短剧

文：Recycler

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简版：其实人类并不需要变聪明，只需要机械性的做工就可以了。聪明反而不做工了，甚至闲的惹事。

十集连续短剧

第一幕，我给“错”下个定义，那就是破坏了规则。这里的规则是个统称，缺少主语。我的规则，你的规则，大家的规则，群体的规则，社会的规则，民族的规则，国家的规则，宇宙的规则等等。主语不同，错的概念就不同。这是溜达一晚上，总结出来的定义。什么又是规则，我想象的规则定义应该是使得人们感觉到“舒适”“文明”的准则。但是有些时候，人们只注重了舒适，忘记了文明。如果失去文明，则会影响其他人的规则，成为别人的“错”。什么又是“文明”，天天喊着文明，首当其冲“文明礼貌”不随地吐痰，不随地大小便，不大声喧哗，不……一切让人感受反感的，让人不反感但是容易生病的，不生病但是容易让人恶心的。“文明”算是一个综合产物。记住一点，自己不想要的，可能就是文明，自己想要的可能也是文明。到底哪些是准确的文明，反正我不知道，只能摸索。也许许多人都在摸索，摸索来摸索去，所感知的文明就出现了歧义。

第二幕，“老好人、慈母、高僧、捧杀”出门溜达联想一串词。老好人，好好好，是是是，你说什么都行，你说什么都对。就算是去伤害他人也是没意见。宗旨就是你开心就好。慈母，想到两句话，慈母手中线，慈母多败儿。娇生惯养，能不败儿吗？昨天刚从微信看了短视频，小孩殴打母亲，母亲没有还手。这是“爱”吗？我怎么这么心痛。要是反过来，依然是心痛弱者。难道就不能幸福生活吗？不能，因为这世界只有两种孩子，熊孩子和受气包。这世界只有两种母亲，虎妈和慈母。母亲都做不到理智，更别提孩子了。一说到高僧，我就想到那个吃肉救城的高僧，想到地狱不空的地藏王，想到割肉喂鹰的如来。太伟大了！以至于，高僧宽容一个又一个的罪犯，罪犯一次又一次的逃脱，一次又一次的犯罪。说道捧杀，自然会想到棒杀，更直接的想到一个相声“惯肠”，捧着捧着你，惯着惯着你，把你抬到至高点，然后收手，摔死。“老好人、慈母、高僧”要是让我评价，好！但是经过我毒鸡汤洗礼，就觉得不好了。但是，可以换个思路。这个社会很复杂，要是学不会左右逢源求生，固执做一个好人，也是对个人来说最好的结果。

很多好人的出发点是好的，为您服务、原谅敌人的过错、同情弱者、让世界充满爱。却培养一群没逻辑的人。不为我服务，我就不舒服，你就做的不对；不原谅我的错，显示你姿态低，配不上道德文明；你不同情我的遭遇，不给我点恩惠，我就觉你是在欺负弱者；我爱不爱你不重要，重要的是你爱不爱我，要不然你的世界没有爱。这就是做好人培养的畸形，畸形具体占多少比例呢？不容易推理，但是有一点可以肯定，没有受过文明教育指引，出现畸形的概率越大。只有善意的教育指引，才会减少畸形的出现。这个结论怎么得出来的，看看时间空间，想象出来的。

让我说，这种好人不按规则出牌，说是在照顾弱小，其实在破坏既定的游戏规则。胡乱打个比方。就像是我和博尔特比赛一百米，他知道我是弱鸡，让我五十米，最终差不多同时冲线。博尔特觉得找了一个旗鼓相当的竞争对手，我也觉得我能和世界冠军不相上下。博尔特要是不打破规则，我怎么有机会和他同场竞技。好奇害死猫，同情害死人。

第三幕，是否知道“反向歧视”这个名词。一开始多数人，歧视少数人。后来，个别人觉得这种歧视行为容易走极端，离暴力太近，离文明太远，太丢人，于是就不允许歧视少数人群。接着，多数人同情心泛滥，就给与少数人特权。最后，少数人拿到特权就开始歧视多数人，你有本事打我试试。在我看来，反向歧视就是走向全面文明之前同情心泛滥的产物。别忘了有人还不文明，这也是群体走向文明的代价。从影视剧中看过太多反向歧视的例子，以至于我都开始怀疑周遭的世界是否也充满了反向歧视。

