎么样，一一记录。
自我修炼的关键就在于是否能够持之以恒。古往今来，立志之人比比皆是，但真正能实行的人却寥寥无几。因为自律从来就不是一条容易的路，这是在与自我作抗争，与舒适作抗争，与人性作抗争。而曾国藩的非凡之处便在于他能够知行合一，脚踏实地地践行自己的志向。
