谈《秘密》的谬误和问题8

        这次继续谈《秘密》的谬误和问题。“世界的秘密”中作者说:“你现在知道,一切都不是从外在进入实体,而是先从内在的想法和感觉开始······你思考的能力是无限的,因此,随着思想而能够在实体中出现的事物也是无限的,每一个人都是如此。”其实,不是内在有思想,外在就一定会出现相应的事物。内在即使一直保持富足的思想,外在也不会因此而显现富足,我们也不足以过上富足的生活。富足的生活之所以显现必须要积聚各种因缘,需要各种条件满足才行,而富足的思想也勉强可以算作一种条件(虽然不是必要条件)。如果其他条件没有满足,即使天天想着“我是富足的”也是没用的。接下来,迈克·柏纳德·贝奎斯说:“人人都能得到满足。如果你相信它,如果你能看见它,如果依着它来行动,它就会为你显现。这就是真实情况。”真实情况是大多数人都不能得到满足,即使相信、看见、行动,如果条件没有成熟,它也不会显现。罗伯特·克里尔说:“如果有任何匮乏,如果你自己成了贫困或疾病的牺牲者,那是因为你不相信、不了解力量就在你的手上,而不是宇宙给不给你的问题。宇宙会提供一切给每一个人,毫不偏袒。”其实如果有匮乏,如果我们成了贫困的牺牲者那是因为过去世不肯布施,或是今生不努力积聚富足之因,或是今生大手大脚,挥霍无度。如果我们成了疾病的牺牲者那是因为过去造了恶业或烦恼重重。宇宙绝不会无缘无故提供一切给每一个人,每个人得到的都是应该得到的,种什么因,得什么果,如果相应的因没种下,宇宙是不会凭空给我们果的。接着,作者又说道:“我们每个人都有能力通过思想和感觉,向‘无限又无形的供应者’汲取,并让它在经验里显现”。事实上,根本没有什么“无限又无形的供应者”会根据我们的思想和感觉,给我们提供相应的供应,这完全是邪说!作者认为通过思想和感觉就可以从宇宙那里获得无限供应,实在是滑天下之大稽。这是多么幼稚而天真的想法啊!这种说法又是多么容易误导读者啊!我们每个人都可以仔细看看自己的家,看看家里的家具和摆设,这些几乎都是通过交易而获得的,几乎都是以金钱换来的,哪里有什么东西是不需要金钱就能从“无限又无形的供应者”汲取来的呢?任何事物之所以在我们的经验里显现都是因为满足了各种条件,这些条件如果没有满足即使积极思考,保持愉悦的感觉,也是无济于事。   

        莉莎·妮可丝还说:“当你对想要的事物变得有企图心并保持炽烈的热情,宇宙就会送来你想要的每样东西。”由此可以看出,莉莎·妮可丝和作者朗达·拜恩一样可悲,有很多穷人都对金钱有企图心并保持炽烈的热情,但从没见宇宙自动把金钱送给他们。有很多男人都对美女有企图心并保持炽烈的热情,但也从没见宇宙自动把美女送给他们。《秘密》里的许多说法其实都蛊惑人心。“你的秘密”中作者说道:“你就是能量,而能量是无法被创造或破坏的,能量只会改变形式。那就是你!你的真实本质——你纯粹的能量——一直都存在,也将永远存在。”其实能量也不是我们,真正的我们超越了能量。实相是不会改变形式的,而能量却会,可知能量其实也是幻相。作者在后面又说:“每当领受到任何东西,要记得,那是你借由吸引力法则,借由保持在那个频率上,以及和宇宙供应源保持协调,而将它吸引过来的。”难道我刚吃到了一个汉堡,也是借由吸引力法则吸引过来的吗?我之所以能领受到那个汉堡是因为满足了下面几个条件:1、我有足够的钱;2、附件有那家卖汉堡的店;3、我去了那家店,并要求点餐,餐中包括汉堡;4、那家店里的汉堡还没有卖完。试想,如果我一分钱都没有,或是附件没有那家卖汉堡的店,或是我去了那家店,却什么也不买,或是那家店里的汉堡刚好都卖完了,我刚才还能领受到那家店里的那个汉堡吗?我之所以领受到那个汉堡只不过是因为满足了相关条件而已,这与吸引力法则八竿子也打不着!《秘密》里的这种说法实在是太荒谬了,容易让人误以为无论得到什么都是因为吸引力法则。    书中还引用了建筑师巴克明斯特·富勒的话“百分之九十九的你,是看不见、也摸不着的”,其实百分之百的我们都是看不见、也摸不着的,因为肉体根本就不是我们,而精神也不是我们,真正的我们超越了身心一切现象,我们是那些现象底层的本质。在《回到你心中》里,有人问觉悟的圣者拉玛那·马哈希尊者:“我是谁?”尊者回答:“由七种元素合成的粗质肉身,非我;分司色声香味触的眼耳鼻舌身,非我;分司语言、动作、抓攫、排泄与享乐生殖的五种意欲感官,非我;分司五种吐纳作用的生命之气,非我;甚至起动心念的心智,亦非我;而只是带有残存心念的茫昧无觉,其中既无对象,亦无作用,亦非我。”那人又问:“若此种种皆非我,我是谁?”尊者回答:“在否定了上述所有非此非彼之后,所留下的觉性,即我。”   

