看到推理，我就想起梁羽生著作《狂侠天骄魔女》里两则有趣的推理，也因为看了这本书，我觉得推理也是平常物，也需要融入生活，没必要跟着高光上的东西刷存在感。
在宋代书系列，《狂侠天骄魔女》是最好看的，其中采石矶之战是历史上发生的事情，金主完颜亮就死在这场战役中，而且这是南宋打赢的，振奋人心的一仗。
只是小时候看的时候，爸爸跟我说，真实历史那是辛弃疾拔剑冲入对方营中斩杀无数，而不是书里的女主柳清瑶。
说到柳清瑶，还是这几天做笔记时，发现柳清瑶岂不是柳轻摇？
她有一个很入读者心的故事，人家美貌智慧德行并重，惹来了桃花的，狂侠华谷涵还没见过她，就很喜欢她，派人送礼时，就研究了她的习惯，说她不屑跟仆人动手，只会隔空点穴，一击不中，不再出手，只需要防护好肋间穴位即可，于是穿了一件马甲，这是对人家很注重，难怪柳清瑶觉得他好像很熟悉，心神摇曳间幻想他的形貌。
金主完颜亮也很喜欢她，他本是荒淫好色之辈，平生的心愿除了立马吴山第一峰之外，就是天下女子妻之，征服欲是很强，只是福德何在？德不配位，危矣。
不过金主虽然霸道，还是自重身份，让别人来围攻柳清瑶，自己始终看着。
不像现实中有些老板会下场帮员工打群架的，明明就是两个员工级别的在较量，没想到老板参与进来的，还发动不公平力量，护短也算是护出境界来了。
难怪有人说梁羽生笔下的江湖最美，是呀，现实太无耻，没碰到过的怕是想也想不到。
然后武林天骄檀羽冲也喜欢她，他没有政治抱负，却有普世情怀。所以在读者中很受欢迎。
有一处情节是檀羽冲被误会了，不遭人嫉是庸才，而且来查办他的还是情敌华谷涵。
檀羽冲一眼看出本质，说还是揭穿你的心事吧。华谷涵说，我有什么见不得人的心事。檀羽冲道，不是见不得人，而是说不出口。这句话是经典，有没有人传播，经典就是经典，少一点人知道，岂不是更有稀缺性？看到了，也就是赚到了。
知道很多道理，过不好这一生的，大有人在。可不曾和名利沾边，却一生常快乐的，也大有人在。有些事情是无常，用太多力气，真不值得。
檀羽冲说这话的时候，柳清瑶就在一边，他就当着柳清瑶和华谷涵的面，直接说了他们两个都喜欢柳清瑶，华谷涵担心他早得芳心，所以除之而后快。
华谷涵又气又恼，还有害羞，也承认是大实话，所以后来误会解开了，他和檀羽冲惺惺相惜，像亲兄弟一样。
可在那个当下，他要发小孩子脾气了，就好像外衣被剥去一样，不动手也要动手了。
小时候看到这段会觉得好玩，那是内在的情趣，后来才知道有一种聪明人就是会一眼看穿本质，而且一派天真。著名演说家卡耐基的夫人桃乐丝就是这种人，而卡耐基遇到她夫人时，已经很成熟了，所以他知道该怎么包容和接纳，关键是他懂得接纳自己，与自己和解，没事不瞎推理，不找麻烦。
这也是我说那么多的原因，不是应该说推理的吗？为什么扯那么多？因为推理太多并不好，学院派做事不靠谱，他们脱离现实得太厉害，还怪现实不理解他们，没有给予太多。
在侦探片里看推理那是享受，可是该结束就要结束，当然适当的时候需要拿出来，可平时开开心心，热热闹闹不好吗？刷什么眼球，不跟生活产生链接，情商当然高不到哪里去。
所以我还是做顽皮捣蛋的学生吧，真实一点，快乐一点不好吗？不想削尖了脑袋去混世。
在武侠里看推理，那是乐趣，是推理小说做不到的，推理小说为了显示推理的厉害，都把故事弄得血淋淋的，为了秀智商，非要弄一点流血事件，何必呢，也太缺德了。