第四幕，当今世界的主流文化是什么？快速问答二选一，“知恩图报”和“恩将仇报”，“真诚”和“虚假”。不假思索的会选择，做一个知恩图报的人，做一个真诚的人。即便是做不到这两点，也避免去做恩将仇报的人，避免去做一个虚假的人。这是世界主流文化，也许还有地方文化，可能会有不同的答案，但是要想与世界接轨，就需要理解自身文化与世界文化的不同。还要明白一点，既然明白不同， 有没有必要克服自身认知融入世界。最后再来一个快速问答二选一，“正义但是有生存忧虑”和“吃饱喝足但是不正义”。

第五幕，现在好像是市场经济社会，谁的服务好，谁的质量好，谁的价格便宜，就用谁的。道理太简单不过了。只要不是白痴和其他目的，就不会买贵的产品和服务。就像去楼下超市买饮料，三元一瓶。突然一天超市调整饮料价格，五元一瓶。此时有两种选择，去买五元的饮料。多走两步去下一个超市买四块九的饮料。但是爱动脑筋的人们硬生生的想到了第三种办法。去楼下超市吵架，你为什么涨到五元，要求恢复原价格，不恢复原价格，以后电话费不来这里充了，买菜不来这里买了，柴米油盐都不来这里买了。邻居快来看看啊，超市老板欺负人啊，一瓶饮料卖五块。岂不知，超市开业亏本销售，只是为了增加人气。顾客吃到甜头，认为理所应当。

第六幕，虽然我不喝饮料，但是我一进超市大门，看顾客坐在地上痛哭流涕的样子，相当难过。老板还是用原来的价格吧，街坊邻居的，低头不见抬头见，多买一点别的东西不就补回来了。你脑子锈掉了吧。以前赔本卖，现在正常卖。让我恢复三元价格，你这是想让我倒闭吗？我关店了，你就高兴了。爱买不买。顾客智商不足，认为超市是他妈。超市营销手段有问题，招来一群弱智。千错万错，超市选址选错了。换一拨顾客也许就理性很多。

第七幕，同情的往往是和自己最亲近的关系，只要看着亲近的人喊痛，就立马围上去解围。也不去问问前因后果、是谁的错。“愚”，让人们忘记了逻辑，忘记了真实，忘记了道义。只记得一点，“我不为你说话， 以后就没有人为我说话。”“哪怕你是做了错事，我也要捍卫你。”有个兄弟不问理由的支持自己做事。有个儿子不问青红皂白的愿意和母亲一起不讲道理。像这种不动脑子、条件反射性的直接行动的人，这是好人还是坏人呢？大哥的好兄弟，母亲的好儿子，外人眼中的帮凶。有个笑话，一个人需要两个朋友，第一个朋友可以借钱，第二朋友可以在自己还不上钱的时候把第一个朋友杀了。成为有钱人比较难，但是每个人都有潜在的能力成为第二个朋友，一个无理由的杀手，一个像里昂形象的杀手，酷。

第八幕，太难了，教育工作者太难做了。作为一个老师，打不的骂不的学生。唯有循循善诱，希望学生早开智慧。全世界都知道一加一等于二，因为家里人只知道一加一等于三，为了让家里人开心，宁愿做错答案。学生也不容易，明知道错了，还是答错，只是为亲情。只有上课不听讲的同学，才会坚信家里人教的那一套计算公式永远是对的。傻子快乐多，见识短快乐也很多。

第九幕，最近烦心事比较多，让人发笑的事也很多，让人痛心的事也很多。犯了许多嗔戒，脸皮又厚了几份，小心脏有麻木几份。当一个鲜活的生命在自身十米跌落身亡，依然埋头工作，关我何事，又不是我杀的。我知道我成了钢铁战士，我再也回不去了。当看到某个高材生坚定走愚蠢的路线，真是感觉到课本白读了，感觉教育的失败。当看到每个人都不想说话，不想辩论，我也不想说话了。至少这些沉默的人，至少不愚蠢，还保存理性，格局更大一些。

第十幕，一个家族，如果有一位亲戚患有精神疾病，是为家族的痛处。就算是有一个酒精依赖症患者，也会让一个家人愁云满布。这是十分头疼的一件事。自己既不能脱离这个家族，毕竟有感情基础，还要顾及舆论。也不能赶患者出门或是装作不认识，毕竟有感情在，还要顾及社会影响。真没有好办法解决这个问题。以至于家人发疯的时候，要主动上前与之紧紧抱在一起，忍受打骂口水，才能获得周边人的赞许。为了这个赞许，在没有外人的时候也要严格要求自己，这便是人们更加赞许的真实行为。哄着患者开心，一家人都开心，所有人都开心，只有自己不开心但是要装作开心。

最后在一首uptown funk中全剧剧终。