每个人就像是剧场里的导演，以往的经验、现在的需求和对未来的期待，形成了每个人不同的剧本，人们把自己期待的角色投射到了别人身上，然后挑选合适的人出演自己剧中的角色，也接受别人的邀请扮演他们需要的角色。摘自《皮革马利翁效应》。
我们对外部世界的认知框架决定着我们对自身的角色定位，也决定着我们对身边的亲人或朋友的角色期待，我们在和别人交往中彼此塑造着各自的角色，也创造出彼此的关系。历史事件中的任何一个结果，都不可能是单一因果的线性关系，而是双方或多方面角色互相影响，彼此共同作用，相互演进的系统共同作用的结果。
在王安石与司马光关于变法之争中，在王安石看来，北宋到了王安石所在的时代，已经统治了有快一百年了。由于一些制度设计上的缺陷就形成了大量的冗兵冗官，问题已经非常严重了，对国家的财政造成了巨大的压力。如果你不能改革的话，国家很快就会陷入危险的境地。加之大辽，西夏等强敌环伺的危机四伏，改革已是迫在眉睫，于是有“天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守。”的豪言；但在司马光看来，祖宗之法，现有官僚体系岂可轻易推翻，如果皇上对祖宗之法都没有敬畏了，那问题就大了。官僚本身是皇上意志的延伸，如果祖宗之法可以随便就被突破，有人就会以皇上之名干各种坏事，遭殃的还是老百姓，在这个过程中，双方进行了一系列的彼此博弈，相互在自我的框架理论下判断对方的角色和行为，在王安石去世后，司马光执政后随有心尽可能进行包容性处理人事关系，由于王安石与司马光还是君子的政见之争，在司马光去世后，整个制度，人事完全陷入了党同伐异的演进逻辑，使得整个国家为此付出了巨大代价，也北宋的衰败埋下了祸根。