        在“你的秘密”一节中作者这样说道:“我们想要的一切——无论它是什么——都是由爱引发的。拥有这些——青春、财富、完美的伴侣、工作、身体和健康——就是要去体验爱的感觉。要吸引我们所喜爱的事物,我们就必须传送爱,然后这些事物就会立刻出现。”其实,想要拥有上述那些根本不需要去体验爱的感觉!相应的条件聚合后自然能拥有那些,无论是作者所说的“体验爱”还是“传送爱”都不是必须的。每个人都拥有过青春,即便不体验什么爱的感觉也可以拥有。至于财富,有些人一出生就拥有巨大的财富,这是因为过去世曾布施修福,也不需要体验什么爱的感觉;有些人通过后天提高能力、抓住机遇以及贵人相助也获得了财富,也不需要体验什么爱的感觉。至于完美的伴侣就说得太模糊了,严格意义上来说是不存在完美的伴侣的,因为人无完人,而且无论伴侣多好,都会衰老、生病、死亡,既然会衰老、生病、死亡就不可能真正完美。很多人获得很好的伴侣是因为家庭和自身各方面条件都好,这不需要体验什么爱的感觉。有些人之所以获得好工作是因为其家长是大型企业的董事长,家长直接就给他安排了一个好工作,这根本不需要去体验什么爱的感觉。至于健康的获得则需要多方面的配合,例如饮食、睡眠、运动、心态,还需要受持五戒,如果这些都没做好,甚至造下杀盗淫等恶业,那么无论多么频繁地去体验爱的感觉,也还是无法得到健康。总之,我们想要的很多东西都不是由爱引发的,想要得到也根本不需要体验爱,需要的是聚集相应的条件,只有条件成熟后才会得到。   

        在“生命的秘密”中,作者说:“现在就快乐起来吧,现在就去感觉美好。这是你唯一该做的事。”这一句极容易误导人!快乐有很多的层次和种类,有些人以享受五欲为乐,有些人以修持正法为乐,有些人以作恶为乐,有些人以行善为乐,这其中的差别是很大的。与已婚女子私通也会使人快乐,让人感觉到美好,但却会破人婚姻,损己福德,万万不能去做。吃喝玩乐都能使人快乐和感觉美好呀,难道为了这种低级的快乐就只管吃喝玩乐就行吗?在《论语》中孔子也说过:“有益的快乐有三种,有害的快乐有三种。以用礼乐调节自己为乐,以称道别人的好处为乐,以有很多德才兼备的朋友为乐,是有益的;以骄纵享乐为乐,以放荡游乐为乐,以宴饮无度为乐,是有害的。”(原文:孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”)

      《秘密》中所宣扬的“以感觉来引导自己“、“只要快乐就一切都好”等观念和说法都是不对的,因为享受五欲等也常常能让人感觉美好,但危害很大。我通过长时间的观察、实践、分析、总结发现《秘密》里的很多说法纯粹就是邪说,容易使人产生邪知邪见,如果我们以这些邪知邪见指导修行,则不仅无益于我们获得解脱,反而会阻碍我们的修行。所以如果我们要想修行有所成就,就应该持有正确的见解,用正知正见来指导修行,抛弃那些被《秘密》洗脑从而产生的不利解脱的邪见。

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