从福尔摩斯到波洛，所到之处，哪里不曾流血？跟平安快乐有仇呀！不宜多看。
然后也明白为什么负心最是读书人了，书本那是用逻辑用智商来表达的，可那只是生活的一部分，而且因为要把鲜活的事实变成逻辑，本身必然是滞后的，就跟制成干尸木乃伊一样，书本要变成清新的绿色，是需要转化过程，还需要有血有肉的人去转换呢！
只是知识应该是保护人性，把人性中好的激发出来才是，而不该压制人性。所以别看中国的戏曲好像翻来复去就是那些说辞，可不离本质，都导人向善，达芬奇画鸡蛋，不也是周而复始，重复劳作吗？人家之所以是大师，因为环境不同，在中国不是缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。
致力于读书的人，是把所有的精力都集中在智商这个部分，自然发展不平衡，以智商欺人，跟忘恩负义有什么不同？智商压迫着良心，负心有什么奇怪的。
在韩国历史上有一位艺妓，她了得就了得在对感情拿得起放得下，有官员包养她三年，签下合约，三年时光，如胶似漆，两情相悦，可一到时间，她转头就走，说是合约已满。
这不是本事吗？这种本事翻开历史都很少看得见，要在忽略活生生的感情，以读书多为吹嘘的人群中，找到一个都很难。
再说回来吧，华谷涵和檀羽冲要动手了，旁边有人让柳清瑶表态，她也应该表态的，结果她迟疑发呆，居然来了一声叹息。
这一声叹息让一时瑜亮的两个杰出俊才都心碎如捣，真打不起来了。
而她的态度，岂不是杨柳依依，随风飘摇吗？所以她叫柳清瑶（柳轻摇），不过好在她只是摇摆了一下，还是有了决定，这些情节看起来非常过瘾，精彩之处也是朱玫的前夫金庸写不出的清丽婉约。
我现在写文的思路也是结合了推理写出来的，所以不觉得有什么特别。
另外书里一开始少年耿照的母亲死了，种种迹象表明是表妹秦弄玉干的，可是柳清瑶知道了，她的手下也来了一番推理，精彩之极。
看看推理的开头，又是死人，这是推理的套路，可按照中国人的思路，推理不是吉祥之物，不沾也罢，别学西方不长进的脑袋，只要刷眼球，不管毁三观，得到的多，可损失呢？
所以我倒是不觉得西方那句侦探小说主角不可以是华人、是什么种族歧视，那根本是玩不过中国人，都是中国人玩剩下，都不要玩了，他们包装一下当宝，去忽悠不懂得中国文化的外行。
柳清瑶的手下说论模样和武功技法，都和血案目击证人描述的凶手相符合，而且特长也一致。
这时候耿照心跳都加快了，怎么不是表妹作案呢？谁知道人家说，可她一出手就知道错了，秦弄玉的功力不足，根本杀不了对方，她只是样子像，看来是有人冒充她作案嫁祸给她的。
从小长大的恋人加中表之亲耿照不曾发现的事实，被蓬莱魔女柳清瑶的手下一名丫环不费吹灰之力给道破了，到底强将手下无弱兵。
这个推理也符合西方圣经里的逻辑，耶稣曾经咒骂过无花果，因为他饥渴时看到丰盛的无花果，谁知道走近一看，时间没到，木有果子，于是咒骂。
表里有时候并不是一回事，这是中西文化共通的，可是把表里不一表达得这么有趣又有人情味的，还美丽的，似乎只有梁羽生一人。
另外蓬莱魔女派另一名侍女珊瑚送耿照下山，途径桑家堡，主人是柳清瑶的师兄公孙奇，原先她师父是想让她做儿媳的，不想公孙奇只看表面光鲜，贪图人家武功，不识自家武功的厉害。他入赘桑家堡，而柳清瑶越来越有出息，他听到消息不免叹息。
