郑重声明：文章系原创首发，文责自负。本文参与书参澜梦第63期“故”专题活动。
小时候常常读《唐诗》，人过半百依然喜欢读《唐诗》，温故而知新。重温一下古人留下的名篇佳作，从中享受诗歌之美 ，吸取有益的人生智慧。
刘禹锡，洛阳人，出生在嘉兴。贞观元九年进士，十一年，授太子校书，后入朝为监察御史。多次得罪权贵，被贬，被启用。
乌衣巷
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
朱雀桥边长满野草野花，乌衣巷口夕阳斜照。昔日出没于王、谢两家 族高堂丽舍间的飞燕，如今飞入了平常的百姓家中。一、二句借景极力渲 染朱雀桥边的寂寥、惨淡。三、四句继续通过景物委婉暗示，乌衣巷繁 华已去。从而抒发了作者对人世沧桑的无限感慨。诗借景寄情，余味无穷。这诗都是历史的见证，萧瑟之境，兴亡之感。
竹枝词
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
春天的山桃花红遍漫山原野，蜀江的水依山而流，轻柔地拍打着山岩。
那盛开的山桃花让人欢喜让人忧心，如情郎的爱一样转瞬即逝，只剩下无尽的哀愁如江水绵绵不绝。
又
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
这首诗以瞿唐峡的艰险起兴，引出对世态人情的感慨。“长恨”吐露了诗人长期积蓄心中的，对那些无事生非、陷害无辜的凶险之徒的无比忿恨。这首诗以“瞿塘”之险喻“人心”更险，比喻巧妙，从而给人以深刻的感受。
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
在这烟雨迷蒙的时节，巫峡一片苍茫幽远，凄清的猿啼声从最高的树枝上传来。
这里愁苦的旅人自然愁断肠，但从来不是因为那猿啼声音凄悲。描写三峡景色，尤其是猿啼的情景，抒发了诗人的断肠之情。诗意源自郦道元《水经注》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之说，又以“烟雨”之境增加迷茫凄清之感。
山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
山上开放的桃花、梨花层层叠叠、布满山野，遥望山顶，在花木掩映之中，升起了袅袅的炊烟，那一定是村民聚居之处。
诗人面对春山、观赏山景，“层层”状桃李花的繁茂与普遍，此山彼山，触处皆是，那种色彩绚烂、满山飘香的景象可以想见。
又
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
江边青青的杨柳，水面十分平静，忽然听到江岸上情郎唱歌的声音，那么动听。东边出着太阳，西边还下着雨，说是没有晴天吧，却还有晴的地方。心上人的心思真难揣摩，就如同这变化莫测的天气。
这是一首用民歌体写的恋歌。借眼前景，用谐音双关语含蓄地表现了少女微妙的感情。
竹枝词是古代民歌，以描写风土民情为主，兼咏爱情。
刘禹锡是文人竹枝词之祖，他很好的将民歌转变成诗歌，用通俗的话语写出了人心的微妙变化，提升了语言之美意境之情。
他的《竹枝词》诗充分反映了当时巴蜀地区的风俗民情和特有的自然风景，为读者勾勒了一幅巴蜀风俗民情图。
