第一次读余华的《活着》是高中的时候，当时的感觉忘得差不多了。总是就是感慨主人公太过与悲惨，命运太不公。
两年过去了，又再次接触这本书。虽然早就知道了故事的开始和结局，但是看着看着，就不忍心再看下去了，我也搞不懂为什么这次感触会这么大，为什么自己变得这么敏感，看着看着竟然想哭，真心话，并不是矫情。还是放下了书，但是却睡不着，一直在想，可不可以有个更好的结局。
第二天还是鼓起勇气继续看了下去，看看停停，直到结尾。结局还是原来的模样，并没有根据自己的臆想而改变。
书中的“我”，作为一名听众，倾听那个叫福贵的老人讲述他的一生：徐福贵的这辈子波动不平，早年的他是别人眼中的“少爷”，作为地主儿子的他养成了一身恶习，嫖娼赌博，夜不归宿，月不回家，最终输光了家产。一夜间角色开始了大逆转，从高高在上的宝座一下摔在底层。正所谓福无双至，祸不单行，福贵的老爹没几天便离开人世，他贤惠的妻子家珍被老丈人接回娘家，此时的她已有几个月的身孕。
命运通常不会置人于死地，所幸福贵自己开始站起来，因为他知道自己不倒下这个家还是个家。他租了五亩田，下地当农民，累死累活，过了些日子，家珍带着孩子回来了，本以为美满的家庭要开始，然而命运却总不尽人意。
福贵的母亲老了，一场疾病突如其来，福贵带着妻子从娘家带来的唯一的银两去请郎中，没想到却被国民党捉去当壮丁。在炮火连天中结识了一些朋友，与死亡擦肩而过。三年之痒，当他再次回到家时，母亲早就死了，女儿凤霞因为一场感冒成了聋哑人，儿子有庆不敢认自己。
再次以为生活会好起来，可是命运玩笑不断，有庆为了救县长夫人，被抽血而死。后来的后来凤霞嫁了一个老实人二喜，却在分娩后大出血而亡，家珍受不了这份伤痛相继离他而去，二喜因为工作事故也离开人世，剩下一个苦根与他相依为命。也许命运觉得了没有人能陪他走下去，苦根因为吃豆子活活撑死，最终的最终，只剩下福贵一个人和一头叫福贵的老牛。
《活着》一书从始至终由死亡贯穿，福贵身边的亲人，一个个离他而去，一个个有血有肉有感情的人儿被命运无情捉弄。虽然悲哀凄凉是主调，但是温情依旧存在着。福贵虽然命运多舛，但是他有一个贤惠无比的妻子，乖巧的女儿，懂事的儿子，老实憨厚的女婿。
家珍陪福贵过了这辈子中的大部分，福贵富贵时，她没有嫌弃他的恶性，并恳求他回家而被打；福贵落魄时，她陪他共渡难关；晚年的她虽然身患软骨病，却死撑着没有过早离他而去。我还清楚记得家珍死时说的话：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一对儿女，也算是报道你了，下辈子我们还要在一起过。凤霞、有庆都死在我前头，我心也定了，用不着再为他们操心，怎么说我也是做娘的女人，两个孩子活着时都孝顺我，做人能做成这样我该知足了”。一个如此贤惠、容易满足的女人，福贵这辈子也值了。
凤霞本来能有个很好的未来，老天却无情的剥夺了这一切，作为聋哑人，寂寞痛苦不用过多的描述。但是她是那么的懂事乖巧，那么想让人疼、让人爱。福贵辉煌时，她过着好日子；福贵潦倒时，她帮爸爸分担。福贵为了让有庆能上学，曾想过把凤霞送人，后来凤霞自己跑回家。福贵再次把她送到城里人家，快到门口，他还是忍不住了“就是全家都饿死，也不送凤霞回去”。可怜的凤霞，嫁了一个好人，将要享受一家三口的天伦之乐时，她被死神带走。
有庆也是个可怜的孩子，他从小就没过过好日子。为了不把姐姐送走，他违抗爸爸的命令；他一遍上学，一遍割草喂羊，来回跑五十多里路；他为了保护鞋子，在雪地里奔跑，鞋子拿在手里；他天真的和自己养的羊有很深的感情。但是就是这样一个好孩子，这么年轻就没了。还记得福贵埋有庆的那一段：要埋有庆了，我又舍不得。我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响，有庆的身体也被露水打湿了。我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形，书包在他背后一甩一甩的。想到有庆再不会说话，再不会拿着鞋子跑去，我心里是一阵阵酸疼，疼得我都哭不出来。我那么坐着，眼看着天要亮了，不埋不行了，我就脱下衣服，把袖管撕下来蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里。我对爹娘的坟说：
“有庆要来了，你们待他好一点，他活着时我对他不好，你们就替我多疼疼他。”
有庆躺在坑里，越看越小，不像是活了十三年，倒像是家珍才把他生出来。我用手把土盖上去，把小石子都拣出来，我怕石子硌得他身体疼。可怜的孩子。
多么好的故事，为什么叫《活着》？死亡看的多了，才知道活着的珍贵啊，活着是一种状态，更是一种信念。
作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。 （上）
