原文：子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
译文：子游问孝道。孔子说：现在的所谓孝，就是说能够养活爹娘便行了。至于狗马都能够得到饲养；若不存心严肃地孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马怎样去分别呢？
解读：今之孝者是谓能养，就是现在所谓的孝就是能够养活爸爸妈妈就行了，就算尽孝了。更有甚者，连养活爸爸妈妈都不乐意，爸爸妈妈养活了几个儿女，等到年老色衰的时候。而你们却互相推诿，你拿多我拿少去你家去他家，各种心里不平衡。爸爸妈妈如果说要是有一点点钱的，儿女们倒是惦记的很。给这个多了，那个少了，给谁多了去谁家，完全不考虑父母是怎么一把屎一把尿把自己拉扯大的情形。所以说，当今这个社会，如果能做到养父母就已经算是孝了。这也是一种讽刺。犬马皆能有养，就是狗和马都有人养，何况是生我养我们的父母呢，如果我们就是给他们点食物，就算是养活他们，就算是孝，那么我们跟狗跟马有什么区别呢？也就是说孔子想告诉子游，孝不仅仅是给父母提供物质生活，或者是说物质上的保证，还是要做到敬！不敬何以别乎？若是对父母不能做到静那么跟动物有什么区别呢？中国有句古词叫孝敬，孝就是要做到敬。我们时常要想跟周围的人搞好关系，或者是去敬畏比我们有权势有钱的人。这是我们的一个常态。但是我们没有想过，从心底感恩父母对我们，从小到大的生育之恩养育之恩。更有甚者，不知道感恩也就算了，还挑父母的毛病和问题。比如在养育的过程中，父母没有给予过多的陪伴，父母没有给予更好的物质生活，没有给予更好的教育，父母没有不懂得科学教育。父母不肯学习，父母没有给自己留下过多的财富。父母太唠叨，父母不能帮自己带小孩……这些抱怨指责和恶念的生出，到底是来源于什么呢？说人之初，性本善。说人应该有感恩之心。别人对我们一点点的帮助，一点点的认可，我们都感恩戴得。父母对我们如此的大恩，我们却除了索取还是索取，一而再再而三的挑三拣四，不满，要求。甚至试图改变父母的行为轨迹，确实是人连牲畜都不如。狗和马都知道养老。小马养老马，小狗养老狗。我们怎么能称得起人呢？
