想不明白,韦昌辉闯入东王府时,杨秀清为何不表演“天父下凡”,让士兵下跪迎旨,接受天父训导呢?杨秀清,有自己的苦衷,他很无奈。
杨秀清崛起,与“天父下凡”有关,但他不会操作,玩得过火,终于被反噬,葬送了太平天国事业。
起初,杨秀清地位不高,他没有强大的家族背景,孤苦伶仃一人。不出意外,杨秀清只能老实本分,安心为洪秀全、冯云山办事,但历史给了杨秀清机会。
1848年,冯云山被逮捕入狱,洪秀全逃到广东,拜上帝教群龙无首,随时有溃散的可能。此时,杨秀清表演“天父下凡”,以天父口吻训斥会众,稳定了人心。
此后,杨秀清又多次“天父下凡”要求“科炭”,筹款去把冯云山从监狱中救出来,从而树立起权威。
“天父下凡”真的存在吗?答案是否定,杨秀清假扮天父,表明他已经看透了洪秀全、冯云山的本质,抓住了拜上帝教的软肋,为自己掌权铺平道路。
否定杨秀清“天父下凡”,就是否定拜上帝教,洪秀全、冯云山输不起。如此,他们只好承认杨秀清的权力,但并不是没有防备。
韦昌辉、石达开是武力强宗,家族背景强大,是金田起义的主要赞助者。
冯云山拉拢韦昌辉、石达开,就是为了抗衡杨秀清。
韦昌辉、石达开是读书人,对“天父下凡”这一套深恶痛绝。杨秀清每一次“天父下凡”,他们就得下跪听旨,看着东王表演,配合他演戏。
如果杨秀清只是以“天父下凡”来处理政务,或者稳定人心,推动抗清事业的发展,韦昌辉、石达开也会容忍。
但是,杨秀清以“天父下凡”来羞辱诸侯王,并剥夺他们的权力,韦昌辉、石达开当然不会同意。
韦昌辉、石达开看来,杨秀清没有什么资本,靠并不存在的天父来获得权力,还要打击自己,岂能容忍呢?
对杨秀清而言,太平天国的主要武装力量,都掌握在韦昌辉、石达开手中,而自己的直属兵马不多,家族力量太弱,也只能以“天父下凡”来获取优势。
韦昌辉、石达开是硬实力,太平天国打仗靠韦家军、石家军。杨秀清如果不想办法控制军队,掌握地方实权,迟早会输给北王、翼王。
一旦韦昌辉、石达开不认可“天父下凡”,杨秀清就啥也不是。
如此,随着军事斗争不断获胜,北王、翼王的力量不断增强,杨秀清就越担心他们会否认天父,把自己边缘化。
杨秀清不想被边缘化,只能削弱韦昌辉、石达开的兵权,派人“杨氏国宗”或者东王将士去接管地方,从而激化了矛盾。
韦昌辉带兵回京的那一刻,杨秀清已经没必要“天父下凡”。因为,杨秀清比谁都清楚,北王、翼王从来就不相信天父,现在是摊牌的时候,下凡毫无意义。
杨秀清是悲剧人物,他败给韦昌辉、石达开,是实力不足的表现。如果杨秀清有北王、翼王雄厚的家族资源,也没必要走这条“下凡”之路,给自己挖坑。