简介：《圆桌》是很喜欢作死的亚文化频道，一个不太适合80代以前阅读的栏目。
本篇1600字，阅读时间4分钟
“这Y的还没被「封印」。”
“也对，广电的老头压根看不懂”
望着PPTV闪闪的页面
A女士表示非常惊讶。
它是80年代“胸部最多”的作品
但并不靠“卖肉”博出位。
它非常不正经。
它也是亚洲性别议题的先行者
“性转换和性流动”的“设计者”
漫画《乱马1/2》
它的作者也很神奇。
80年代大佬高桥留美子
“靠着画《乱马》干趴了《龙珠》。”
对，在中国贼火的《龙珠》
动不动爆衣服的《龙珠》
哇，我要吐槽！
现在页游宣传动不动爆衣
都跟龙珠这个狗学的吧
90年代乱马的收视率稳得一比。
秋名山只能有一个车神
而龙珠连前面车灯都看不到。
大佬完结了觉得很闲。
“又去画了神作《犬夜叉》。”
“”这大概就是”
“我画画不为别的，
“只为了碾压你？””
我们说回到这部乱马。
《乱马1/2》开创了日系漫画新领域
“性转换”
乱马的故事很简单。
主人公叫乱马。
一如往日男高中生
是练武奇才，四处比武。
有大胸的青梅竹马和吝啬老爹。
“只不过，小兄弟受了魔法的诅咒。”
诅咒说：
“你丫的掉冷水就变女孩。”
“你丫的掉热水就变男孩。”
很美（se）好（qing）的设定啊。
“「知男而上」不再是一句口号！！！”
在这样的设定下，
男主在“男乱马和女乱马之间「流动」。”
并且陷入了各自的“多角恋”。（囧）
画面中不可避免的，
出现了很多「裸露情节」，
出现了很多「同性情节」。
“性转换使得男主获得新的性别。”
新性别使他感受到完全不同的性别文化。
人们对“男女”的“角色期望”有差异。
日本是一个「性别等级」差异明显的社会。
“无论是练武格斗还是漫画中的日常，
性别差异都被投射到细节中。“
乱马一直抗拒自己的女性性别。
严格来说，乱马只是生理上的「跨性别者」
“是的，只是变成大奶萌妹的男孩”
性转漫画通常是“一步到位”。
男变女，女变男。
乱马“反复流动”在性转漫画中很特殊。
这样的设计得以引发更多「冲突」
引发对“性别”与“角色”的思考。
乱马是一个‘闹‘’剧，是一个喜剧。
所以这样的表达丝毫不刻板。
当女乱马为了取得男二的宝物
用女性形象烹饪吸引男二注意力；
乱马学会用‘女性的吸引力；
在学校的戏剧演出取得胜利。
除了众所周知的结论，
“男人都是笨蛋”。
（上面这行字加粗，谢谢）
这样的戏谑也折射“性别的刻板印象
且嘲讽“男人女人不能干什么”的观念。
更让“跨性别者”感同身受
他们明白“角色切换”的陌生感。
真实生活中，
跨性别者也受到漫画的影响。
「乱马」出口过美国，墨西哥等。
漫画家夏洛特·芬恩是一名跨性别者。
她说乱马的影响是难以磨灭的。
“乱马让我非常触动，因为我很想变成另一种性别，而不是我与生俱来的性别。”
“乱马是失去“男性性别”的男孩，是该害怕、耻辱的这种想法影响了我。”
芬恩说，“这个世界在我会说话之前就告诉我，这是一件很羞耻的事情，而且这种思想在我心里根深蒂固。丑化跨性别者的影视作品也助长了我的这种羞耻感。”
“”对于年轻的酷儿和跨性别观众来说，这部动画却或多或少反映出我们当时以及后来的挣扎。”
（养狗：我累了，下面我不管了，对不起A了）
（插画师也快搞定了，就先这样吧，烦）
（找不到合适的美编我也很绝望）
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乱马诞生在八零年代的日本。
'“一个恐同与父权阴云笼罩的天空”
我们需要对乱马的内容更加宽容。
至少作为一部亚文化作品
它在那个年代非常出彩。
LGBTQ的题材得以在ACG界扎根
以更能为“青年”所接受的方式传播。
“跨性别”其实并不意味着“变性”，指的是不能认同也不喜欢自己的生理性别，渴望变成相反的性别。
但是实际上，“跨性别”一词与变性无根本联系。“跨性别”即使不换这幅皮囊，也一样可以活动很开心。
跨性别只是自身的性别认同和社会的界定不一样罢了。
事实上，根本没有人在出生的时候被赋予了性别。我们只不过是因生殖器及其所决定的生殖功能不同而被冠以“男性”“女性”之名。
然后按照此种性别对应的社会规范，被抚养，被教育。这种抚养和教育在很早就已开始，早于我们能够表达对自己性别的心理认知，早于我们做出将自己放于性别区间何处的决定。
很多跨性别者表达了对“乱马”的态度。
“它解答了一部分我们内心的“矛盾。”
“乱马没能触及根源，但这已够了。”
作为性别启蒙者，
它留下浓墨重彩的一笔。
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