追求无常之物，还就要有平常心，有一些免不了会被舍弃。
他的妻子桑白虹还嫉妒柳清瑶，一开始以为耿照是柳清瑶的情郎，后来发现不对，她的推论是，既然是柳清瑶的爱郎，她怎么会放心让自己身边的艳婢随行呢？这个推理是集福尔摩斯根据已知来判断，和波洛灰色地带的逻辑于一体，还多了生活化，现实中都可以应用到，还很有趣呢！
很快这次的课程要结束了，我是从中感受到原来梁羽生的小说有那么多可圈可点而且好玩的地方呀，接下来我想做重建情节，感谢这次的课程给我的启发。
然后，我在写《七剑下天山》回评的时候，就觉得用了得到系很多知识，虽然在文中凡是引用，必然标注出处，这是写论文时养成的习惯，一篇文章少不了要去引用的，可别人的知识也需要尊重。
不过除此之外，我也不知道要给得到一些什么，也许我也拿不出什么，可也不想亏待对我有帮助的人事物，所以我想，再写一个后记，这次的回评本来按照原有速度还需要几天时间，可武侠课开了，我想来捧个场，自然也不能空手而来，那么就尽快把手里的回评结束了，结束了也觉得太仓促了，需要去补一个回评。
也因为有这么一个插曲，也就明白了为何有些武侠作家会写得虎头蛇尾了，那也是没办法的。
有意思的是，经过这次的参与，我的想法改变了，原先总是爱上层楼的少年之心，动不动就是往第一名看，学校以及有些企业的培养也是如此，可现在发现，就让我去了解二三流的写手吧，他们也有喜怒哀乐，甚至还觉得没有二三流，哪有一流呀，第一名是光鲜，可要是只有一个人参加呢？
这也是我对金庸有点不以为然的原因，他是很突出没错，可武侠界从来就不是他一个人，从没听到过他感谢人家的成全，他才有那么光鲜的地位。所以我会看不惯有人过分吹他，贪图名利的心，踩了又如何？名利本无常，喜欢就要懂得承受，很自然的呀，既有选择，免不了有后果，招来报应也正常。
这次听课结束了，差不多时间我就可以补回评后记了，现在的想法是，我除了写一笔感谢得到之外，再加一笔学到知识之后的感悟，我想让得到和梁羽生家园论坛一起接受好评，当然前提是要是有的话，那么也算是送好名声给得到吧。
之所以说现在想到，因为做事时是变量，会顾着先做出来再说，记得在抖音视频里，我看到得到的脱不花老师说，不要太顾及想法，先去做就对了。
理论上我是同意的，现在自己也是这么做的，可真心觉得缺点一大堆，只能看一份心意。也许就像余世维说的，喜欢艺术的人都会自己把事情追求得至善至美吧。
而我现在需要的是，如何去善待帮助过我的人，我需要去懂得他们，用知识或技能帮到他们。
有一个念头在我看武侠的年龄产生，一个是我需要有家长或者良师益友陪着我一起看，需要把武侠联系社会，联系实际来解读，所以我去写回评，还用了得到的知识，为的是完成小时候的心愿。
据我所知，有些骗子就要在孩子喜欢或者必经之路上设下陷阱，而我觉得在他们喜欢的路上给予指引，给予祝福更值得去做。
第二个心愿是，有没有人愿意满足我的需求，而去学习？学习着如何善待我。
小时候自己在读书时就会有这样的想法，因为觉得自己也值得被尊重，不想总是为了宏伟的目标而努力，就只是为了身边人去学习也无妨呀！
而我愿意尊重且满足自己的心愿，去为对我好的人学习如何善待他们。
写到这里，我忽然明白了为什么武侠总被人看不上，总有鄙薄，不以为然的声音。
看武侠的少年时，应该是什么都不是，估计不会有人尊重的，恐怕连自己也看不上。
