断舍离
在断舍离中,玻璃柜等看得见的收纳空间要遵循“五成收纳原则”。
让人很有收拾欲望的“七成收纳原则”。
想要幸福, 我们需要先放下对幸福的执念。 具体有三步:断, 停止负面的思考模式; 舍, 顺从自己的心, 割舍既有, 离,松开“多就是好"的念头。
断
戒断那些不幸福的念头最好的方法就是观察,不断地观察。观察到自己在思想所编织的牢笼之中,知道自己是念头的囚犯,这就是很大的进步了。我们可以进一步地剪断囚禁我们的枷锁,感受到自由解脱的滋味。
舍
有时候,如果你不放弃眼前的一些既得利益,而愿意顺从自己的心的话,可能会失去更多更美的风景。
离
放下一切期盼,在当下和自己诸多的不完美、内在的各种阴影、各种负面情绪和念头好好相处。
断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。
舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
通过不断重复断和舍, 最后会到达这样的状态:
离=脱离对物品的执念, 处于游刃有余的自在的空间。
断舍离和单纯的扫除、 收拾不一样, 并不是以"很可惜啊"、 "还能用吗"、 “不能用了吗” 为考虑的重点, 而是要自问“这个东西适合自己吗"。
换句话说, 断舍离的主角并不是物品, 而是自己。
这是一种以"物品和自己的关系" 为核心, 取舍选择物品的技术。 你要做到的思考方式并不是"这东西还能使,所以要留下来”, 而是“我要用, 所以它很必要” 。 主语永证都是自己, 而时间轴永远都是现在。 现在自己不需要的东西就必须放手,只选择必要的物品。
使居住环境以及整个人的心灵都能轻松舒畅了。
先让自己快活起来,再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。
断舍离的目标,就是让整个社会上的物品都能各得其所。
月亮与六便士
1.我不想从前,最重要的是永恒的此刻
2. 一个人掉进水里,他游泳游得好不好没关系,反正他得挣扎,不然就得淹死。
3. 我清楚,她不像我爱她那么爱我。这很正常,不是吗?但她允许我爱她,这我就够幸福的了。
4.我发现,每个他认识的人,他都会向人家诉说他的不幸;他以为能博得同情,结果只引来嘲笑。
5.同样坠入情网,男人和女人的区别是:女人可以一天到晚谈恋爱,而男人只有几分钟。
6.爱情中如果考虑自尊,只能说明你更爱自己。
7.我很想知道亚伯拉罕是否真的糟践了自己。难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗?难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗?我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么要求。但我再次闭上了嘴巴,因为我有什么资格和一位爵土争论呢?
人间失格
1.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
2.我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
3.没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
4.一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
5.这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
6.日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜 ,自然也不会有悲痛的来袭。
7.见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
8.只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
9.生而为人,我很抱歉。
10.善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。
11.若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的袭来