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于20201227,我曾经有这样的观点:
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【每个生命都有其尊贵的价值】与【天地不仁,以万物为刍狗】,这两句话,貌似是冲突的,事实上,也是可以调和的。
尊贵的价值不是体现在被刍狗的无奈上,而是体现在面对被刍狗时还能同天的尊意同频共振而展现尊贵出来。
天,自然不能妇人之仁,是讲究平衡与全局的。当人能通天意时,便懂得以人之德来配天,而不再以人之私来逆天、或是媚天。如此,便能看见刍狗的执行的必要性,而不再是以私为中心,而能从公顾全局。
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但于20201228,根据前一天所发表出来的心得,后续,我也在想…
对
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【每个生命都有其尊贵的价值】与【天地不仁,以万物为刍狗】,这两句话,貌似是冲突的,事实上,也是可以调和的。
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这句话…
当我从反对者的角度(或基于特殊的生命经历所形成出来的立场)切入,以反对者的我之所能见、我之所见,尽是不可调和的支撑理由。
于是,作为反对者的我,另一个我的新立论便成了像这样的言论:
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【每个生命都有其尊贵的价值】与【天地不仁,以万物为刍狗】,这两句话分明地代表着立场的冲突,是不可调和的。
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以上,把20201227的我姑且称作A吧,再把20201228的我称为B,然后呢,现在这个20210103的我就算是C吧。
且看,ABC,全是我,只不过是不同时空的我(们)所代表出来的想法。每个不同当下的我,都会认为当下的我有对的地方(这就是之所以AB会与他人竟有冲突的驳火点的根本原因)。但现在这位作为C的我却发现到:过去的AB所不能发现到的…C的存在。
原本,A是为了要解决冲突的,但遇到了因为生命经历实在是太不公平的遭遇的B,B会认为A是没经历,所以好听话好讲,但真经历后,根本就不是A讲的那一回事,使得B认为A是在和稀泥!关于雷同这样的事件,真的,这真不断地在这个世界重复上演…
于是,AB各有其充份的支持理由,就在彼此交锋与驳火当中,开始以〝不健康的状态〞来保护自己、或攻击对方,或是…更严重的是…逃离生命的现场!!!
而当爱的心念在C的胸膛升起时,同样是自己的A与B,C就了解,AB只不过是处在生命的不同阶段与位置,才会有如此的差别。于爱生起的同时,C便会开始思考:如何以同体的爱来爱AB呢?如何以AB都觉得自己是被同体了的关怀之爱所爱?有这样的思考作为新生命的激活点时,生命便开始绽放了起来!
基于这个爱的心念,好来顾及不同时空的自己,于是,C就炯然出现了!
原本,A无法爱上B,或,B无法爱上A。但在AB都蜕变而成为C时,A会爱上C,B会爱上C,C也爱AB。
原来呀!无缘大慈,同体大悲,基本上,大致就是这样的吧?
谢谢…观自在菩萨…的提示。