也不是所有人都懂得接纳自己，真实地生活的，所以就有成功的人非常烦恼的现象。
如果后来事业有成，生活美满，再回首过往，会害羞会汗颜，会不愿意面对的。
可我觉得那一部分自己也是真实存在的，离开了，我就不是完整的了。
可以说现在我做的事情，是为了给潜意识中看武侠时的自己一个回应，我想告诉自己从来也不曾孤单过。
这当然也是我对这个世界不以为然的原因，世界上人再多，可对得上我的路的又有几个？
我的想法应该是大多数人都有的，可我做的未必人人都会做。
所以我会留心相关的内容，如果有可以促进善待得到的知识，我一定乐于学习，乐于实践。就当作是来自社会的一份简单的善意而已。
现在我可以说自己是青春无悔，不负岁月了。
有意思的是，我还因此明白了为何套路得人心了，因为面对真心，人会害羞的，就像面对财富，有人会恐惧一样。难怪圣经里有不要惊动爱情的语言，何必激起别人的羞涩呢？
对了，昨晚我把苏州评弹唱的《谁把苏杭曲子讴》录完了，不是专业的，音色，音质什么的都一塌糊涂，只不过喜欢去做而已。
有些事是要趁着还没害羞时，快点去做，别让害羞成为前进的阻碍。尽管，过来后会觉得那份羞涩也是纯真的表现，也是很珍贵的，可如果没过来，那就会变成遗憾和后悔。
自我成全也不容易，也有障碍的。来自自己的障碍，恐怕会比什么都大。
对了，刚才说到华谷涵的那出戏，我忽然想到那出戏里，他的脾气很大，是一种带着害羞的脆弱状态，此前此后他都不是这种状态。
而这种状态也被一位叫濮阳羽灵的网友捕捉到，写了一篇武林天骄的同人，其中有一段就是柳清瑶出场，出场久出场呗，可偏偏有人见了她就想起华谷涵，读者也是这样的，都会顺带着想到的，然后那人还当着柳清瑶的面提华谷涵，提也就提呗，可还带了一句，说华谷涵脾气不好。
看到这一句，都绝了！华谷涵名字就是胸襟宽广好吧，然后人家还是亦狂亦侠亦温文，脾气不好也就那一场戏的一阵子而已，这就被记住了，还当做招牌动作啦？
害羞也蛮可爱的！然后贾老师还说武侠不讲逻辑，不讲法理。这一点我也认同，有时候法律是多余的，刘晗老师也说，能不用法律最好别用。
我也觉得梁羽生小说里牵涉到多种因果时，用人情味比法律可靠。甚至看到现实中法官乱判的事情，我都打算拟一个情节呢。
如果上庭，第一，口齿和事理千万别清楚，清楚了还要法官干嘛？自己不清楚不要紧，法官出错就投诉，他们有内部法的。
第二，别那么老实说案情，加点需要推理，需要奥数来解决的案例，法官内部是要读书的，不难一点，对得起他们念的书吗？
第三，也就是最重要最核心的一点，上庭后一切活动围绕着气死法官来行动，要公正还是求菩萨去吧！
如果开庭当日法官死在当堂，那算是公伤，当事人大可以起诉，出了钱，花费了时间，法院就派一个快死的人来审案，这是对当事人不尊重。有权怀疑被法院内部施了私刑。
行政和法律两条腿走路，倒要看看怎么应付！
圣人不死，盗贼不止，从法庭开建至今，需要承担多少报应？这一点算什么！
再说报废一个法官，后面人可以有机会了，队伍强大着呢，用不着担心的，这也算善行呀！
与其求人善良，还不如根据言行给报应呢！
这还是中国武侠先进之处呢，真要是有这样的庭外监督队伍，法制建设就清明很多了！
逻辑，法制不要也罢，捐了也行，武侠不可以没有，那会世界大乱的！
喜欢武侠的中国人，真是太可爱了，中国人民真的很行，会产生武侠这朵生命之花，牛就一个字！
