人生的终极问题,其实不是选择 to be or not to be, 而是每天吃什么,去哪吃,怎么吃,我们每天的饮食,总会带来最纯粹的的欢乐。就算世界末日明天到来,今天也要好好的吃一顿再说。不论周围的世界有多么的糟糕,厨房总是一个有火有光的地方。就像睡一觉世界就似乎会变得美好一点一样,吃一顿好的,就是得道飞升了,这是最实际的。
关于吃的映像我最深的一句话是“治大国如烹小鲜”,就是这么雄心壮志的没出息啊!前一阶段时间把《舌尖上的中国》补上了,还看了个BBC的关于中国食物的纪录片,再加上做英语阅读训练时看到的讲关于吃昆虫是很健康的云云,突然觉得主流食物有点噎着了。虽然从小自己被父母喂的很好,但是还是馋。就像学习文化一样,主流接触的多了就觉得无聊起来,“礼失求诸野”主流找不到,就得从犄角旮旯里面倒腾一下新鲜的玩意儿出来。
读书尤是如此,不看主流书不知道文化的方向,不看小众不足以保持个性。于是折腾!看豆豆的新书《天幕红尘》,也看了豆瓣上的评论,赞许的看,鄙视的也看,看完呵呵一乐。就是不表态!
刘震云《一句顶一万句》中,里面有个牧师老詹。老詹从意大利来,在延津县城传教四十年,收了八个信徒。老詹在给人解释教义时,说的最明白的是这么一句话:
“信了主,你就知道你是谁,从哪儿来,到哪儿去。”
但这句话并不能就说服大家入教,比如杀猪的老曾就说,
“我本来就知道啊,我是一杀猪的,从曾家庄来,到各村去杀猪。”
人不知道自己是谁的时候就无法回答老詹的终极问题,心思越复杂的人越难回答。其实按照老曾的模式一点都不难吗!相信耶稣和佛祖在听到老曾的回答后都笑了。
这突然让我想起《封神记》里的姜子牙,也是这么一个人物。他上昆仑求仙道,拜在阐教元始天尊门下,苦修四十年,元始天尊却告诉他,你根性不行,不是这块料,只能享享人间富贵,说白了就是祖师爷不赏饭吃,你走路吧!但是怕你太伤心干脆把封神的这个活给了他,方向也指点了,扶周灭商。
子牙下山后,却一门心思跑到了朝歌投奔朋友宋异人,娶老婆找工作,他编过笊篱,贩过猪羊,开过饭店,却是干什么什么不成。后来又去摆卦摊,还当上了商朝的下大夫,忠心耿耿谏言纣王不要造摘星楼劳民伤财,要不是妲己陷害,逼他逃出朝歌,他早把元始天尊叫他下山的本意忘个一干二净。
对凡人来说,求仙是“虚”,升官发财青史留名才是实,姜子牙是奔着“虚”去的,却只有实的命,所以如何挣扎也无可奈何。而且,无人可说。
哈尔滨下大雪很大很大的雪,突然邪恶的想起了糗百中那个给雪人装眼睛和鼻子的笑话,路边有理发店把店里面的假人头插在雪人上,我估计如果多用几个人头,晚上出来看看也许会有《美国恐怖故事》或者《犯罪心理》的错觉!
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