走在人生边上是杨降先生九十多岁时写的，包含了她对人生的思考和疑惑，还有很多她年轻时的所见所感。其中，她小时候劳神父给她讲的一个故事让我记忆尤深，故事是这样的。
“从前有个叫花子，他在城门洞里坐着骂他的老祖宗偷吃禁果，害得他吃顿饭都不容易，讨了一天，还空着肚子呢。恰好有个王子路过，他听到叫花子的话，就把他请到王宫里，叫人给他洗澡，换上漂亮的衣服，然后带他到一间很讲究的卧室里，床上铺着又白又软的床单。王子说：这是你的卧室。然后又带他到饭厅里，饭桌上摆着一桌香喷喷、热腾腾的好菜好饭。王子说：这是我请你吃的饭，你现在是我的客人，保管你吃得好，穿得好，睡得好，只是我有一道禁令，如果犯了，立刻赶出王宫。 王子指指饭桌正中的一盘菜，上面扣着一个银罩子。王子说：这个盘子里的菜你不许吃吃了，立即赶出王宫。叫花子在王宫里吃得好，穿得好，睡得好。日子过得很舒服，只是心痒痒地想要知道扣着银罩子的那盘菜究竟是什么。过了两天，他实在忍不住了，心想：我不吃，只开一条缝闻闻。可是他刚开得一缝，一只老鼠从银罩子下窜出来，逃得无影无踪了。桌子正中的那只盘子空了，叫花子立即被赶出王宫。”它告诉我们人一定要控制住自己的欲望和好奇心，守住内心，不被诱惑。
杨降先生认为人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。她觉得人的可贵在于人的本身，人的本性里有灵性良心，就是通常所讲的灵与肉，人是灵与肉的结合，灵与肉的本性是矛盾的不相容的，在矛盾和斗争中达到统一，这个过程就是人不断客服自己有自我意识以来本能的好逸恶劳，不断修炼和克制自己而达到的一种平衡，这就是一个人的修养。人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。所以她说灵性良心在管制自己的时候，得宽容，允许自身和谐，克制自己，当恰如其分。不管别人是了解或责怪，他只顺从自己的灵性良心行事。良心出自人得本性，除非自欺欺人，良心是压不灭的。
修身就是管制自己的情欲，超脱“小我”，而顺从良心的指导。如果锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚韧的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。所以她说，修身———锻炼自身，是做人的要求。
她认为，一个人在危难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门————敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信仰，必老而弥坚。
有信仰的人都是值得敬佩的，因为她们更能在五彩斑斓的世界上守住内心，守住自己本性里的灵性良心。很多人在年轻时做了很多违背原则的事，年老时便会忏悔，寻找很多方法来求的良心安宁。正如杨绛先生说，感情一定得发泄。感情可以压抑多时，但一定要发泄了才罢休。
通过阅读行走在人生边上，让我也对自己的生活做了许多反思和未来生活的规划，我认为，人守住自己的本性良心，就是为了追求一辈子的心安理得。
