《蝶恋花》 纳兰性德
辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
这首《蝶恋花》是清代第一才子纳兰性德的词，他是清代康熙时期著史宰相纳兰明珠的长子，母亲爱新觉罗氏是正宗的皇室的后裔。纳兰性德自己也是年少成名，二十二岁时候以全国第十成绩高中进士，不久成为康熙皇帝的近身侍卫。血统的高贵，皇帝的宠信，仕途的顺利，才华横溢的翩翩佳公子，无论是在三百前他所处的时代，还是三百年后的今天，都拥有无数的粉丝。纳兰性德字容若，也被称为容若公子。
这首词是容若，悼念亡妻卢氏所作。
妻子卢氏是纳兰容若一生最爱的女人，是容若一生唯一付出全部爱情的女人。曾经用一句“一生一代一双人”来形容和妻子的关系。可惜和妻子的爱情只持续了三年，在容若23岁的时候，妻子卢氏生下儿子海亮后，身体一直很虚弱，不久病逝。自妻子死后，容若的词中对爱情从此定格为：孤独的遥望。
辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。原本天和月都是无情之物，在多情善感的容若眼里赋予月亮最深沉的感情，如果月亮没有感情，为什么一个月中只有一天是圆的呢？在容若的眼里，月亮的一个月的辛苦为的就是一天的圆满。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。如果可以和月亮一样，不然多么辛苦，只要能换来皎洁的一晚上，那怕和荀粲一样付出自己一切的代价，那怕是自己的生命，只为此生的爱情能圆满。
“不辞冰雪为卿热”：引用的是《世说新语》中的典故。在三国魏的时候名士荀粲和妻子感情非常深厚，他的妻子冬天高烧病重，全身发热难受。荀粲为了给妻子降温，脱光衣服站在大雪中，等身体冰冷时回屋给妻子物理降温，最终也没有能挽回妻子的命。妻子去世后，他舍不下葬，每天呆坐在妻子身边不哭只是黯然神伤，当朋友劝他不要难过，他只回答了一句：佳人难再得。不久后，也因伤心过度而去世，去世时候年仅29岁。
下半阙中“尘缘”，缘是佛教的术语，佛教认为缘是事物发生变换的条件，佛教还有三生三世说活，认为人有前生、今生和来生，而人和人今世的关系是前生的因缘分。首句”无那尘缘容易绝”，借用佛教的理念，来感叹今世的缘份那么容易断绝，是多么无奈的事情，燕子依然，软踏帘钩说。虽然燕子还会一年一年的飞回来，可是容若和妻子卢氏一个在天上，一个在人间。曾几何时，容若也和妻子一起倚在窗前看燕子双双归来，如今倚在窗前的人只有容若一个人，从此容若的心中再也没有春天，只剩下寒冷的冬天。他唱无数的挽歌也没有招来妻子卢氏的魂，只能寄希望于佛教中来生，尘缘易绝，深情难绝，只愿来世能化做双栖蝶。
人世间的冷暖甘苦，只有经历过的人才能明了。容若的佛系爱情，不是随缘、看淡一切，而是因为有了很重要的信仰的追求，才会选择缘定三生的执着守望。越是清醒的意识没有来生，越是绝望的祈求着来生，这才是容若佛系的执念。
